『壹』 嵊州市越劇藝術中心一團里有個叫大眼的小老生，還有一個叫周君是演小生的，有誰知道他們的QQ嗎
名起太小，真不知道，我們嵊州本地人除非是對這一快很熟悉的，或許，會知道，但，可能性太小
『貳』 弘藝越劇團老生叫什麼名字
王桂萍 二級演員，1970年出生，84年開始從藝，王派花旦。著名越劇表演藝術家王文娟的學生。飾演《芳草魂》中的梁素英、《孟麗君》中的孟麗君、《紅樓夢》中的林黛玉、《金殿認子》中的顧鳳英、《追魚》中的鯉魚精等角色。曾獲浙江省第五屆戲劇節演員二等獎，浙江省優秀小百花獎，「日發杯」全國越劇青年演員大獎賽演員一等獎。 劉志霞 三級演員，1979年9月出生，92年3月開始從藝。徐派小生。著名越劇表演藝術家徐玉蘭的學生。飾演《哭祖廟》中的北地王、《月亮湖》中的、《三看御妹》中的封加進、《殘情》中的洪焱、《五女拜壽》中的鄒士龍、《紅樓夢》中的賈寶玉、《追魚》中的張珍、《斷橋》中的許仙等角色。97年11月獲浙江省第七屆戲劇節青年演員優秀表演獎等。 裘巧芳 三級演員，1974年出生，93年開始從藝，陸派小生。著名越劇表演藝術家陸錦花的學生。曾飾演《碧玉簪》中的王玉林、《金殿認子》中的安壽保、《貂蟬與呂布》中的呂布、《盤夫索夫》中的曾榮、《五女拜壽》中的鄒應龍等角色。曾獲「日發杯」全國越劇青年演員大獎賽演員獎，浙江省第七屆戲屆節青年演員優秀表演獎，金藝獎。 黃梅菊 嵊州越劇團優秀金派花旦,國家二級演員，是著名越劇表演藝術家金采風的得意門生，金派藝術的理想傳人。她扮相俊俏,嗓音甜美,身材修長,既有豐富的內在表演,又有大家閨秀的風范,是越劇界引人注目的後起之秀。 2004年她喜獲第21屆中國戲劇梅花獎。
『叄』 一個大學送老生晚會主題，要文藝不失小清新，煽情卻又不能缺少內涵，
再見亦是再見
『肆』 安徽被譽為老生泰斗京劇鼻祖的藝術家是
程長庚 (1811一1880) 程長庚名椿，一名聞翰，字玉山(一作玉珊)，寓名四箴堂。祖居安徽懷寧石牌鎮，出生於潛山縣黃泥鎮程家井。其父程祥桂是道光年間三慶班掌班人。 幼年在徽班(三慶班)坐科，道光二年(1822)隨父北上入京，始以《文昭關》、《戰長沙》的演出嶄露頭角，後為三慶班老生首席演員。自道光至咸豐年間，任三慶班主，「精忠廟」廟首，三慶、春台、四喜三班總管。為京劇藝術的形成作出了重要獻，被稱為徽班領袖、京劇鼻祖。 程長庚出科於徽班，自然他所學的同樣具有徽班演員的特點，那就是文武昆亂不擋，十門角色都能拿起來。由於他有這樣扎實的根底，所以能演劇目十分豐富，不僅老生本工的正副角色，他都會，而且武生戲、凈角戲也都能演。即以他的靠把戲來說，五種顏色靠戲的角色，他都能演。 程長庚唱腔，脫胎於「徽調」，取法於楚調，兼收崑曲、山陝梆子諸腔之長，溶匯為「皮黃調」，卻以徽音為主。當時稱徽派。倦遊逸叟在《梨園舊話》中說他「亂彈唱乙字調，穿雲裂石，餘音繞梁而高亢之中又別具沉雄之致」。他的嗓音內行話叫「腦後音」，他講求字正腔圓，不事花哨，直腔直調，沉雄爽朗。他的唱和念法，是柔寓於剛；發聲吐字，安徽的鄉音土味較濃。 程長庚的做工身段，一招一式，都是遵循老徽班演法，絕不稍逾規矩。他的投袖（單投袖），揚袖、捋髯等小身段，也無不講求「端凝肅穆」。他的表演善於體察人物的性格、身份，注重表現其氣質、神采，做功身段沉穩凝重。 代表劇目有《文昭關》、《戰長沙》、《華容道》、《群英會 》、《取成都》、《鎮潭州》、《戰樊城》、《魚腸劍》、《取南郡》、《戰樊城》、《讓成都》、《舉鼎觀畫》、《狀元譜》、《鎮潭州》、《法門寺》、 《安五路》、《天水關》和崑曲《釵訓大審》等。有時還為何桂山演出《白良關》配演「小黑」尉遲寶林。他演關羽戲，特別注意唱工，至於做派著重神威端莊，身段不多。他的崑曲也唱得很好，經常演出的有《釵釧大審》等。他對演出劇目的選擇極嚴，認為不合情理，和歷史上太無根據的戲，如《武家坡》、《回龍鴿》等薛平貴的戲，都堅決不演。 他為人正直，戲德高尚，技藝精湛，備受同行的推崇，並能以身作則，班規嚴整。他曾創辦四箴堂科班，培養出陳德霖、錢金福等京劇演員。他為維護演員的人格，力主廢除站台（開戲前旦角演員站在台上應酬看客）陋習。譚鑫培、孫菊仙、汪桂芬都曾受到他的教益。他與張二奎、餘三勝並稱老生「三傑」、「三鼎甲」。 他在晚年，為了培育第二代，曾籌辦三慶大科班。他的教育方法，如春風化雨，隨地而施。「京劇」老生新三派譚鑫培、汪桂芬、孫菊仙都是他的弟子。而老楊派的楊月樓（楊小樓之父），不但是程門高弟，並且繼承為三慶班主。他的傳人還有盧勝奎、殷德瑞（專演靠把戲）等人。 活動年表 1828年，道光八年（戊子）：京劇形成 湖北的「楚班」到北京，常常和「徽班」同台演出。開始稱為「皮黃戲」，也就是後來的京劇。當時最有名的演員是老生程長庚，被京劇界奉為元勛。 1867年4月21日，同治六年（丁卯）三月十七日：劉趕三私應堂會被逐出梨園 農歷三月十七、十八兩日，劉趕三私自應地安門內黃花門東口路北內務府堂郎中馬子修名嵩林宅無名班堂會。被廟首張子久、王蘭鳳、程長庚、徐小香等得知，將劉趕三趕出梨園，注銷保身堂名號。後經其徒張福官、王順福托求，馬子修諭廟首等科罰劉趕三不應為而為銀五百兩，重修大市街精忠廟旗桿二座，刻有上下款「同治歲次丁卯夏季，津門弟子劉寶山敬獻重修」。 1879年，光緒五年（己卯）：譚鑫培首次赴滬 譚鑫培與孫彩珠同赴滬。譚鑫培年三十五，隸金桂茶園，藝名譚金福，專演武生戲。時秦腔方盛於上海，有陳彩林者實執牛耳。彩林本隸京中勝春班，班為某內監所蓄，彩林恃寵勢，不赴其侍御之召，侍御銜之，遂飛章彈劾宦官不得私蓄梨園，班遂報散。彩林至上海，歷金桂，傾倒一時。譚不得志，明春回京，始蓄志研究皮簧劇，譚本充三慶班武行頭，父唱老旦兼老生，其音左嗓，故稱之譚叫天，非美名也。譚早年坐科於金奎班，文武昆亂，皆所兼習，出科後拜程長庚為師，但程為安徽人，而譚籍湖北黃陂，鄉音不改。及後成名，宗譚者反以湖廣音咬字為正宗，而並誤皮簧為黃陂者，可謂數典忘祖矣。（摘自《春申舊聞》：《譚鑫培五次蒞滬》） 1879年9月4日，光緒五年（己卯）七月十八日：三慶班應史家胡同仁和王文恰公夒石宅堂會 農歷七月十八、十九兩日，三慶班應史家胡同仁和王文恰公夒石宅堂會，並外串四喜班。 京劇臉譜 京劇臉譜，是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。由於每個歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜式，就像唱歌、奏樂都要按照樂譜一樣，所以稱為「臉譜」。關於臉譜的來源，一般的說法是來自假面具。 京劇臉譜，是根據某種性格、性情或某種特殊類型的人物為採用某些色彩的。紅色有臉譜表示忠勇士義烈，如關羽、姜維、常遇春；黑色的臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽，如包拯、張飛、李逵等；黃色的臉譜表示兇狠殘暴，如宇文成都、典韋。藍色或綠色的臉譜表示一些粗豪暴躁的人物，如竇爾敦、馬武等；白色的臉譜一般表示奸臣、壞人，如曹操、趙高等。 【起源】 京劇臉譜來源於生活。每個人面部器官的形狀、輪廓相似，生理布局也都有一定的規律，面部肌肉的紋理與人物的年齡、生理、經歷、生活的自然條件也都有密切關系，所以京劇臉譜的勾繪是以生活為依據，也是生活的概括。如生活中常說的人的臉色，曬得漆黑、嚇得煞白、臊得通紅、病得焦黃等，既是劇中人物心理活動、精神狀態的揭示和生理特徵的表現，又是確定臉譜色彩、線條、紋樣與圖案的基礎。臉譜雖然來源於生活，但又是實際生活的放大、誇張。演義小說和說唱藝術對歷史人物的誇張、形象的描寫，也是京劇臉譜的依據來源。如關羽的丹風眼、卧蠶眉，張飛的豹頭環眼，趙匡胤的面如重棗等，所有這些描寫，都被戲曲化妝吸取下來，在京劇舞台上的表現尤為明顯、突出。京劇臉譜在創造與發展的過程中，來源眾多，除上述者外，還有如下幾種: 1、借鑒生活中血統遺傳的原理。如張飛之子張苞，盂良之子孟強，焦贊之子焦玉，尉遲敬德之子尉遲寶林等，襲用其父臉譜，約定俗成，漸成定例。 2、依據劇中人物姓名，附會色調，確定臉譜。如齊桓公因名「小白」而勾白臉，膏面虎因「青」字勾綠臉，浪里白條張順因「白」字勾白臉，黑風利、烏成黑等因「黑」字皆勾黑臉。 3、以訛傳訛；一些劇中人物的臉譜來源於「訛傳」(音訛、義訛)，加以附舍。如文天祥因與聞太師之「聞」同音勾紅臉。鋼屬黑色，剛與鋼同膏，因此京劇舊例，凡性格猛烈剛強之人多勾黑臉，如《草橋關》劇中的銚剛，(徐策跑城9劇中的薛剛)《慶陽圖》劇中的李剛，均因名字中有「剛」字而勾黑臉(京劇界素有「三剛不見紅」之說)。《八蠟廟》劇中的關泰，《收關勝》劇中的關勝，僅因與關羽同姓而勾紅臉。 【色畫方法】 京劇臉譜的色畫方法，基本上分為三類：揉臉、抹臉、勾臉。臉譜最初的作用，只是誇大劇中角色的五官部位和面部的紋理，用誇張的手法表現劇中人的性格、心理和生理上的特徵，以此來為整個戲劇的情節服務，可是發展到後來，臉譜由簡到繁、由粗到細、由表及裡、由淺到深，本身就逐漸成為一種具有民族特色的、以人的面部為表現手段的圖案藝術了。 京劇舞台上幾千出戲，數不清的花臉角色，而每個角色都有自己的一套畫法，這就是我們所說的臉譜。臉譜看來五顏六色，五花八門，其實自有一套章法，也就是說各有各的譜。如果從線條和布局來看，大致可分為整臉、三塊瓦臉、十字門臉、碎臉、歪臉、白粉臉、太監臉以及小花臉的豆腐塊。這每一種臉譜雖畫法各異，但都是從人的五官部位、性格特徵出發，以誇張、美化、變形、象徵等手法來寓褒貶，分善惡，從而使人一目瞭然。以三塊瓦的基本畫法而論，即由眉子、眼窩、嘴窩這「三塊」組成，其他畫法大多從這三塊瓦演變而來。如十字門臉，即從腦門至鼻樑有一條黑道，俗稱「通天紋」，與兩個眼、眉連接起來像一個黑十字；所謂花三塊瓦，即在誇張的眉眼中加一些顏色和裝飾圖案，如喜劇人物張飛、焦贊，畫垂眉或蝶翹眉，笑眼窩，翹嘴以示笑口常開；悲劇人物西楚霸王項羽，眼角下斜，嘴角下撇，雖不失莊重，卻也預示著兵敗垓下，自刎烏江的命運；如漢朝銚期的老臉則眼窩尾部畫出下垂的鬢角，其子銚剛的眼角卻呈上翹之勢，加上誇大的光嘴巴，一看便是血氣方剛；再如關羽「面如重棗」，自然畫紅臉，包拯「鐵面無私」則黑臉非他莫屬，曹操「面帶奸詐」便是一幅奸白臉。可見花臉臉譜是以色定調，如紅色表示忠誠耿直、熱情吉祥；黑臉表示豪爽粗暴、剛正不阿；紫色表示老實忠厚；黃色表示兇狠勇猛；藍色表示桀傲不訓、剛強爽快；白色表示奸詐多疑；綠色表示驍勇魯莽；粉紅色表示年邁血衰；金銀色表示庄嚴，多用於神仙聖人。如果從這些畫法來分析，就會看出門道來了。 【京劇臉譜分類】 1、整臉：一種顏色為主色， 以誇張膚色，再勾畫出 眉 眼 鼻 口和細致的面部肌肉紋細。 2、三塊瓦臉： 又稱「三塊窩臉」，是在整臉的基礎上進一步誇張眉、眼、鼻的畫片， 用線條勾出兩塊眉，一塊鼻窩，所以稱「 三塊瓦臉」。其中又再分「正三塊瓦」 「尖三塊瓦」 「花三塊瓦」 「老三塊瓦」等。 3、十字門臉：由三塊瓦臉發展出來，特點是 將三色縮小為一個色條， 從月亮門一直勾到鼻頭以下，用這色條象徵人物性格。 主色條和眼窩構成一個「十」字，故名「十 字門臉」，又分「花十字門」、「老十字門」。 4、六分臉： 特點是將腦門的主色縮為一個色條，誇大眉形，白眉形佔十分之四，主色佔十分之六。「六分臉」也稱「老臉」。 5、碎花臉: 由「花三塊瓦臉」演變而來，保留主色，其他部位用輔色添勾花紋，色彩豐富，構圖多樣和線條細碎，故稱「碎花臉」。 6、歪臉：主要用來誇張幫凶打手們的五官不正， 相貌醜陋， 特點是勾法不對稱， 給人以歪斜之感。 7、僧臉：「僧臉」又名「和尚臉」。特徵是腰子眼窩 花鼻窩 花嘴岔，腦門勾一個舍利珠圓光或九個點，表示佛門受戒。 8、太監臉：專用來表現擅權害人的宦官 ，色彩只有紅白兩種 ，形式近似「 整臉 」與「 三塊瓦臉 」, 只是誇張太監的特點；腦門勾個圓光，以示其閹割凈身，自詡為佛門弟子。 腦門和兩頰的胖紋，表現出養尊處優 腦滿腸肥的神態。 9、元寶臉：腦門和臉膛的色彩不一，其形如元寶，故稱「元寶臉」。分「 普通元寶臉 」、「倒元寶臉」、「花元寶臉」 三種。 10、象形臉：一般用於神話戲，構圖和色彩均從每個精靈神怪的形象特徵出發， 無固定譜式。畫法要似像非像，不可過於寫實，講究「意到筆不到」，貴在 「傳神」，讓觀眾一目瞭然，一看便知道何種神怪所化。 11、神仙臉：由「整臉」 「三塊瓦」發展而來，都用來表現神、佛的面貌 ，構圖 取法佛像。主要用金、銀色，或在輔色中添勾金、銀色線條和塗色塊，以示神聖威嚴。 12、丑角臉：又名「三花臉」或「小花臉」，特點是在鼻樑中心抹一個白色「豆腐塊」， 用漫畫的手法表現人物的喜劇特徵。 13、小妖臉：「小妖臉」表現的是神話戲中的天將 小妖等角色。這兩種臉譜又名「隨意臉」。 英雄臉：「英雄臉」 不是指傑出人物的臉，而是指扮演拳棒教師和參與武打的打手的臉。 【藝術特色】 京劇臉譜的藝術特色，主要表現在變形、傳神、寓意三個方面。 臉譜是一種圖案化的化妝藝術，它在表現膚色、面部器官和肌肉紋理時，雖有一定的生活依據，但必須經過變形。臉譜的變形包括兩層意思，一是離形，一是取形。離形，就是不拘於生活的自然形態，敢於誇張、裝飾：取形，就是要講究章法，把臉部一些重要部位的色彩、線條，巧妙地組織、歸納到一定的形的圖案中來。通過取形來達到寓形得似，是臉譜的常用手法，取形還有一個更高的目的，就是要倚神；要性格化。臉譜的性格化，並非要把人物性格全畫在臉上。人物性格的獨立性和它自身的復雜性，只有在情節發展中，通過表演，才能充分顯示出來；臉譜的性格化，就是要表現出符合人物性格的基本神氣，是臉譜的色彩和紋櫸的綜合效果。由於臉譜是圖案化的，可以把某種神情表現得非常鮮明、強烈是它的優越性，但越是把某種神情表現得非常明確，就越是不可能在同一個臉譜上表現人物神態有重大變化，因此也帶來了它的局限性。演員的面目表情雖然可以使臉譜的神氣有些變化，但不能完全突破這種局限性。這就是京劇臉譜不可能一個人物只有一種勾法的基本原因。錢金福勾的張飛的笑臉，很適合於《蘆花盪》；而演《戰馬超》，尚和玉強調張飛威猛的勾法就更合適些。臉譜的傳神，又是同寓意相結合的。演員在創造臉譜的時候，總要滲透著他們對劇中人物的審美評價。臉譜的誇張性、裝飾性，不僅使人物的神情鮮明起來，同時也使創作者的思想傾向鮮呀起來。寓褒貶、別善惡，也是臉譜藝術的重要特色，而寓意，也往往寓不開取形。臉譜中有許多取形，既是裝飾手法，又是象徵手法，亦是對這個人物的某些本質方面的象徵。臉譜的創作過程往往帶有濃厚的民間想像成分。想像本身就有積極與消極之分，也都會反映到臉譜的象徵手法中來，這就需要加以鑒別。所以，正確地區別臉譜中的精粗美惡，發揚其精華，剔除其糟粕，乃是提高表演藝水的重要環節之一。 【京劇臉譜文化】 京劇臉譜藝術是廣大戲曲愛好者的非常喜愛的一門藝術，國內外都很流行，已經被大家公認為是中華民族傳統文化的標識。 臉譜來源於舞台，大家在有些大型建築物，商品的包裝，各種瓷器上以及人們穿的衣服上都能看到風格迥異的臉譜形象。這遠遠超出了舞台應用的范圍，足見臉譜藝術在人們心目中所佔據的地位，說明臉譜具有很強的生命力。許多國際友人、國內的有識之士出於對中國戲曲臉譜的好奇與喜愛，都在探索臉譜的奧秘。 大家看到的臉譜大致可以歸納為兩大類，一類是工藝美術性臉譜。這類臉譜是作者根據自己的思維想像，在石膏材質的臉形上，用繪畫，編織，刺綉等手法製作出形態各異，色彩圖案變化多樣的臉譜製品，這類臉譜具有一定的觀賞價值！另一類是舞台實用臉譜。這類臉譜是根據劇情和劇中人物的需要，演員用誇張的手法在臉上勾畫出不同顏色，不同圖案和紋樣的臉譜。 關於舞台臉譜的起源有幾種說法，一種是源於我國南北朝北齊，興盛於唐代的歌舞戲，也叫大面或代面，是為了歌頌蘭陵王的戰功和美德而做的男子獨物，說的是蘭陵王高長恭，勇猛善戰，貌若婦人，每次出戰，均戴兇猛假面，屢屢得勝。人們為了歌頌蘭陵王創造了男子獨舞，也帶面具。戲曲演員在舞台上勾畫臉譜是用來助增所扮演人物的性格特點，相貌特徵，身份地位，實現豐富的舞台色彩，美化舞台的效果，舞台臉譜是人們頭腦中理念與觀感的諧和統一。 紅色臉 象徵忠義、耿直、有血性，如：「三國戲」里的關羽、《斬經堂》里的吳漢。 其他：有諷刺意義，表示假好人。 關羽（紅整臉） 黑色臉 既表現性格嚴肅，不苟言笑，如「包公戲」里的包拯；又象徵威武有力、粗魯豪爽，如：「三國戲」里的張飛，「水滸戲」里的李逵。 其他：表示陰陽中的陰，用於鬼魂。 膚色較黑或面貌醜陋。 張飛（黑十字門蝴蝶臉） 白色臉 表現奸詐多疑，如：「三國戲」里的曹操、《打嚴嵩》中的嚴嵩。 曹操（白整臉） 藍色臉 表現性格剛直，桀傲不馴，如：《上天台》中的馬武，「《連環套》里的竇爾墩。 竇爾墩（藍花三塊瓦臉) 紫色臉 表現肅穆、穩重，富有正義感，如：《二進宮》中的徐延昭，《魚腸劍》中的專諸。 其他：面色不好，醜陋。 張郃（紫三塊瓦臉) 金色臉 象徵威武庄嚴，表現神仙一類角色。如：《鬧天宮》里的如來佛、二郎神。 大鵬（金色象形臉） 綠色臉 勇猛，莽撞。 其他：綠林好漢。 其它還有黃色臉、粉色臉、銀色臉等。 「臉譜」是指中國傳統戲劇里男演員臉部的彩色化妝。這種臉部化妝主要用於凈（花臉）和丑（小丑）。它在形式、色彩和類型上有一定的格式。內行的觀眾從臉譜上就可以分辨出這個角色是英雄還是壞人，聰明還是愚蠢，受人愛戴還是使人厭惡。 京劇那迷人的臉譜在中國戲劇無數臉部化妝中佔有特殊的地位。京劇臉譜以「象徵性」和「誇張性」著稱。它通過運用誇張和變形的圖形來展示角色的性格特徵。眼睛，額頭和兩頰通常被畫成蝙蝠，蝴蝶或燕子的翅膀狀，再加上誇張的嘴和鼻子，製造出所需的臉部效果。 臉譜的分類： 臉譜根據描繪著色方式，分為：揉，勾，抹，破四種基本類型。 。揉臉：凝重威武，整色為主，加重五官紋理加以實現。是十分古老的臉譜形式。 。勾臉：色彩絢麗，圖案豐富，復雜美麗，五彩繽紛，有的還貼金敷銀，華麗無比。 。抹臉：淺色為多，以為塗粉於面，不以真面目示人，突出奸詐壞人之性。 。破臉：不對稱臉，左右不一，形容面貌醜陋或意比反面角色。 根據臉譜的圖案排列，又把臉譜分為以下四種： 。整臉：最原始的臉譜形式，利用雙眉把臉分為額和面兩個部分的臉譜。 。三塊瓦臉：在整臉的基礎上再利用口鼻把面部分為左右的臉譜。 。花三塊瓦臉：把三塊瓦臉的分界邊緣藝術化，加上各式圖案的臉譜。 。碎臉：三塊瓦臉的變種，其分界邊緣花形極大，破壞了原有的輪廓。 臉譜的色彩： 京劇臉譜色彩十分講究，看來五顏六色的臉譜品來卻巨細有因，決非僅僅為了好看。不同含義的色彩繪制在不同圖案輪廓里，人物就被性格化了。 臉譜的通用色彩含義為： 。紅色 一般：忠勇俠義，多為正面角色。 其他：有諷刺意義，表示假好人。 特例：老人顯示年輕紅光猶在；壞人做了點好事。 。黑色 一般：直爽剛毅，勇猛而智慧。 其他：表示陰陽中的陰，用於鬼魂。 膚色較黑或面貌醜陋。 一般：陰險奸詐；剛愎自用。 其他：和尙，太監臉譜；表示老人年邁， 。紫色 一般：剛正威武，不媚權貴。 其他：面色不好，醜陋。 。黃色 勇猛而暴躁 。金色 一般：神仙高人。 其他：猛將。 。銀色 神仙，妖怪。 。綠色 一般：勇猛，莽撞。 其他：綠林好漢。 。藍色 剛強陰險。 臉譜的圖案： 臉譜圖案非常豐富，大體上分為額頭圖，眉型圖，眼眶圖，鼻窩圖，嘴叉圖，嘴下圖。每個部位的圖案變化多端，有規律而無定論，如： 包拯黑額頭有一白月牙，表示清正廉潔。 孟良額頭有一紅葫蘆，示意此人愛好喝酒。 聞仲，楊戩畫有三眼，來源於古典傳說。 巨靈，煞神，金錢豹有多張臉，突出其神鬼妖特色。 楊七朗額頭有一繁體「虎」字，顯示其勇猛無敵。 趙匡胤的龍眉表示為真龍天子。 雷公臉譜中有一雷電紋。 姜維額頭畫有陰陽圖，表示神機妙算。 夏侯敦眼眶受過箭傷，故畫上紅點表示。 竇爾墩，典威等人的臉譜上有其最擅長的兵器圖案。 王延章頭畫蛤蟆，表示是水獸轉世。 趙公明面畫金錢，表示自己是財神爺。 北斗星君畫七星圖於額上。
『伍』 嵊州市越劇藝術中心一團裡面有一個老生，綽號大眼，她的全名叫什麼
直接跑去問啊，可以從她身邊人下手套近乎啊，
『陸』 藝術培訓怎樣能讓老生帶新生參加演出活動
記憶的遺忘規律說明，學習後的遺忘過程是不均衡的，最初一段時間忘得很內快，以後就逐漸變慢。也就容是說，如果不及時復習，所記內容在很短時間內就會遺忘很多，以後隨著時間的延長，遺忘量逐漸增加，但遺忘增加的速度卻漸漸慢下來。所以說，以往在考生中盛行的"車輪戰"或"突擊式"的復習方法是違背遺忘規律的。實際上，這兩種方法都是在以往學習內容差不多完全遺忘的情況下進行復習的。所以這樣的復習既不經濟又無效率。如果在學校或首次復習之後的最短時間內重新投人復習，則可省去許多寶貴時間。但是需注意一點，及時復習的時間間隔不是越短越好，要因人而異，另外，及時復習的方法較適合於文字材料的背誦，如單詞、文章段落、大論述題等。
『柒』 唱老生的京劇藝術家有姓王的嗎
王佩瑜…………
『捌』 杭州航睿美學藝術教育學校怎麼樣老生們
不錯哦，推薦，想學習真正技術的，絕對靠譜
『玖』 求新老生文藝匯演的開場白和結束語、最好是真誠點的、語言實在一些的、
開 場 白 （這是一個學校的主持人台詞僅供參考再修改一下吧）
A、尊敬各位領導
B、各位來賓
C、敬愛老師們
D、現場所有觀眾朋友們大家——
合：下午好！
C、在這辭舊迎新日子裡我們滿懷豪情地趕來了歡聚一堂一起走上絢爛多姿藝術舞台；收獲新年歌聲與微笑祝福和希望！
D、今天您將會在歌聲盪漾、舞姿翻飛、管樂悠揚激情互動中欣賞到我們臨安學子多才多藝贊嘆著我市每一位教育工作者勤勞智慧；感受到社會各界對家鄉教育大力支持
A、這些無不展示著我市素質教育累累碩果昭示著臨安教育燦爛輝煌明天！
B、這因為新課程改革給臨安教育注入了活力；
C、這因為新課程改革給家鄉校園帶了來生機；
D、這因為新課程改革給全體老師捎來了福音；
A、這因為新課程改革給莘莘學子送來了溫暖與希望！
B、回首往昔豪情滿懷：素質教育百花齊放藝術教育成績斐然；展望未來壯志凌雲：與新課程同行收獲陽光下燦爛！
A、新年腳步正悄悄地向我們走來新年太陽即將冉冉升起你聽新年節奏響起來了；你看天目高級中學同學們舞起來了快！讓我們一起加入這支歡快隊伍——跳起來！
陽光下歌聲盪漾
A、新年腳步正悄悄地向我們走來新年太陽即將冉冉升起你聽新年節奏響起來了；你看天目高級中學同學們舞起來了快！讓我們一起加入這支歡快隊伍——跳起來！
陽光下歌聲盪漾
D、歡快節奏拉開了歡慶大幕此時此刻只有歌聲才能傳遞我們喜悅；只有歌聲才能表達我們心願
D、追求理想人便得到了指引方向座標；追趕太陽人便收獲了照耀前程光芒：陽光啊永遠追求！
A、在新課程改革陽光照耀下我們從單調、封閉狹小空間走了出來；走進生活、走進自然、走進我們自己心靈深處……
B、陽光明媚白雲朵朵；夏日池塘里我們把笑聲打撈
A、彩蝶紛飛花香陣陣；春天草地上我們把歌聲唱響
B、秋天金色收獲；冬日白色純潔；走過四季走過盎然生機這就我們生活
A、接下來請大家欣賞由淤潛鎮一小、樂平中心小學、教師進修學校和中職技校為我們共同演繹小組唱：《我們生活》
D、我們生活充滿了歡笑；C、我們生活洋溢著歌聲；
D、生活中到處金色旋律青春禮贊
A、讓我們揮灑自己色彩散發青春熱情；
D、讓我們唱出年輕旋律展現青春自己請欣賞由錦城二中同學為大家帶來表演唱《金色旋律》
B、如今我們課堂一個廣闊舞台：我們在自然中探索發現在生活中學習體驗
陽光下才藝繽紛
C、剛才同學歌唱時而深情似水時而激情如火；時而婉轉悠揚時而高亢嘹亮；讓我們走進了藝術殿堂沐浴著素質教育、新課改帶來和煦陽光
D、我們留戀往返、贊嘆陶醉；藝術種子在每一位同學心裡萌動、抽穗
C、歌唱有聲舞蹈舞蹈無聲歌唱
D、音符無形韻律韻律有形音符
C、熠熠星光中韻律在歌唱；箐箐校園里音符在跳舞
A、星光燦爛舞姿飛旋那小舞蹈家們在輕快愜意地跳著恰恰；樂曲激昂喊聲震天；那武林小子們在精神抖擻地展示著拳腳
C、玲瓏中心小學小小舞蹈家們和昌化鎮一小武林小子們將用舞蹈和武術向我們訴說著健康成長快樂
A、看著大哥哥、大姐姐們在舞台上大顯身手我們錦城幼兒園小朋友可著急了一個個摩拳擦掌期盼著一展風采哪！
B、別看們人小志氣可不小哪；人人都機智勇敢小八路個個都閃閃紅星
A、紅星閃閃放光彩紅星閃閃暖胸懷；閃閃紅星祖國未來明天希望！
B、請欣賞由錦城幼兒園小朋友為我們帶來舞台劇《紅星閃閃》
D、語文課上我們深情朗誦：我愛我祖國/它有厚實黃土地/我愛我祖國/它有湛藍天空純潔溪流/還有那各民族姐妹弟兄！
C、我們從新課程大課堂里深刻地感受到一個多民族國家絢爛多姿、繁榮昌盛 ！
D、節拍響起綵衣在穿梭、舞姿在婆娑：新疆、內蒙古、西藏、漢族各民族兄弟姐妹們踏著歡快節奏走起來了！
C、讓我們隨著淤潛二小同學一起走進多民族大融合七彩中華！
B、五六個民族載歌載舞齊聲歌唱五星紅旗那從旭日上採下虹沒有人不愛你風采！
陽光下華章升騰
A、歌聲盪漾舞姿飛揚；一個才藝繽紛舞台！
B、激情澎湃書畫增彩；一個華章升騰世界！
A、新課程給我們帶來了全新理念全新發展
B、它猶如一縷縷陽光照耀著我們
A、在新課程思想陽光照耀下 我們茁壯成長
B、新課程新標准 A、新理念新形式B、新內容新方法
A、新課標理念如春風化雨滋潤著芬芳桃園藝術教育在校園里盛開了嬌艷花朵；民族器樂悄然走進了我們課堂
D、操場上我們歡聲笑語；
C、課堂里我們高談闊論；
D、風雨中我們並肩前行；
C、春風里我們昂首闊步；
D、音符在激盪；它傳達了我們奔跑向前堅定信念
C、接下來請大家欣賞由天高音樂班同學們為大家送上鋼琴曲《軍隊進行曲》
B、新年鍾聲即將雄渾地響起；
A、新年賀卡已經准備就緒
B、我們放飛祝福和期盼；
A、我們放飛理想和希望
B、讓我們在歡快音樂聲中盡情舞蹈高聲呼喚：明年更精彩！
A、有請衣錦小學筒管樂隊為我們演奏《圓舞曲》
D、就像浪花眷戀著海洋鳥兒眷戀著藍天我和我祖國一刻也不能分割；
C、就像落葉終究歸根遊子渴盼回鄉我和我祖國一刻也不能分割
B、你高山四季常青永遠給我茂林翠草；
A、你大海永不幹涸永遠給我碧浪清波
D、讓我們微笑在歌聲中陶醉
C、讓我們面龐在歌聲中微笑
A、讓我們陶醉在歌聲中升華！
B、親愛觀眾朋友們讓我們把激動化成歌聲高聲歌唱：《我和我祖國》！
A、鮮花我們語言；B、甜蜜我們心情C、星光撒滿了成長道路
D、陽光照耀著希望田園A、相逢和笑臉彼此銘刻；B、分別與祝福相互贈與
C、請您掬一捧苕溪水帶去我們祝願綿綿如風；
D、請您挾一縷天目風感受我們期盼涓涓似水
A、請您披一席新課程改革絢爛陽光帶去臨安教育燦爛輝煌理想和希望！
B、讓我們高聲祝願：祖國明天更美好；
C、讓我們同聲呼喊：臨安教育明天必將陽光燦爛！
D、「陽光照耀著我們——與新課程同行」臨安市中小學元旦文藝匯演合：到此結束！
二、
在繽紛的焰火和歡快的樂曲中，新的一年向我們走來．辭舊迎新之際，我們總是百感交集、思緒萬千．在新的一年，我們有許許多多的事情要做，有許許多多的任務要去完成，我們將面臨新的挑戰和新的機遇．我和全體教職員工以最誠摯的心意、用最吉祥的語言祝福你們，也祝福每一位同學，祝同學們美夢成真，學習進步，身體健康！
同學們，新年的陽光將灑在你們的身上，新年的春風將吹在你們的臉上，請堅信，我們將和你們同行，因為我們對你們的愛是那麼深沉和執著!(點燭) (歌聲 背景) 吳：沒有松風的秋，雁去長空；沒有飛雪的冬，乍暖還寒．一夜高風凋碧樹，凋不了青春不滅的火焰；滿地余寒露凝香，凝不住你絕美的年華．(迎娟上，立於舞台左側．話筒遞與何) 娟：在這燭光與微笑構成的舞台，在這笑聲與歌聲匯成的海洋，在這永恆與溫馨築就的聖地，我們歡聚在一起．(立於吳旁，話筒與芳) 何：光陰茬苒，我們即將迎來新的一年．今天大家在這里歡聚一堂，迎接元旦的曙光．這一刻是美好的，這一刻是溫馨的，這一刻是充滿激情的．(話筒遞與吳……xx學院2003年「走進春天」慶元旦、迎新春文藝晚會主持詞（2003年12月）1．（開場舞蹈 《歡慶秧歌》 禮花四射 主持人上場）
（男1）尊敬的各位領導、各位來賓，
（女1）敬愛的老師，親愛的同學們
（男女合）大家晚上好！（男2）春風傳喜訊、金猴踏歌來
（女2）看，陽光燦爛，那是新年絢麗的色彩（女1）聽，金鍾朗朗，這是新年動人的旋律．
（男1）舞起醉人的紅扇，我們從微山湖畔走來；敲響震天的鑼鼓，我們從xxx山下走來．展望未來前景燦爛，我們豪情滿懷．（男2）在過去的一年裡，我們全校師生在校黨委的正確領導下與時俱進、開拓創新，在創建學院工作中取得了歷史性的飛躍．我們真誠的說一聲「尊敬的各位領導，你們辛苦了！」
（女2）踏著時代的節奏，乘著創建學院的東風 帶著新年的祝福，懷著青春的憧憬
（合）讓我們相聚在這美好的時刻
（男1）xx學院2003年「走進春天」元旦文藝演出（合）現在開始！
（女1）出席今天晚會的領導有：
xx學院黨委書記xxx同志
xx學院黨委副書記、校長xxx同志
讓我們以熱烈的掌聲對各位領導的光臨表示最衷心的問候和感謝！2．朋友們，如果我們把今天的xx和十年前的xx做一個比較，我們不能不承認，我們的學習、生活發生了多麼巨大的變化．一幢幢高樓拔地而起，一間間教室寬敞明亮，我們搬進了新宿舍、連上了電話和網際網路，喜事一個連著一個，樂的我們嘴都合不上．
是呵，我們的學校建設蒸蒸日上，我們的生活〈越來越好〉請欣賞歌伴舞〈越來越好〉演唱者：xxx3．相聲是大家喜聞樂見的節目
幽默的語言、誇張的表情會把我們帶進開心世界．
請出由xxx系的xxx為您合說相聲《廢話趣談》5．下面這個精彩的節目是xx系的xxx和她的搭檔們帶來的舞蹈《綠光》
這個節目曾經獲得我校「青春歌舞大賽」的一等獎．讓我們一起來欣賞．6．金秋十月霞滿天，那是咱勤勞朴實的xx人對家鄉的火熱情感．金秋十月霞滿天，那是咱聰明智慧的xx人對創建學院無比執著的信念．請欣賞群口快板《金秋十月霞滿天》，演出單位：xx系．7．近幾年來，我們學校的校園文化搞的如火如荼．特別是在每年的歌手大賽中總能涌現出一大批優秀的校園歌手．他們活躍在學校的各個舞台．用火熱的激情表達對生活的熱愛．下面就讓我們欣賞他們的風采吧．首先請出xx系xx為您帶來《好心情》9．每個人的青春只有一次，在即將絢爛的時候，有個女孩卻悄然離去．但是她並不孤單，所有的心靈緊緊相依．沒有哀傷的分離，分離也是相聚，不管身在何處，我們永遠記的你．
請欣賞xx系帶來的詩朗誦《聲音的故事》10、歡騰的鑼鼓敲起來，敲出滿腔的喜悅，我們的生活越來越甜蜜．喜慶的秧歌扭起來，扭出滿腔的幸福，我們的日子越來越紅火．請您欣賞由xxx校區的同學們為我們帶來的舞蹈《歡騰》13．在蒼茫的大海里航行，不能沒有指引方向的航標．在新世紀的歷史進程中，「三個代表」重要思想，就是我們黨前進的指路明燈．走進新時代，我們心潮澎湃，走進新時代，我們豪情滿懷．在學校黨委的正確領導下，全校師生萬眾一心邁向新的時代．請欣賞xxx校區的舞蹈《走進新時代》14．著名笑星黃宏的小品《楊白勞和黃世仁》大家也許都已看過．今天我們這里也來了楊白勞和黃世仁，讓我們看看這二位的債務問題是怎麼解決的吧！15． 青春是那麼的火熱，那麼充滿激情，猶如夏日的天空，總是高遠而明麗．我們是那樣的年輕，那樣的朝氣蓬勃，歡樂是今晚的主題，我們將用歡樂來盡情演繹．請您欣賞xxx系的舞蹈《向前沖》16．歌聲悠揚，這歌聲是我們對偉大祖國的深情祝福，舞姿優美，這舞蹈是我們對家鄉、對學校繁榮的衷心祝願．讓我們舉起這歡樂的酒杯共同祝福新年的來臨，迎接新年的曙光！請欣賞歌伴舞《飲酒歌》演唱者：xxx xxxx結束語：《二十年後再相會》背景音樂起
踏著青春的節拍，我們向春天走來，一路歡歌，一路笑語，萬物在漫天風雪中欣然等待．
激揚著青春的風采，我們向春天走來，一路歡歌，一路笑語，萬物在翹首期盼中安然舒懷．
走進春天，走進蓬勃的希望，每一顆青春的心都煥發出繽紛的色彩
走進春天，走進時尚的動感地帶，世界在我們眼前燦爛地舒展開來
xx學院2003年「走進春天」慶元旦、迎新春文藝晚會到此結束．各位老師、同學、再見~
00學校文藝晚會閉幕詞 各位領導、各位來賓、各位校友、老師們、同學們： 今天的文藝演出即將落下帷幕。在校領導的重視下，在各個班級的努力下，這次晚會是我校建校以來參加人員最多、節目最優秀的一次晚會。從表演形式和節目內容來看是我校歷史上最好的一次，對於我們以後文化活動的開展也有著重要的指導意義。 文藝演出活動不僅是同學們表演的舞台，也是展示我們全校師生精神面貌的最好形式，我們決心在今後的日子裡，堅持不懈地把文化活動開展下去，讓文藝活動參加的人員更多，表演的形式更廣泛，文藝活動的內容更帖進我們的校園，讓我們的校園歌聲更加嘹亮，讓同學們的舞姿更加優美，讓我們的校園處處充滿著歡聲笑語，為建設快樂校園，構建和諧校園作出新的努力，為培養出更多更好的人才做出新的更大的貢獻。我相信，在我們全校師生的共同努力下，我們學校的明天會更加美好。謝謝大家。 2010年12月10日