① 求一篇應聘演講稿
請你按照這個範文,修改成你自己的材料就可以了,很簡單的,一般演講都有一定的格式.尊敬的各位領導，各位同事： 大家好！ 首先，感謝各位領導和同志們對我的信任和支持，給予我這次展示自我的舞台和施展才華的機會！我非常高興的走上了這個講台，與我的老師和同事一起展示自己的才華，證明自己的能力並闡述自己的觀點。我將珍惜這次鍛煉和提高的機會。我應聘的第一自願是辦公室副主任，我演講的時間大約需要十分鍾。 每一次地域的變遷和工作變化，對我人生閱歷的增長和能力的培養都是一次難得的機遇。我覺得越是新的工作環境越富有吸引力和挑戰性，我越是能夠從中學到新知識，開拓新視野，挖掘新潛力。挑戰與機遇同在，壓力與動力並存，我這次參與幹部競聘選撥，目的就是在於鍛煉自己，並獲取多方面實踐經驗，從而提高自身的綜合素質。 下面我簡單介紹一下我的個人經歷，我出生在一個幹部家庭。我於1984年在湖南襄樊市軍事經濟學院醫院工作，1988年加入中國共產黨，2001年以前在原達州市衛生防疫站工作，2002年到達州市衛生監督執法所工作至今。本人從參加工作以來，自己具有堅定的共產主義信念，熱愛自己的本職工作，能始終把為人民服務當作自己的最終目標。在我這近二十年的時間里，本人能夠嚴格要求自己，認真履行職責，不斷加強自身政治思想及業務知識的學習。這二十年來，在部隊期間三次受組織嘉獎，1990年度被原達州市衛生防疫站評為先進個人。1993年度被達川市行署評為先進個人。1997年至2001年度連續5年被達州市衛生局評為先進工會幹部。2003年7月被達州市衛生局評為優秀共產黨員。2003年12月被達州市市委、市人民政府評為「抗非」先進個人。 本人這次參加競聘的第一自願是辦公室副主任。我填報這一崗位我認為自己基本上具備擔任副主任的政治素質、個人品質和工作才能，我有信心和決心將辦公室的工作做的更好。在談到本人競聘副主任職務之前，我先談談自己競聘這一職務的劣勢。從辦公室工作的性質、內容和職能來講；我是學過臨床和衛生監督專業的，我所學的專業沒有涉及到機關事業單位日常事務服務和辦公室文秘管理，這是本人參加此次競聘的主要劣勢。 接下來我將從幾個方面談談自己參加此次競聘的優勢和自己的工作設想。 第一.自己是中國共產黨黨員，自己組織紀律性強，愛崗敬業，能吃苦耐勞，工作認真負責，任勞任怨。我當過兵，嚴格的部隊軍營生活培養了我「不怕苦，不怕累」的革命光榮傳統和默默無聞的敬業精神。不管幹什麼工作，我都能夠干一行，愛一行，努力把工作做得更好。我的政治素質有利於我在辦公室的工作中一切行動聽指揮，圓滿完成上級領導交付的各項工作任務。 第二.自己能夠虛心好學，積極要求上進。愛因斯坦說過：熱愛是最好的教師。我喜愛讀書看報，我思想比較活躍，愛好廣泛，接受新事物比較快，愛思考、愛出點子，工作中能夠充分發揮自己主觀能動性。與同志之間有較好的親合力，從而具有良好的協調能力。我的個人素質有利於我在辦公室的工作中協助所領導管理全所行政及業務工作，協調上下級關系。
② 班幹部求職演講稿
大家好!今天我第一次站在講台上演講，而第一次演講就是競選班長，此時此刻我很內激動，也很緊張。班容長是一個許多同學嚮往的職位，需要一個有能力有愛心的人來擔當，我相信我有這個能力。我在一二年級都當過班長，大家是不是繼續給我這個機會呢？讓我童年的日記里留下為全班同學服務的無比美好的回憶吧！我熱情開朗、熱愛集體、團結同學、擁有愛心。我的缺點是看不起差生，不愛聽別人對我的勸告，在未來的日子裡，我將改掉這些毛病。
假如我競選成功當上班長，我將用旺盛的精力、清醒的頭腦來做好這項工作，我將舉辦一系列活動如朗誦、演講等等，當然還有很多我就不多說了。我想我們都應該當個實幹家，不需要那些美麗的詞彙來修飾。假如我落選了，說明我還有許多缺點，我將繼續自我完善。
工作鍛煉了我，生活造就了我。戴爾卡耐基說過「不要怕推銷自己，只要你認為自己有才華，你就應該認為自己有資格提任這個或那個職務」。
同學們，信任我、支持我，請投我一票，謝謝大家！
③ 求英語求職演講稿3分鍾左右
英語求職，一些內容參考了：）~
Good morning, my name is jack, it is really a great honor to have this opportunity for a interview, i would like to answer whatever you may raise, and i hope i can make a good performance today, eventually enroll in this prestigious university in september. now i will introce myself briefly,i am 21 years old,born in heilongjiang province ,northeast of china,and i am curruently a senior student at beijing XX uni.
my major is packaging engineering.and i will receive my bachelor degree after my graation in june.in the past 4 years,i spend most of my time on study,i have passed CET4/6 with a ease. and i have acquired basic knowledge of packaging and publishing both in theory and in practice. besides, i have attend several packaging exhibition hold in Beijing, this is our advantage study here, i have taken a tour to some big factory and company.
through these i have a deeply understanding of domestic packaging instry. compared to developed countries such as us, unfortunately, although we have made extraordinary progress since 1978,our packaging instry are still underdeveloped, mess, unstable, the situation of employees in this field are awkard. but i have full confidence in a bright future if only our economy can keep the growth pace still. i guess you maybe interested in the reason itch to law, and what is my plan ring graate study life, i would like to tell you that pursue law is one of my lifelong goal,i like my major packaging and i wont give up,if i can pursue my master degree here i will combine law with my former ecation. i will work hard in thesefields ,patent ,trademark, right, on the base of my years study in department, my character? i cannot describe it well, but i know i am optimistic and confident. sometimes i prefer to stay alone, reading, listening to music, but i am not lonely, i like to chat with my classmates, almost talk everything ,my favorite pastime is valleyball,playing cards or surf online. through college life,i learn how to balance between study and entertainment. by the way, i was a actor of our amazing drama club. i had a few glorious memory on stage. that is my pride.
④ 什麼是求職應聘演講稿
求職應聘演講稿，應該是在求職應聘的時候向別人介紹自己的稿子吧，應該和面試時候的自我介紹差不多吧！就是講講自己的學習經歷、求職意向、性格、愛好等各方面的情況。。。
個人意見，僅供參考。
⑤ 求職演講稿
尊敬的領導、親愛的同學們：
你們好！首先感謝黃與時老師給予我，展示自我的舞台和施展才華的機會！真摯的友誼來自簡單的自我介紹，我叫陳俊竹，希望在以後的生活中，我們會成為朋友；在事業中，我們會成為良好的合作夥伴。
各位，在演講之前，我想問大家一個問題。想找到理想工作的同學請舉手！好，請放下……想找到理想工作，而且又能夠掙大錢的同學請把你的手舉高點！好，謝謝！請放下……那麼，想找到理想工作，又能夠掙大錢，並且還會有一定發展空間的同學，請把你們的雙手高高舉起來！舉高點！好，謝謝大家！請把你們的手放下。各位，每個人都有自己的夢想，每個人都不想白活一生，都希望自己能夠做點事情，做點有意義的事情。那麼為什麼有的人能夠成功，有的人不能呢？為什麼有的人能夠實現自己的夢想，有的人到死也沒有實現自己的夢想呢？
原因很簡單，因為絕大多數人不知道成功的秘訣就是執行力。因此，我今天的演講主題是：大學生如何擁有正確的就業觀。
許三多有這樣的一段語錄：你現在混日子，小心日子把你混了。人不能過得太舒服，太舒服就會出問題。連長也同樣說過：日子就是問題疊著問題，要挺胸抬頭去面對。信念這玩意不是說出來的，是做出來的。光榮在於平淡，艱巨在於漫長。人不是做出來的，是活出來的。那麼，什麼是希望？今天比昨天好，這就是希望。作為一個大學生來說，「混」可能是我們聽過、講過最多的字眼吧。可是對我們這些快畢業的大學生來說呢？務虛不務實、眼高手低、缺乏實際經驗……這些看法成為應屆大學畢業生就業難的主要原因。高等教育向研究型教育轉型，素質教育成為一個主要內容；企業追求利益最大化，職業技能成為招聘的主要標准。因此，從學校大門到企業大門，還有一段就業的距離。這段距離靠什麼來浮萍？靠的就是各位的執行力！俗話說：井沒壓力不出油，人沒壓力輕飄飄。我們每一個人，在越來越激烈的競爭中，如若感覺不到壓力的存在，危機的存在，只認為「明日復明日，明日何其多」，整日混時間，那麼這種人終將一事無成，必將為競爭所淘汰。要提高自身的素質，必需自我加壓，超越自我，迎接挑戰，要問路在何方，路就在腳下。
各位，你們在學校期間做過兼職的同學請舉手……好，請這位同學起來一下……請問，你叫什麼名字？***同學，在校期間都做過什麼兼職？每天多少錢？固定工資還是底薪加提成？（底薪加提成）……有沒有同伴比你掙的多？有沒有想過她（他）為什麼比你獲得的薪水高？
各位，每逢周末或者節假日的時候，我們都會在大街小巷見到一群群「小蜜蜂」，這種工作就是一種日薪加提成的薪水，你們要相信做好這份工作，日薪最高可達三四百元！果真如此的！我有位學妹，她剛上大學的第一份兼職工作就是做「小蜜蜂」。當時，由於她沒有兼職工作經驗，她又不甘於每天只拿30元的日薪，於是，找到我，來取經。我告訴她一個字「做」！沒聽明白，她又問我一遍，這時，我加大聲亮告訴她「放大膽子去做！就是拉！不用怕！」，一共做了三天，第一天她攢了八十塊錢，回來後告訴我，我一邊點頭，一邊說到「繼續做」；第二天她掙取了二百六十元，是他們做兼職工作人員里排第二名，她興奮來到我們寢室告訴我，我一邊替她開心，一邊又再次說到「好，繼續做」！就這樣，她擁有很強的執行力，一直做，一直做，第三天，她掙到了三百八十塊錢！我們知道，做「小蜜蜂」是非常非常辛苦的一份兼職工作，在實際工作中，遇到的不僅僅是下肢及喉嚨的一種煎熬！更多的是心靈上的傷疤，它可以不露聲色地毀掉我們。
各位，在你做工作的時候，經驗是你考慮的唯一因素嗎？價錢是你考慮的唯一因素嗎？待遇是你考慮的唯一因素嗎？將你考慮的因素統統拋在腦後吧，考慮考慮執行力！我們在生活、工作中一定要學會馬上行動，懂得實踐比言語更重要！馬克思曾說過：一打子綱領比一次實踐更重要！
⑥ 求一篇求職演講（現實點的）
各位領導、各位同事：
我首先感謝領導、同志們的信任和支持，給了我這個機會來參加競職演講。
我叫×××，現年30歲，中共黨員，大學專科計算機專業畢業，助理工程師。現在中南大學橋梁工程專業學習，今年畢業。我競聘的崗位是公司辦公室副主任。
我知道我競聘辦公室副主任，有2個不利的條件：一是我自身的硬體條件不夠具備。但是，任何事物都不是絕對的，我去年參加了全國英語職稱考試，已經通過，而我今年已經具備了聘任中級職稱的條件。二是我的處事和社交能力有待提高。但是我相信，我可以通過充滿青春活力的熱情和對工作認真負責、肯鑽肯乾的態度來鍛煉自己。因為辦公室正是鍛煉人的地方，是對我能力的培養和其他各方面的提高。
所以我決定來參加這個崗位的競聘，因為，我知道，我有5個有利的條件：
一是熟練運用計算機和網路的能力是我的一個明顯優勢。現代社會是信息化的社會，中國已加入WTO，在國際和國內建築市場日益競爭激烈的環境下，信息化是現代企業管理科學化的重要基礎，信息化的建設已迫在眉睫。我認為公司通過區域網的建設，機關各部門資源已經可以共享，部門之間的信息已可以快速交流，但機關信息中心還可以通過寬頻網接入國際互聯網，進行電子郵件的收發及信息的查詢工作。機關和各項目經理部可以通過廣域網進行信息交流；另外，競爭時的商業信息的保密顯得特別重要，只有具備較強的網路知識與能力，才能更有效地進行防範。區域網管理、電子信箱管理、部門與部門或項目部之間的信息交流管理，網站管理等工作目前我已勝任，再經過努力和加強學習我是完全可以做得更出色的。
二是我有較為豐富的的工作經驗和相關知識。我在機關教育科工作7年多了，主要承擔對外業務，具備較強的公共關系能力。由於經常和辦公室接觸，深知辦公室在公司工作中的地位、作用；知道辦公室的職責、任務和規范；清楚辦公室工作人員所必備的素質和要求；悟出了一些搞好辦公室工作的方法策略，可以勝任辦公室副主任的工作。
三是有較強的工作能力。我在日常生活和工作中注意不斷地加強個人修養和黨性修養。以「認認真真履行職責，扎扎實實搞好工作」為信條，言行與公司保持高度一致，踏實肯干，誠實待人。經過多年學習和鍛煉，自己的寫作能力、組織協調能力、判斷分析能力都有了很大提高。我的兩篇論文在今年的九江市職工教育研究會組織的論文競賽中一篇被評為二等獎，一篇被評為了三等獎，我認為我完全能夠勝任辦公室工作。
四是有強烈的事業心和高度的責任感、有吃苦耐勞的精神和開拓進取的意識。我能以大局為重、寬宏大量，從不斤斤計較個人利益。能尊敬領導、團結同事。我也深知在知識更新飛速的年代要不斷的學習、裝備自己，努力在各方面充實自己。
五是有較好的年齡優勢。我正值而立之年，身體健康，精力旺盛，敬業精神強，能夠全身心地投入到自己所熱愛的工作當中。
如果我擔任公司辦公室副主任，我會認真做好以下幾個方面的工作，真正當好公司領導和辦公室主任的助手。
1．加強學習，積極主動做好日常事務工作，努力提高服務質量。只有不斷加強國際國內形勢和公司的各項管理制度和相關業務知識的學習，不斷充實自己，才能勝任崗位要求。公司辦公室擔負著全公司的文秘、檔案管理、文件、接待、車輛管理等工作，是信息傳遞、落實政策、上下內外溝通的窗口，是全公司各項工作起輔助作用的綜合職能部門，既要承擔繁忙的事務，又要參與政務，做好公司領導的參謀和耳目。同時，辦公室的很多工作實際上就是服務工作。因此，從事辦公室工作光榮而又辛苦，需要有強烈的事業心和責任感；需要有較強的工作能力和工作藝術。另外我還要加強黨性鍛煉，服從安排，言行一致，顧全大局，堅決維護公司領導班子的團結，維護領導的形象。同時，充分發揮辦公室全體人員的工作積極性，使每一個人對工作都能精益求精，不斷提高辦公室的服務質量，做好辦公室的工作。 轉
⑦ 《我的求職觀》演講稿
作為一個09應屆畢業生，正在求職大軍中，尋找自己的前路前途，同樣面臨一個老舊問題的困擾：擇業、就業，哪個是優先預案？先出社會，積攢人際交往經驗，穩定第一步；還是眾里尋他千網路，非爾不從呢？
最近看過一本書《沒有泳裝就裸泳》，書中大概意思是說，現在處處是金融危機，處處經濟是困難，想找個好工作，不易，既然一時間我們沒本事找到一份很美的工作，那就先找一份不怎麼美的工作吧，別渴求太多，先把肚子填飽再說，正如我們去游泳一樣，一時間要是沒錢買泳衣，那就乾脆裸泳好了。
走過商業人才市場，攥著簡歷投不出去，眼前凈是「經驗X年以上」，「本科學歷以上」。甚至，在「高校畢業生到農村從教」的專場招聘，專科生，非師類畢業生都遇到了很強的暗門檻阻擋力，沒有施展平台。
學校早早開設了就業指導課，我們也從中得到了點點滴滴養分，職業生涯，漫長幾十年，從踏出象牙塔伊始，就該有方向，以後才能少碰些軟釘子。人往高處走，無論何人，誰都想邁出堅實的一步，以後彈射的軌跡才能高揚。到了畢業年，帶著很濃重的憂慮，在羊城，謀求第一份工作。
上了十幾年學，無論是小學升中，還是升高中，抑或到了大學擴招的時候，我們都是在體制之內，能力有高下，也只是出路有優劣，總是有一條確的路。而現在不同，學業與事業的紐帶橋梁，何處是歸途，問路在何方？
正如俞敏洪先生所說的一樣：一份工作，不管你喜歡不喜歡干，你能幹上這份工作，有了一份業，就可以賺自己的錢，不至於再花父母的錢，這就叫就業。走到這一步，缺少經驗的我們，被攔住了。我像一般剛畢業出來的人一樣都不知道奮斗的方向，不知道自己想要什麼想做什麼，不知道自己能成長成什麼樣子。求職的崗位分類：技術，管理，生產，銷售；第一步在哪裡？大學生一進入社會就能找到一份自己喜歡的工作，並且能夠拿到一份很好的薪水做下去，這樣的機會確實不多。
在今年的金融危機之年，每個人都不容易，企業也不大可能海納千川招收那麼多的新手。國家也給出了到基層服務，升學再造等等路徑。我們的現實是從零到X，從無到有，何其迷惑?
千軍萬馬奔赴就業大橋，每個人都要修煉好內功，學會做人，靈絡做事。
職業無高下，前景無阻塞，能夠能放低自己的人，通常將來能夠走得更高。
求職經歷，從內心到氣度，很是鍛煉人，面對著競爭比較之下，煎熬著的日子，耐得住寂寞的人，才有未來出路。
不太清楚你是哪類型的求職。你借鑒一下吧。非常抱歉。我不經常上網路。現在才看見你的求助
⑧ 求一篇關於求職觀的演說詞
像找愛人一樣找工作－豎立科學求職觀找工作就是找愛人，找愛人的時候你要考慮些什麼呢？當然要想想對方需要什麼，我能給什麼，也就是匹配。聯繫到求職里，就是自己的能力、興趣和企業的需求是否相符。「匹配」可以說是求職中最基礎也是最關鍵的一點，了解自己、了解企業，做足匹配的功課，是你成功求職的第一關。了解自己-兩看所謂兩看，即看自己的興趣和能力。許多大學生臨畢業也找不到自己的興趣，不知道自己想做什麼——沒有目標；又或者什麼都想做，看什麼都想試一試——目標太多。兩者其實都是找不到自己的興趣，沒有明確的目標，這造成了大學生求職的盲目性。許多大學生在求職中遇到的重重挫折——上千份簡歷石沉大海、近百次面試無一成功，除了缺乏必要的准備之外，盲目性太強都是最主要的原因。大學生要學會的不是如何去面對這種挫折，而是知道如何去避免自己犯低級錯誤。確定了合理的目標，再加上充分的准備，成功率自然會提高。怎麼找到自己的興趣呢——你到底想做什麼？不知道？那麼閉上眼睛，拋開一切雜念、一切你父母、同學的世俗期望，白日做夢，想像一下，你想做什麼？很多年以後你在做什麼？這是一個簡單而有效的挖掘興趣的方法。如果「做白日夢」的方法不管用，可以做一些專業的職業測評和咨詢。有一位本科畢業生做過一次這樣的咨詢，當時這位學生面臨著多條道路但都不甚理想：可以出國留學，但自己喜歡的專業沒有獎學金，有獎學金的專業自己不喜歡；可以去國內的投資銀行，但自己不很情願；有機會去國外的投行，但希望不大；也可以留在本校讀研，但並不看好發展前景。這是典型的目標太多，可以運用排除法：出國讀喜歡的專業經濟上無法支持，又不願意更換專業，排除；國外投行希望渺茫，可以排除；在進國內投行和留校讀研中再權衡，認為前者更有發展前景，這樣做出了最終的選擇。確定了興趣，還要結合自己的能力。如果能較早地確定自己的興趣所在，找到自己願意為之奮斗的事業，能力的培養也就有的放矢，可以圍繞目標規劃自己的大學生活、培養自己相關的能力。當然作為面對求職壓力的應屆畢業生，短期內培養能力的空間已經不大，所以更重要的是如何將自己現有的能力與興趣做最佳的結合。在汪老師最近咨詢的一個案例中，有一位30歲左右的碩士生，曾在培訓公司和外企的培訓部門長期工作，有豐富的開發培訓課程的經驗。但是他卻希望應聘一個其他公司的招聘經理職位。雖然同屬於人力資源部門，但招聘相較於培訓來說技術含量低，一般傾向於使用更年輕的職員。對他來說轉到招聘不但是走了下坡路，而且和自己的能力完全不相稱。經過咨詢和引導，他發現自己的興趣還是傾向於培訓，應聘招聘經理屬於盲目行為。所以對他來說，以培訓為中心將興趣和能力結合，才能發揮自己最大的求職力。了解企業-兩選要確定自己要去哪一類型的企業，存在著兩個方面的選擇，即選擇行業、選擇職能。選行業，首先看宏觀上的行業發展狀況：整個行業是處在上升期、成熟期還是衰退期，國家政策和經濟環境怎樣，發展前景如何，業內人員的整體收入狀況，有哪些主要的企業等等。另外要從微觀上把握行業的人員特點：對員工有什麼樣的要求，人才的競爭有多激烈，業內的長期發展前景等等。類似的，選擇職能也要從其整體的狀況和微觀的要求入手，尤其是需要把握職能自身的特點，比如科研方面的就要和專業技能緊密聯系，也要求人能耐得住寂寞，願意靜下心來搞研究；而銷售類的工作往往「英雄不問出處」，需要性格外向善溝通類型的人等等。這種職能上的特點往往不太受行業的限制，走到哪個行業都是共通的道理。作為大學生，最直接的了解途徑是多接觸一些已經工作的學長，從他們那裡得到相關的信息。在自己的實習實踐過程中也可以對所在行業或職能有一個直觀的感受，也就是我們所提倡的「職業試穿」。對行業和職能有了較為清楚的認識，也有利於我們更好地做職業規劃。例如在求職時我們現有的能力還存在不足，就可以先降低標准，選擇一個同行業的企業，或者選擇不同行業中的相同職能，待做出成績，再尋求機會向目標靠攏。具體到求職過程中，我們則要面臨具體的企業。概括地說，了解企業要知道其發展狀況、戰略、使命、主營業務、規模、文化和價值觀等，更重要的是了解其選人的標准——是注重學習成績還是實踐經驗，是關注領導能力還是團隊協作等等。有了對企業的了解，並了解自己的能力基本相匹配，就自然而然擁有了求職的自信，心中有數，這對剛剛開始找工作的大學生來說，是至關重要的。另外，深入的了解企業可以明確對方的需求，找到更好的准備方法，提高自己求職的效率。有一位本科生在咨詢中表示自己想進咨詢公司。一般來說，咨詢顧問是不會聘用本科生的，但是他可以關注行業分析這方面的職位。以此為指導在公司網站上多瀏覽行業分析的文章，掌握公司這方面工作的狀況。然後自己選取一到三個感興趣的行業來做分析報告，而這些都可以成為日後應聘的砝碼。甚至可以直接前往公司詢問，明確自己如果要進入該公司，需要從哪方面准備。這些建議都突破了現在大學生傳統的投簡歷過關的思路，有很大的啟發作用。匹配，你作到了嗎？了解自己、了解企業，是匹配的基礎，但要真正做到讓自己的興趣、能力符合企業需求，還是需要一番功夫的。前面提到的適合做培訓的研究生，一開始的簡歷就比較蒼白，即使要謀求更好的培訓方面的職位，也沒有體現出匹配性，所以要將簡歷重新包裝——打破簡歷的時間順序，以技能順序代替，將和培訓有關的教育背景及工作經驗提前；列舉自己在培訓領域的優勢並拿出具體的項目案例，如開發過什麼課程，聯系過多少培訓師，成功組織了多大規模的培訓，有何效果評價和反饋等等。總的來說，以匹配為目的，他的簡歷需要用順序突出特點，用事例做出佐證。同樣，在准備面試的時候，一樣需要對症下葯。面試的准備中有許多常規的問題，比如自我介紹，你的優勢、劣勢等等。這不是說准備的時候只要把真實的自我展現出來就可以，而需要從介紹中直擊要害說出能讓招聘方心動的點。否則，很可能你介紹的優點對企業來說沒有吸引力，你說話的思路不符合企業的要求等等，適得其反，准備了也沒有用。基於此，我們建議大學生在應聘一個具體職位時，要先針對對方的要求，合理修改自己的簡歷，並做具體的面試准備。那種一份簡歷包打天下的做法，很難打動企業的芳心，更是對自己的不負責任。匹配，你需要認真對待。為你心儀的愛人著想——一切從企業出發咨詢公司的一次面試中，出現過這樣一個女生，問她為什麼選擇咨詢業，她的回答是：第一，咨詢顧問收入高，賺錢多；第二，咨詢顧問都是社會精英，與聰明的人共事能學到很多東西；第三，做咨詢可以全國出差，免費旅遊。如果找愛人的時候，你只是說我是為了你家的房、你家的錢，人家願意答應你嗎？企業招聘你，是希望你能為企業做出貢獻，對企業有價值——有被使用的價值。而現在的大學生，卻往往總是從自己的角度出發，表現出來自私，希望自己得到更多的好處。雖然上面的例子屬於少數情況，但當代大學生在面試中所表現出來的自私、唯我獨尊，是毋庸置疑的事實。這和缺少職業經驗也是有關系的。有過工作經驗的人會更成熟，有職業意識，知道自己必須有價值，企業才會「付錢」，才會要自己、留自己，更理解企業的需求；而無工作經驗的人往往是不理解的。這也從另一個側面要求大學生在學習期間需要一定量的實習。具體到求職過程中，擺正這種求職心態能有助於我們正確的處理很多難題——首先改變觀念，觀念指導行動，行動產生結果。例如上文提到如何准備面試中的自我介紹。大學生們普遍的意識是如何將最好的自己展現出來，歷數自己的優點特長等等。殊不知企業並不是要找最優秀的，而是最合適的。所以面對一個具體的企業，請先確定他們需要什麼樣的人，在對方的要求里找到自己能滿足的，然後在這些點上做文章。可以利用這樣的思路：我憑什麼能勝任這項工作？勝任這個工作需要哪些能力？我有沒有這些能力？能通過什麼具體案例來證明？這樣准備出的內容，才是最具競爭力的。在求職後期，有些人會遇到選擇的困境——已經拿到了一些OFFER，但最希望的還沒有來，等待意味著風險，怎麼辦？這時候大學生之所以感到為難，是因為僅僅站在了自己的立場，對於各家企業並沒有一個負責的心態——可能隨時都會放棄，甚至不講信用。「轉變了觀念，問題就沒有這么困難了。」汪老師給出了很簡單的辦法：直接向你最希望進入的公司打電話詢問，確定一個面試結果的時間底線，再用這個底線來計劃已有OFFER的處理，對其他公司坦誠。「多為公司考慮，對他們都抱著誠懇負責的態度，好口碑會傳播的。」更多的情況是，很多面試問題都可以從自己、企業兩個角度去回答，這時大學生如果只為自己考慮，自私的心態很容易暴露。要避免這種問題，不能只是簡單地背面試題，而是真正能夠改掉自私的觀念，先去關心企業的需求，一切從企業出發。以下幾個問題可以供大家參考：問題1我們為什麼要錄用你？(或者你為什麼選擇我們公司)大學生往往會自然而然地說貴公司如何如何吸引我，甚至說希望來貴公司學習、鍛煉。這是典型的僅從自己的角度回答問題。企業吸引你，不代表你能為企業帶來利益；企業更沒有義務做你的練兵場。其實只要站在對方的角度簡單想想，就可以做出更好的回答，比如我的某方面能力能夠勝任這個職位，能夠為公司做出貢獻，能夠給公司帶來好處等等。可以參考上述的面試准備建議。問題2你期望的薪酬是多少？這時比較忌諱的是說出具體的數字。你要高了，面試官心裡想：毛頭小子，剛畢業就要幾千塊，想什麼呢！要低了，面試官心裡想：要這么低，連你自己都沒自信，怎麼讓我相信你！而且，誰先出價誰被動。面試官相中你，你要多少他都願意給；沒相中你，你要多少也沒用。而一般來說大公司對新員工的薪水都有統一標准，也不需要你自己去提。所以當被問到這方面的問題，可以考慮這樣回答：請問貴公司這個職位通常的薪酬范圍是多少？我在哪一檔？對方說了後，可以說：這個范圍我可以接受。又或者：我來這里是希望發揮我的能力，使用我學的知識，為企業創造價值的，如果我做出了貢獻，相信公司會給我滿意的報酬。問題3你有問題要問我們嗎？這往往是最後一個問題，但不能被忽視。如今的大學生很關心自己的發展，所以往往會問進入企業後有什麼培訓或會怎樣發展。很少有人能想到問一問，自己如何做能更好地完成工作，自己如何做，才能為企業做出最大的貢獻。觀念決定行為，行為造就結果。在即將走向求職之路的大學生周圍，充滿了各種各樣行為的指導，但鮮有觀念的啟發，而大學生求職存在的種種誤區，卻多為觀念有誤導致的。在愛情里，我們都希望找到和自己般配的另一半，希望對方能為自己著想。那麼此時，面對這條漫漫求職路，請拿出你的誠意和熱情，帶著你對彼此的了解，去為你的未來認真地打拚吧！
⑨ 我要去一家公司求職，但公司要一份人生哲理演講稿演講，請問怎樣寫才好啊，謝謝你，能幫我出一份嗎
很深的
孔子《論語》與現代人生哲理
——河北師范大學教授 崔福建
聖人孔子
佔用各位寶貴的休息時間，來聽我的講座，我很感動！我今天講的題目是《孔子<論語>與現代人生哲理》，原來這個題目曾經在河北師范大學為大學生講過，後來應邀為市政府辦公廳的機關幹部搞過一次講座，當時還有一個正題是響亘千古的至聖輪音，論語副題是孔子<論語>與現代人生哲理。
孔子大家都很熟悉，他是我國春秋末期魯國的傑出的文化大師，被中國古代稱之為「聖人」。「論語」在這里讀二聲，是一個多音字，通常我們讀四聲，「論」是動詞，是編輯、編撰的意思。論語顧名思義，就是在孔子去世後，由後人把孔子以及他的弟子們的言論編撰到一起成為一本書，這就是《論語》。如果說孔子是中國古代的聖人，論語又被稱之為古代所謂的「聖經」。近代著名的文學家學者林語堂就把「論語」比作為西方的「聖經」，可見它在中國歷史上的影響之深。
客觀講，我們現在所知道的孔子有兩個，一個是本真的孔子，一個是被歷代封建統治者及其御用文人粉飾過的、塑造過的、美化過的、神話了的孔子。本真的孔子，可以用兩句話概括，這就是「普通而傑出，平凡而偉大」。就其「傑出」和「偉大」所達到的高度上講，可以說孔子是我國歷史上影響最深、影響最大的一個偉大的教育家、政治家和思想家。稱孔子為「聖人」並不是後人對他的一種誇獎和稱譽，在孔子活著的時代，就已經被當時的魯國人尊稱為「聖人」。尊稱為「國老」，在孔子去世之後，過了幾百年，司馬遷寫《史記》的時候，有孔子世家，在孔子世家中最後對孔子進行了評述，司馬遷說：高山仰止，景行行止，雖不能至，心嚮往之。意思是孔子像一個巍峨的高山，令人仰望，；像一個光明的大道，引導我們走向前方，「我」盡管不能到達孔子的境界，但是我心裡很嚮往他。
他還說：孔子布衣,傳十餘世,後人宗之，可謂至聖矣。孔子是一個平民百姓，但他影響到司馬遷已經十多代了，所有學者及諸侯們稱孔子為「至聖」，就是最最聖人的人。孔子在歷史上的影響之具、影響之深、影響之久的角度，可以說，在中國歷史上孔子可謂空前絕後，前無古人，後無來者。現代人稱孔子是塑造中國民族民祖性的大師；也稱孔子是世界東方的東方聖者。我們知道孔子學說思想的影響和澤蓋已經遠遠超出國界，已經形成了所謂的儒家文化圈，也稱之為「孔子文化圈」。像我們知道的日本、韓國、新加坡等地方，孔子的學說到現在影響也很大，而且不僅如此，孔子也是對世界西方各國產生了極大教義影響的文化巨人，越來越多的受到了西方各國許多學者和名人對孔子的推崇和誇獎。像法國傑出的啟蒙思想家伏爾泰稱孔子為「真理的解釋者」；德國的學者毛來夫說「德國人民非常尊崇孔子，孔子思想具有極其博大的內涵，是中國文化，也是東方文化的象徵，孔子不僅屬於中國，而且屬於全世界」。美國前總統里根說過這樣的話：「孔子崇高的行儀與偉大的倫理道德思想不僅影響他的國人也影響了全人類，孔子學說世代相傳，提示全人類豐富的做人處事原則，我們由應緬懷推崇這位思想家的貢獻」。美國出版的人民年鑒手冊列了世界歷史上十大思想家，孔子被排在十大思想家之首。
1988年，世界諾貝爾獎金獲得者大會，在大會的宣言上，明確的寫上了這樣一句話：「人類要在21世紀生存下去，必須回頭2540年，去吸取孔子的智慧」。對孔子推崇和評述還有很多，我們這里只是僅僅舉了例子，可以看出，孔子在世界上的地位和影響，這就是孔子的傑出和偉大所達到的高度的一面給予的講述。
我們又說孔子是一個普通人，是一個平凡的人。就從普通和平凡的角度說，孔子有著常人所有的「七情六慾、喜怒哀樂」，有著普通人和比普通人更艱難困苦的生活經歷。
凡人孔子
我們可以看孔子的出身身世。孔子出生在春秋末期的一個沒落的貴族家庭，他的祖先原本是春秋時期的宋國，他的六世祖叫孔父嘉，曾經做過宋國的司科（音譯），後來又做到「大司馬」，大司馬是在君主之下，掌握全國最高的軍事長官，這是孔子家族最興盛的時期。但是孔父嘉跟當時在宋國任太宰官職的華父督有矛盾，華斯骨華父督是主管全國行政事務的長官，華父督對孔子家造成了迫害和殘害，並且還殺死了孔父嘉並且奪了他的妻子。華父督有一次在半路上，碰到了孔父嘉的妻子，華父督是一個好色之徒，史書用了五個字來形容當時華父督的表情——目逆而送之，人家從遠處走過來，他遠遠的用眼盯著人家看，當人家與他擦肩而過，向遠方走去的時候，就目送人家，感慨的說「美而艷」，意思是說容貌長的非常好，五官端正，膚色又很好，最後迫害殺死孔父嘉霸佔了他的妻子。這樣使得孔父嘉的家人，他的兒子難在宋國待著，只能離開，避難到了魯國，從此孔家家道開始沒落，最後傳了五代，孔子的父親叫「叔梁紇」，到了他的時候，家道沒落了。史書上記載叔梁紇的長的十分高大，身長十尺，孔武有力，有力如虎，所以曾經在魯國一權貴之臣家，做家裡的一個武士，相當於現在的「門衛」。自此孔家徹底沒落。孔子的父親叔梁紇史書上記載，先後娶過三個女人，每一個妻子姓施給他生了九個女兒，沒生兒子，不能傳宗接代，所以被叔梁紇休了，之後納了一個妾，生了一個兒子，但是兒子是拐子，名字叫「夢皮（音譯）」，學者有人考證是「小兒麻痹症」，在叔梁紇64歲的時候，才娶了孔子的母親，他母親當時大概是19歲，史記記載，叔梁紇娶孔子母親的時候，用了一個詞是「野合而生孔子」，對於這個「野合」之說，學者們的爭議很多，但是無論如何，「野合」也應該看成不正常的婚姻，起碼沒有經過所謂的封建正統的父母之命，媒妁之言，所以有人說孔子是「私生子」，這么說，盡管有失准確，但是也「隨不眾不遠矣」。
正因為孔子是他父母「野合」而生，所以他的母親在孔子的家庭里地位很低，很令家族人所看不起，而且很不幸，孔子三歲的時候，父親叔梁紇就去世了，他的父親去世之後，他的母親孤兒寡母，難以為孔家所容，被迫不得已搬出了孔家，到了魯國的都城附近的西南角上一個很簡陋的小街巷叫闕里定居了下來，孔子就是在闕里長大的。想想看才3歲的孔子和20多歲的寡母，生活是很貧寒的，所以孔子從小吃過很多的苦，用自己的話來說吾少也賤，故多能鄙事，意思是「我從小生活很低賤，所以可以干很多的粗活」。但是孔子是一個很小就有志氣，而且是愛學習的一個人，他的家世、身份地位決定了他不能去上貴族的學校，接受學校教育。因為當時學在官府，學校是由官府辦的，只有貴族子弟才能接受教育，貧民百姓是沒有這個資格權力的，而且孔子17歲的時候，他的母親就去世了，這樣的身世對孔子的影響是很大的。在他的母親去世不久，有一次，當時魯國掌權的季氏，他們家有一個宴會，邀請所有的所謂的士，這個士是介於平民和士大夫之間的階層，家裡要舉行宴會，孔子也欣然前往，父親曾經他們家裡做過他家的武士，自己又是貴族子弟出身，雖然已經沒落，他認為他也可以，最後吃了「閉門羹」，當時對孔子的刺激很大。所以孔子很小的時候就立志要成為名人，也知道改變自己的鑰匙，只能靠自己，所以就發奮學習，孔子可以說是中國歷史上自學成才的楷模和典範。
史書上沒有記載孔子有哪一個固定的老師，只記載了孔子愛學習，說孔子進入太廟之後，不懂就問，以至於有些人對他產生了反感。而且孔子無常師，而且孔子覺得這個人是值得他請教的人，他就必定會去請教，他說過三人行必有我師焉。而且孔子自學，學習的非常用功，而且學習對他來說，是一種必須，而且還是一種享受。孔子說「學而不思則罔，思而不學則怠」，意思是說，光學習而不深入的思考，就會沒有所得；光思考而不學習，就會不知道應當怎麼辦。這是我們現代讀書人都知道的格言。孔子是這么說的也是這么做的，孔子是認真而廣泛的去學習，而且認真地深入的消化和思考。
有一個例子，孔子曾經跟詩香（音譯）的人學習彈奏樂器，詩香（音譯）教他彈奏古代的名曲，沒有告訴他這個曲譜的名字，就讓他的反復練，練習了一段時間，詩香（音譯）說，我覺得你練的挺熟悉了，可以改另一個曲子學習了。孔子說「不行，我還沒有得到這裡面的技巧」，於是他還每天反復練，又過了很長時間，老師說，你可以了，已經把握住技巧了。他說「不行，我還沒有領略到曲子所描述的那種意韻」。於是又反復練，又過了很多天，詩香（音譯）跟他說：你可以練別的曲子了。孔子說：我還未得其人也，我還沒有揣摩到曲子的所描述的人是怎麼樣的為人，於是又反復地練，有時在那裡沉思，有時在那裡發生長嘆，以至於過了很長時間，對詩香（音譯）說：我現在已經領略到作者的為人，他好象長的很高大，面容有些發黑，而且這個人很善於治國，我想這個人是周文王，不會是別人，最後詩香（音譯）站起來肅然起敬，連連向他鞠躬說：我的老師告訴我這首曲譜是「文王操」，說是周文王所做，你可以領略到這種程度，了不得。可見，孔子的學習是這么的認真，正因為如此，所以孔子學問長的很快，所以在20多歲的時候，就已經很聲名鵲起，成為被人們所尊敬的有學問人，而且作為普通人，孔子有普通人很多的七情六慾、喜怒哀樂，孔子彈琴的技藝很高，而且愛唱歌，論語上記載，孔子聽到別人唱歌的時候，這個人如果唱的好，一定要要求人家再唱一遍，而且學會了以後最後再一起唱一遍；孔子愛喝酒，酒量還挺大，他說過：喝酒沒有限量，只是不能喝到迷亂的程度。而且他還不為酒困；孔子很喜歡詩，《詩經》是他研讀的非常精熟一部作品，而且對他的學生和兒子，教導他們好好學詩，不學詩不宜言，他還總結分析過《詩經》所表達的情感和意韻。
孔子自己甘於過貧賤的生活，所以也很欣賞他的弟子顏回的生活態度，一簞食,一瓢飲,居陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉回也，生活態度，就是說一筐子干糧，一瓢涼水，住在簡陋的巷子里，一般人忍受不了憂愁，顏回不改變他自己的樂趣，所以很欣賞他。孔子說過，一個有志之士，如果他一生有致於追求學問追求道，以穿的不好，吃的不好為恥，就不配跟他一起談論「道」。但是孔子又追求好的生活，富裕的生活，所以他說過：時不厭精，快不厭細；同時孔子也追求富貴，也願意生活富足起來，而且也在努力的追求富貴，他說過：富貴可求也，雖執鞭之士，吾以為之」。支邊之士就是我們現在集貿市場上的保安，如果富貴可以求到的話，即使做現在集貿市場上的保安那樣，我也願意去做。
他一生追求出名，當然他希望出美名、好名，孔子說過：對一個君子來說，最讓人感到遺憾的是一輩子不能出名。而且像常人一樣，孔子一生也追求能有所作為，而且對於執政、當官孔子一生是沒有懈怠，一直到他70多歲。所以史書上記載：三個月見不到君主，就感覺心裡惶惑不安。魯國的君主召見孔子，孔子就等不及了，先從家裡跑出來，等後面的車追上他，他再坐上車走，就是這樣很急切。孔子做的最大的官職是魯國的「司寇」，是主管全國治安、刑罰的官員，類似於全國政法委員會的主任，因為古代公檢法是不分的，而且曾經在一段時間幾個月的時間，以大司寇官職代理魯國的國相，《論語》上記載，當以大司寇的身份，在魯國代理國相的任命下達的時候，消息傳來的時候，孔子是十分高興，喜形於色，得意洋洋，他的弟子「子路」見到後不高興，說：老師，你不是跟我們說過，君子應當禍至不懼、福至不喜，也就是說對君子來說災害來了不害怕，好的事來了也不能喜形於色。和你說的不一致，孔子說：有是言也，還有句話說，君子樂其以貴對下人乎，做君子的值得高興的是，身份高貴了，還能對身份低的人友好相待，這是更高興的事。所以可以看出，這些都是孔子和常人一樣的情感。
孔子在周遊列國的時候曾經到了衛國，衛靈公的妻子叫「南子」，人長的漂亮又愛梳妝打扮，名聲不好，在宋國的時候，她就與本家的哥哥私通，嫁到了衛國以後，又跟衛國朝廷當中有的大臣關系曖昧。可南子當時專斷衛國的朝政，當時孔子的名聲很大，南子就約孔子相見，想借孔子的「聖人」名氣，來抬高自己的身價名聲。孔子欣然前往，南子打扮的很妖艷，脂粉的香氣滿屋子都溢出來，孔子跪拜，南子還禮，南子的首飾發出丁當悅耳的響聲。孔子從衛國回來，他的弟子子路很不高興說這么名聲差的女人，你怎麼還去拜見，孔子說，如果我有邪念的話，天厭之，老天厭棄我吧。從上述所舉的方面看出，孔子是一個普通人、平凡人，有著普通人的情感和遭遇，經歷。但是之所以能夠由一個普通人成為一個偉人聖人，最主要的是孔子從小就胸有大志，志向非凡，其次得益於孔子後天認真的學習，是學習改變了孔子自己的命運，是學習改變了孔子。所以孔子是我國歷史上一個自學成才的最典範的人。
我們剛才說了孔子是普通而傑出，平凡而偉大的時候，從高度上講的，應該說是「我國歷史上到現在有世界影響意義的偉大的教育家、政治家、思想家，他的一生的成就也表現在這三個方面。
教育家孔子
首先談作為教育家風范的孔子。孔子自學成才，到20多歲的時候，名氣很大了，於是，就很多人主動向孔子求教問題，有一些人就把自己的孩子送到孔子那裡，想讓孔子來教，孔子就順應了這個要求，大概是從他25歲以後，就開始收徒辦學，由小到多，30多歲的時候，孔子的私學已經有了相當的規模，孔子自己說：他30而立，40而不惑，「30而立」是指不僅學業有成，而且私學也辦的相當有規模了，所以叫「30而立」。孔子的舉辦私學是開創了我國歷史上民辦教育的先河，他是「開山祖師」，而且意義很大，因為在孔子之前是「學在官府」，平民、百姓沒有享受學校教育的資格和權利，孔子舉辦私學，就順應了當時文化下移歷史大趨勢，打破了壟斷教育的格局，是中國教育史上與「學在官府」相對立的學以民間的劃時代的標志，所以我們稱孔子為至聖先師。就是從這個角度上說的。
孔子辦私學，孔子作為一個教育家，他的成就是非凡的，是傑出的。表現在他在教書實踐上和辦學實際上。首先孔子辦學從所收學生身份、品性等等角度說，可以說，孔子很好貫徹了「有教無類」，意思是只要是有接受教育的願望和動機，就可以收他為徒弟學生，耐心的教育他，「無類」是指不在身份上不在品性上等劃定做區別，沒有具體哪一類是收還是不收，孔子說自行束修以上，吾未嘗誨焉，只要是自願的給孔子上交上「束修」就可以，束修就是干肉，十束修就是送十條干肉送給孔子，孔子就會收他為徒。
從身份上看，有貴族的富裕子弟，像孟懿子、南宮適、司馬牛,但這很少，也有富商子弟，像子貢，史書上說他家累萬金，他的家裡就是一個大富豪，但是這樣的人很少，更多的是平民子弟，從他子弟的年歲上看，年紀大的、年紀小的參差不齊。歲數最大的叫秦商只小孔子四歲，弟子顏路（顏回之父）小孔子六歲，最小的是公孫龍小孔子53歲，所以年歲上也沒有限制。
從他的弟子拜孔子為師之前，品性、學問上不做要求，這里有一個典型，就是子路，這是孔子有名的弟子，子路，史書記載，在拜孔子之前，是一個無性的青年，是一個流氓、無賴，這個人好勇尚斗，喜歡打架，而且服飾頭飾跟一般人不一樣，子路冠雄雞，他的帽子是做成公雞的形狀，把一個公豬形狀的飾物佩戴在胸前，在孔子招別的學生上課的時候，他到教室外面搗亂，聽到孔子給學生講課，就打口哨，或者抓雞、抓小豬，讓雞叫、小豬叫等等，就擾亂孔子，不讓上課，甚至還凌暴孔子，意思就是狠狠地打過孔子，就是這樣一個子路，孔子也收他為徒，而且耐心地對他進行教育和教化，在孔子的循循教誨下，子路也成了一個有本事、有品性、有作為的孔子的一個著名的弟子。孔門3000弟子，72賢人，子路是要排在數一數二的位置上。孔子當時表揚過子路說：自從到了自己的門下，說孔子壞話的幾乎沒有了，原因是孔子能把子路這樣的人教好而感佩，還有子路有勇氣，勇敢捍衛著孔子本人和學說等等，成為了孔子的捍衛者，如果能夠像孔子教子路這樣，能夠化腐朽為神氣，點頑石而成精，更為難能可貴。所以這是孔子作為教育家的首先表現出的一點叫有教無類。
其次，孔子的學校教育，作為老師和教育家，他的事實是真正的，實實在在的素質化教育。孔子教學生的內容分四科，文、行、忠、信四科。「文」就是文化、知識包括一些定義，也就是我們現在通常所學的文化科。「行」，就是行為教育，就是孔子通過自己的教學教育，讓他的弟子學會怎麼做人，怎麼做一個仁人，怎麼做一個君子，怎麼做一個文質彬彬的君子。第三個是「忠」，就是教學生如何待人，「忠」的本來意思就是負責任的對待別人，盡心竭力的為人做事。孔子說吾日三醒吾身，為人謀而不忠乎，在封建社會的等級森嚴的情況下，首先「忠」體現到了帝王的身上，首先對君主要忠，但是孔子所講的對君主的忠，和後來文人講的愚忠，不是一個概念，孔子講究臣子對君子應當盡忠，前提是做帝王的要對臣子敬，如果做君主的胡作非為，那麼做臣子的就不用「忠」了，臣子就可以辭職，可以離開你，去另行聖明的君主。這是孔子講究的「忠」，君有道則仕，君無道則隱，所以所謂的「君叫臣死，臣不得不死」是兩個概念。
孔子的觀點，在戰國時期，孔子學生的繼承人孟子進一步的給予了發揮，孟子說：如果做君主的把臣子看作是手足，那麼臣子就會把君主看作是福星；如果君視臣如草芥，臣視君就如寇讎，做君主的把臣子視作小草似的不看中，臣子就可以把君主當為仇人。當然孔子還沒有講到這樣的高度，對君主要盡忠，延伸到家庭裡面，就是子女要對父母盡孝，孔子講到的「孝」講了很多，這里不展開說了。
孔子所講的「孝」，不是孔子之後封建文人所說的愚孝，同樣的兒子對父母要盡孝，父母也不能胡作非為。這里有一個典型的例子，孔子有個弟子叫「曾參」，有一次在曾參的家裡，父親要打他，後來跑到家裡拿菜刀，要把曾參砍死，曾參當時就站在那裡不動，父母盡管冤枉了自己，想打就打吧，但是最後父母沒有拿刀子砍他，這個事情被孔子聽說了，孔子說曾參你做的不對，你父母打你不跑，可以，當你父親要拿刀子殺你的時候，你就應該跑了，如果你父親真的拿刀子砍死你了，這就是你對父親的不義，這就不是真正的孝了。
第四個教學內容就是「信」，「信」是做人的原則，孔子很講究「信」一個人活在世界上，沒有「信」是不行的，孔子很「言必信、行必果」，尤其是君主，一個人如果沒有信，就不會有威望，國家肯定就治理不好。所以，誠實的做人原則是孔子講的很多的，孔子講的「信」是所謂的「大信」，從大的事業的角度出發，所講究的。因此在孔子看來，這些有一些層次之別，有大解大信，有些普通民眾講的是「小解小信」，在小事上很認真，但是孔子認為這是不必要的。
當然有一個孔子的弟子問孔子：管仲非仁者矣，管仲稱不上仁者吧？當年管仲隨公子糾跟公子小白作對，是仇人，最後公子小白做了官，公子糾被殺死了，管仲是服侍公子糾的，反而去為公子小白服務了。孔子說：「管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到於今受其賜。微管仲，吾其被發左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經於溝瀆而莫之知也。」 公子小白現在做的這些好事，都是管仲幫助的他，這就是管仲的人。哪像平庸的人、普通的人所講究的「小解小信」，別人委屈了自己，一時間罵了自己，一不高興，一生氣，講究所謂的志氣就上吊自殺了，我們不能講究這個。要講究「大解大信」。成大業者不拘小性，這才是孔子的看法和講究。這些都是對我們有啟發的。
孔子作為教育家、老師，在教學態度上，誨人不倦，是毫無保留的教育學生。而且對學生是一事同仁，跟他弟子們的交往是，既是認真地教導他們，又批評他們，同時跟弟子們相處的很友好，這種教學態度是我們當老師應該學習的。
再從教學方面上看，我們知道因材施教，這就是孔子最早運用，而且運用最為成功的因材施教。孔子對他的弟子們，每個人的家世、背景、性情、脾氣、性格很了解，缺點、優點很清楚，所以他對弟子進行教育都是因人施教。
有一天孔子的弟子子路，說聞思行諸，孔子說有父兄在，聞思行之，就是聽到了就去做嗎，有你父親和哥哥，在應當問他們一下再做。有一次三個弟子分別來向孔子請教一個問題，就是「孝」，就是做兒女的，怎麼做才能對父母盡孝，孔子給他們三個人的答案都不一樣。有一位孟儒國伯（音譯）的人問孔子同樣的問題，孔子回答：父母親只猶豫、擔心自己的兒女生病。學生問的是：兒女怎麼做才能盡到孝，而孔子卻這樣回答，其實這是孔子最巧妙的回答，這是避開正面，給出的答案。如果說從正面說的話，說很多的話也說不完整，但是孔子避開正面不說，說：父母親只擔心自己的兒女生病」，答案你自己想，我們都知道「可憐天下父母心」，做父母的都希望自己的兒女能夠成為一個好人，一個有出息的人，能夠成為一個走正道，成正果的人。如果做兒女的，除了生病，這是不可抗拒的，讓你的父母親為你擔心，剩下的你父母統統的都可以放心，你如果能做到這點，做兒女的就盡到孝了。而且這個答案是給他一個人的，為什麼？因為他這個人人性很好，只是他的身體不好，就是讓他把身體養好，別讓你的父母給你擔心，這就是因人而異，因材施教，孔子做的最到位了。其他的像啟發式教學，這更是孔子的教學方法，現在的啟發式教學，就是從孔子那裡來的。孔子說：不奮不激，不到學生特別想知道答案的情況下，不告訴他，這種啟發性的教學孔子用的最好，所以作為教育家，孔子是有卓有成就的。
而且從上述的研究表明，孔子應該被我們稱道的就是孔子自己所說的，當教育家，當老師的人，貴在應當當一個君子者，而莫不為小人。什麼是「君子儒」、「小人儒」。「君子儒」就是重再育人，「小人儒」就是當老師的教學生，如果傳授的僅僅是死的知識和概念，這樣的老師就被孔子稱之為「小人儒」，我們應當是做「君子儒」，真正的貫徹素質教育，能夠使學生通過聽你的講課，在如何為人、處事等等方面受到諸多的誘導和啟發，能夠成為一個有用的人，這才是當老師應當做到的。這是我們講到的孔子作為教育家的有關情況。