自我介紹宮廷

❶ 吾乃萬年總攻的自我介紹 較為古風，向 吾 乃 耳 等等

《犯規》 by 洛冰凌
一次命運的轉折

原本善良卻軟弱的賢王二世子消失在了這個強者為尊的世界裡
而新生的北冥浩逸
一個只想要安於現狀過平靜生活的男人
是否真的可以得嘗所願呢？
北冥浩逸，他不是強悍到可以改變世界規則的人種，他只是在了解這個世界的規則後善於設計違背它而已
《數見紅塵應識我》 by 雛微
一縷孤魂在天地間游盪,碰巧上了個被宮廷內斗殺死皇子的身~~~豈知剛醒來,又被殺了~~~不甘心,再上,帥哥臉色好難看啊,我自殺,找好身體去也~~~~~（挺好的）
《燕臨天下》 by 粼波兒
愛上一個人，只是一瞬間。但守護一個人，卻是一生的承諾。
不過，若在愛情中摻雜了陰謀與權勢，那會是怎樣的結果？不妨坐下片刻，靜思片晌。
他，或許是個降臨人間的仙子。
他的氣質，不僅來源於其超凡脫俗的顰笑，更來自他那種遺世獨立的人生閱歷，尤其是他那種豁達卻冷漠的秉性，
人總該學會放棄一些東西，難得的是放棄一些看上去不應該放棄的、放棄了就可惜的東西。人也總在選擇中決定自己的路，不同的選擇常導致完全不同的發展方向，有時會差之毫釐，失之千里。
所以，有人只把他當作一種理想，一種非現實的幻象，就像是在微波粼粼的湖水裡映出的月亮——那隻是象徵圓滿完美的月亮的影子，真的月亮你只能遠遠的去望著它而永遠達不到。可難道就沒有人寧願相信理想是有的並且去追求它?
《風過舞流雲》 by 紫舞玥鳶
御流雲以自由換取了一段優越的生活，他以為他是幸運的，到頭來卻什麼都沒得到。上天憐他，給了他一盞神燈，讓他開始了另一場逍遙人生......
他，一代仿若君子傲如蘭的武林天驕。
他，一生風流談笑商界的翩翩佳公子。
他，外表冰冷如霜無心無情的冷漠殺手。
他，一味追逐他驕傲而任性的玄國太子。
而他，真如天際變幻莫測的流雲般，消遙自在，邪傲不羈，飛揚而灑脫。暢游於這個不知名的時空，他以天縱之資，馳騁天下。
他與他們惺惺相惜，肝膽相照，又悱惻纏綿，愛恨交纏。
多情不似無情苦
多情卻被無情惱
繁華散盡，他又將心歸何處？
第二部
文案
暄耀四十四年，春，名動天下的御風山莊二公子、『雲曦閣』閣主，御流雲，突然下落不明，生死未卜。朝廷發出無限期搜捕令，未果。紛紛傳言，其已葬身落茫崖底。
與此同時，慕容世家大公子慕容翎，亦忽然失去蹤影，慕容世家漸衰。
半年後，翊帝薨，太子玄煜即位，改年號為景祐。令人費解的是，竟即封敬王玄敬為攝政王，權傾朝野，而凌相則日漸不受重用。
而深受先皇寵愛的涵王竟被以謀逆之罪處以極刑，英年早逝。
不得不讓人感嘆，一代君主一朝臣，最是無情帝王家。
廟堂上波濤洶涌，江湖中亦紛紛擾擾。
不久，曾讓武林中人聞風喪膽的「銀雪令」又現江湖，天絕宮的陰影再次籠罩而來。
同時，正道之中迅速興起一股新的勢力——「無雙堡」，其急速上升的威望和實力隱隱有與御風山莊比肩之勢。
時光荏苒，一位傳說武功高深莫測的神秘男子挾逆天之勢踏足江湖，當一切紛擾愛恨歸於寧靜，他是否能找到他所嚮往的自由不羈.....
《醉笑陪君三千場》 by 墨雪鳶飛
醉笑陪君三千場，我曾經以為，即使過了三千場，我們依然能夠在一起，對酒當歌，笑談風起雲涌。但是他的臉越來越模糊，我們的結局，竟然那麼宿命。
陌生的國度，我一個人掙扎求生，我要得到至高無上的力量，我希望我的手心，會有些什麼讓我握緊。
我希望，他們能笑著對我說他們很幸福，我希望，這一輩子的結局，我能笑著流完我的眼淚。
不訴離殤。
《無禁》 by 洛羽霓裳
沒有註定的必然，他所相信的只是自己的能力！
宿命帶來的感情，他喜歡，便接受。
宿命設下的禁錮，不合理，必抗爭！
《無禁》一個腹黑強勢溫柔攻的異世帝王戀。
文章氣氛輕松，非虐非暗黑
《異世獨霸》 by 唐琪兒
世界排名第一的冷血殺手.
太過強悍的他被首腦忌憚被組織的人追殺。
死後再次醒來發現自己竟然投胎在了一個小男孩身上。
一個殺了無數人的殺手竟也可以得到重生……
沒有稱霰的野心確在形勢下不得不讓自己強起來。
他做到了。
確也得到了太多人的注意，愛上他就等於毀滅。
因為他根本不懂何謂愛。
「那就讓我們來教你吧！你只要看著我們就行了。」
或許也沒什麼不好的…
《流連君意》 by 拂柳

一個冷情的現代人，無意中來到一個陌生的時空，一個冷酷的帝王，一個單純如一的暗衛，一個變幻莫測的王爺，一個只鍾情與他的歌妓，還是與他共渡十幾個春秋的師傅，究竟誰才是他的感情歸屬?
想要再問

❷ 北京故宮導游詞

各位遊客大家好，我是**旅行社的導游員，我姓宋，在接下來的幾天當中，我將陪伴大家共同游覽北京的名勝風景，希望通過我的講解，能夠是您對北京留下非常美好的印象，同時也希望您能對我的工作提出寶貴的意見。好，現在我們就開始今天的游覽行程吧。
故宮佔地72萬平方米，其中建築面積為16.3萬平方米，南北長961米，東西寬753米，周圍有10米高的城牆環繞，還有寬52米的護城河，在四角都建有一座精美的角樓。根據1973年的統計，故宮有大小院落90多座，房屋有980座，共計8704間。明朝永樂皇帝朱棣登基不久，在永樂四年，也就是1406年下詔營建北京紫禁城。修建分為兩個階段，第一階段是從永樂四年開始備料，而第二階段就是在永樂十五年，1417年六月開始動工興建，歷時14年，在永樂十八年，1420年完工。在建造過程中，徵集了全國10萬名能工巧匠和民夫100萬人，而建築材料都來自全國各地，比如漢白玉石來北京房山，金磚來自蘇州，石灰來自河北易州，五色虎皮石來自河北薊縣盤山，殿基所用的精磚石來自山東臨清，松木多來自東北，而楠木多來自四川、雲貴、浙江等地，可見當時工程的浩大。故宮基本上是按照明中都皇宮的藍圖而修建的，布局規劃遵循了《周禮•考工計》的都城設計禮制：前朝後寢，左祖右社。大致分為南北兩個部分，南半部位前朝，北半部則為後寢。前朝是以太和、中和、保和三大殿為中心，文華殿和武英殿為東西兩翼，是皇帝舉行朝會的地方。而後寢則是以乾清、交泰、坤寧這後三殿以及東西六宮、御花園為中心，外東路、外西路的建築為主，是皇帝處理日常政務和後宮皇妃居住、祭祀的地方。左祖右社是這樣布局的：在午門外東側是皇帝祭祖的場所太廟，西側則是祭社稷的場所社稷壇。按照這種布局建築而成的故宮就是明清兩代24位皇帝的皇宮，其中明朝14位，清朝10位，統治時間總共長達五個世紀。由於它在中國歷史上的特殊地位和它精美的建築群體，所以在1987年被聯合國教科文組織收錄到了《世界文化遺產名錄》當中，成為世界上規模最大、保存最完整的宮殿建築群。現在在北京有一條貫穿南北的中軸線，被梁思成先生稱為偉大的中軸線，全長8.5公里，南起永定門，北到鍾樓，其中包括故宮在內的皇城就佔了三分之一。這條中軸線也叫做龍脈，線上的景山是內城的中心點，也是故宮的鎮山。
我們有時候還把故宮叫做紫禁城，而它的名稱是怎樣得來的呢？我國古代天文學家把天上的主要恆星分為三垣、四象和二十八星宿。三垣是太微垣、紫微垣和天市垣。其中紫薇垣居中，是天上皇帝所居住的地方，稱為紫宮。封建帝王自稱是天帝的兒子，所以他們也把自己居住的皇宮象徵為天上的紫宮。而且皇帝居住的地方戒備森嚴，不許庶民百姓接近，是絕對的禁地，又稱為禁宮，所以這里也被叫做紫禁城。這里共有四道門，分別是午門、神武門、東華門和西華門。而紫禁城的正門就是午門，因為在羅盤上，上午的代表正南，所以午門也是南大門的意思。它的平面呈「凹」字型，從漢代的門闕形制演變過來。下端有高12米的墩台，正中的墩台上面有門樓，兩側還設有鍾鼓亭，東西兩側突出的部分叫觀，上部各有廊廡13間，兩端還建有重檐攢尖方亭。中央的廣場叫闕。在明清兩代，這里是朝廷舉行頒朔大典和獻俘典禮的地方。正中開了三道門，兩側都有掖門，這種做法稱為「明三暗五」。五個門洞都有各自的用途：中門是皇帝專用的，或者皇帝大婚的時候，皇後可以從這里入宮，科考三甲也可以從這里入宮；平時，文武百官走左門，宗室王公走右門；掖門只有在大型活動的時候才開，三品以下的官員按照文東武西分別通過東西掖門，外國使節要從西掖門才可以入宮；在殿試的時候，考生分單雙號，從東西掖門中通過。
進入午門，我們首先看到的就是內金水河，它自西向東蜿蜒流過太和門廣場，上邊還有五座漢白玉石橋，就是內金水橋了。內金水河的作用不僅是故宮中排水的主要通道，也是建築和滅火的主要水源，同時還起到了點綴景觀的作用，使太和門廣場在雄渾中不失秀美。

在太和門兩旁還有兩道門，就是德昭門和貞度門。每逢皇帝出宮，都要在太和門換車，而且皇帝大婚的時候，皇後也要從太和門進入皇宮。在光緒四年的時候就發生了這樣一件事：在光緒皇帝大婚前夕，太和門突然被火燒毀了，可是大婚當天皇後要從這里經過，所以朝廷就在北京尋找了能工巧匠，連夜用綵綢還有木料搭建了一座假的太和門，才使得婚禮如期進行，而在第二年，太和門才重建完成。
過了太和門我們就進入了太和殿廣場，它面積有3萬多平方米，在每年的元旦、冬至、還有皇帝生日以及一些重大活動的時候，都要在太和殿以及太和殿廣場舉行隆重的朝禮。

現在我們面前這座宏偉的建築就是太和殿了，它和中和殿還有保和殿是建立在一個土字型的三層台基上，台基南北長230米，高8.13米，在四周圍還建有一些樓閣，其實就是清朝內務府所管轄的庫房。太和殿是故宮中最高最大的建築，面積有2377平方米，通高35.05米，面闊11間，進深5間。其實在明朝奉天殿的時候，這里市面闊9間，進深5間的大殿，到了清朝年間，將它改為了現在的大小，其實在兩側的夾室是封閉的，不能作為正殿使用，所以實際上還市面闊9間，進深5間，同時，也將它改名為太和殿。太和二字出自於《周易》中的：「保合大和」，而太和的觀念是上古天人和一觀念的延伸，強調了君臣之間，人與自然之間還有個民族之間的和諧。在太和殿的屋頂正脊上還有一個高3.36米的大吻，往下還有11個垂脊獸，在我國古代，異獸的數量越多，代表了殿宇等級越高。在殿內有72根大住支撐，當中的六根是瀝粉貼金雲龍圖案的金柱，上面支撐了藻井，再藻井當中雕刻有蟠龍，龍口中銜有軒轅鏡。軒轅二字出自於我國古代天文學中的軒轅星，意思就是軒轅黃帝之星，也是掌管雷雨之星，在殿頂上建有藻井，一是為了代表當朝的皇帝才是中華民族的正統繼承人，第二則是起到了鎮火的作用。

殿內的陳設也非常的多。金鑾寶座是明代的遺物，清朝的皇帝繼續使用。在袁復辟的時候，曾經將它換成了一個中西合璧，不倫不類類似沙發的座椅，解放以後，專家們在傢具庫中發現了原來的寶座，經過一年多的整修，終於恢復了它本來的面貌。
殿內的地平床高6尺多，上面設有屏風，寶座等，在檯面上還有香亭、仙鶴等等。在皇帝上朝的時候，就要點燃檀香，烘托出一種神秘的氣氛。殿中有一隻象，身上駝著寶瓶，裡面放有五穀，寓意天下太平，吉慶有餘。而象身四腳立地，穩如泰山，象徵社會和政權的穩固。稱為太平有象。角端，是傳說中的一種神獸，象徵著當今皇帝是聖明之君。仙鶴被古人認為是一種長壽鳥，象徵著江山長存。香亭是從香爐演變而來的，放在殿中，象徵著國家安定。
在太和殿外還有很多的陳設。日 ：是我國古代的計時器，在此處標準的北京時間嘉量則是乾隆年間全國的標准化計量器，在乾清宮前也有一個。銅龜銅鶴都是長壽的動物，放置在這里也是寓意長壽。在故宮內有大小水缸308口，用來防火，叫做太平缸。在太和殿外的這兩個鎦金大缸，重2噸，可是上面的黃金卻被八國聯軍用軍刀颳走了。圍繞著太和殿，還有一些故事。在1908年12月，四歲的溥儀在太和殿登基，他的父親跪在寶座下，扶著他，可是溥儀卻哭喊著說：「我不再這兒，我要回家，我不再這兒，我要回家。」他的父親只好說：「別哭了別哭了，快完了。」典禮結束以後，文武百官竊竊私語說這不是個好兆頭。果不其然，三年以後，孫中山先生領導辛亥革命勝利推翻了清王朝，結束了中國的封建帝制。可是在1915年，袁竊取了辛亥革命的勝利果實，自稱「洪憲皇帝」，企圖恢復封建社會，還在太和殿搞了登基典禮，把三大殿中匾額上的滿文統統去掉了。而且還命令京城內的煤鋪把牆上的「元煤」去掉，把元宵改為湯圓。不過他只作了83天的皇帝，就在全國一片倒袁聲中死了。
中和殿在明朝的時候曾經叫做華蓋殿和中極殿，在順治年間改為中和殿，取自《禮記•中庸》「中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。」殿名體現了儒家的中庸思想在明清兩代舉行大潮禮的時候，皇帝在趕赴太和殿之前，都要在中和殿稍作休息，接受官員朝賀。在遇到重大祭典的時候，還要在前一日閱覽祝文或者檢查種子農具。清朝規定每十年都要修一次皇室的家譜，也就是玉牒，在修訂好以後，就要在中和殿內讓皇帝閱覽，並舉行存放儀式。
過了中和殿，我們就來到了保和殿，明朝這里曾經叫做謹身殿，建極殿，順治年間改為中和殿，名稱來源與太和殿相同，都是保合大和之意。保和殿在明清兩代用途不同。明朝的時候，在舉行冊立大典的時候，皇帝都要在保和殿內更衣。在年底，還要在此宴請文武百官。在清朝的時候，每逢正月十五，除夕，也都要在此舉行宴會。而且這里還是清朝舉行殿試的地方。在保和殿後，有一個巨大的雲龍石雕，是艾葉青石雕刻而成的。清朝乾隆年間，將原來明代所雕刻的花紋去掉，重新雕琢。石雕高16.57米，寬3.07米，厚1.7米，重達200多噸。在石雕四周都是卷草紋，下端是海水江牙紋，中央是飛雲簇擁的九條蛟龍。製作非常精美，是難得的石雕珍品。這塊石頭是來自北京的房山，搬動這塊石頭的時候動用了很多的人力物力。不過這塊石頭為什麼會在保和殿後面，史料上是沒有記載的，根據專家推測，可能是因為這塊石頭運過來以後就放在這里，想要重新移動非常的困難，所以就放在了這里。
游覽完了前三殿，就來到了後寢區的正門乾清門。在後寢區中共有15宮，專家認為，這與天文學中的紫薇垣和八卦都有象徵性的關系。

在清朝康熙年間，乾清門就是舉行御門聽政的地方，而在西側還有一排連房，就是軍機處，他是在雍正年間設立的，直到辛亥革命爆發的時候才被廢除。軍機處是一個非常重要的機構，凌駕於內閣之上，但是當時為了防止泄密事件的發生，督察院每天都要派御史到軍機處旁邊的內務府值班，監視這里的活動。
現在大家看到的就是乾清宮了。乾清二字取自唐代韓愈《六合聖德詩》中的詩句：「乾清坤夷」，意思就是天下清和，各地平安。在明朝和清朝初年，皇帝的寢宮一直都是這里，到了雍正皇帝以後，就挪到了養心殿，從此，乾清宮九成了皇帝聽政的地方。在每年過節的時候，皇帝都要在乾清宮舉行慶典活動，清朝康熙乾隆年間，還在宮內舉行了「千叟宴」。而且「康熙智擒鰲拜」的故事也發生在這里。而且皇帝死後，必須要在這里停靈，祭奠15日，表示壽終正寢，之後才可以轉移到其他地方。在乾清宮內正中設有金漆寶座，後面還有屏風，上面刻有先帝的聖訓。在寶座上方還高懸著「正大光明」的匾額。在雍正皇帝即位以後，對於爭奪皇位的種種弊病，他發布了秘密立儲的上諭，從而改變了封建王朝公開冊禮太子的制度。此後，皇帝親自寫儲君諭旨兩份，一份兒放在這塊正大光明的匾額後邊，另一份兒則自己藏起來。在皇帝去世以後，拿出兩份詔書核對無誤以後，即可生效。

在明朝，圍繞著乾清宮還發生了三大疑案。就是壬寅宮變，紅丸案還有移宮案。壬寅宮變就是在明朝嘉靖年間，皇帝正在乾清宮中睡覺，宮女楊金英等16人一起下手，想把皇帝殺死，但是在慌忙之中卻把繩子打成了死結，所以沒有成功。結果這些人就全都被處死了，這年正好是壬寅年，所以稱為壬寅宮變。自此以後，皇帝不敢在乾清宮中居住，直到臨終前一天才回到了這里，但是當天就死了。紅丸案的發生是在明朝萬曆皇帝朱翊君死了以後，他的兒子朱常洛即位。但是不久他就病了，服用了進貢上來的紅丸，吃了一顆感覺很不錯，所以有吃了第二顆，結果就死在了乾清宮內，前後只作了29天的皇帝，所以被人們稱為一月天子。移宮案是在一月天子朱常洛死了以後，他的愛妃李妃有野心相當皇後，所以就堅持要和即將登基的皇太子朱由校一起住在乾清宮，以此要挾群臣。但是這些大臣設計把太子從她手中騙了出來，可是他還是在乾清宮不走。直到太子即位前一天晚上，大臣一起到門口斥責他，就這樣，他才被迫離開了乾清宮。
在乾清宮的後邊就是交泰殿，取自《易經》中的天地交泰，象徵著帝後生活和諧。在殿中央放有25顆寶璽，上方高懸著康熙皇帝御書、乾隆臨摹的「無為」匾額。東側陳設著我國古代人民發明的計時器——銅壺滴漏，西側陳設著大自鳴鍾一座。此在，在每年皇後的生日，皇後都要在交泰殿接受慶賀禮，就連皇太後還有皇帝都要來這里慶賀。在每年皇後到先蠶壇舉行儀式的前一天都要在這里檢閱採桑工具。

❸ 法國宮廷貴族禮儀是什麼，有哪些

在凡爾賽宮廷鼎盛時期，有一個比國王更有權威的主宰便是「禮法」，或稱「禮儀」，就象歌劇院的芭蕾舞一樣，一舉手、一投足都有明確的規定。

人們看過宮廷記事錄後，感到難以理解的是，上至王子、公主，下至無名奴僕，每個人的頭腦里怎麼能夠塞進那麼多的東西，怎麼能夠記住自己這個角色舉止動作的每一個細節？更何況這種種禮節還要根據時間、地點和季節的不同而變化。

比如，一個貴婦在凡爾賽宮只有資格坐帆布折凳，到了馬爾利富就可以坐方凳，而到了朗布依埃宮便坐上了靠背椅。再如，一個掌門官（他唯一的任務就是開門）必須記住哪些人經過的時候，他應當站在門里；哪些人經過的時候，他應當站在門外。公爵一類的人到王宮小教堂可以帶一塊方坐墊，俗稱屁股墊，但不可忘記要把坐墊放得歪斜一點，絕對不能擺正，因為擺正是王族的特權。國王接見大使時，倘若禮賓官沒有在樓梯的第四級上迎接，便會引起外交風波。

路易十五時期，講究禮儀到了登峰造極的地步。宮廷禮法除了承襲舊傳統（許多禮節起源於弗朗西斯一世，甚至更遠的年代）外，還增添了不少路易十四時期的復雜條例，而且又制訂了一些連國王本人都需要遵循的規定。

大家可能以為在這樣一個井然有序，人人職責分明的宮殿里，主子們一定被服侍得舒舒服服，那可是大錯特錯了，因為他們自己已成為禮儀規范的奴隸，國王、王後和王子們都過著一種終身受束縛的生活。在公主們舉行的舞會上，王後也前來參加一同玩樂，可是禮儀規定，不管公主們跳舞跳到那裡，位置怎樣變換，她們的眼睛必須一直望著王後，結果小姑娘們的脖子扭得酸痛。

一天清晨，王後發現她那張大床上的棉被沾滿了灰塵，她靦腆地責問了一下。這件事逐級傳到寢宮侍從那裡，寢宮侍從把責任推卸得一千二凈，說打掃灰塵不屬於他們的職責范圍。人們就去找管理帷幔，掛毯的侍從領班，後者聽完這個事故後明確地說，這不關他的事。經過兩天查訊終於發現，當國王陛下不在王後那裡安寢的時候，王後的那張大床是當作傢具管理的，因此應當由管傢具的侍從負責。

可憐的瑪麗·列金斯卡是位十分溫柔、孤獨、多情而又隨和的王後，每天吃午飯時，都得經受一番折磨。她孤零零地一個人坐在前廳里的一張小桌子旁邊，一群侍臣和一群好奇的前來參觀的平民在一定距離之外圍成一圈站著，靜悄悄地望著王後吃飯。有一天，卡薩諾瓦親自看到了這個場面：王後衣著簡單，戴著一頂大無沿軟帽，走到餐桌前坐下後開始進餐，她低著頭，兩隻眼睛盯著盤子，不看任何人。當她覺得端上來的某一道菜好吃，想再要一點又難為情，便掃了在場的人一眼，想在人群中找到她認識的人，了解一下她愛吃的這道萊是什麼。她找到了一個人，怯生生地叫道：「德·洛旺達爾先生，」聽到叫自己的侍臣彎下腰向前走了幾步應道：「王後有何吩咐？」「我想這道美味可口的菜是燴雞塊吧？」「是的，王後。」德·洛旺達爾先生用刻板的語調回答後又退回原位。王後直到用完了膳沒有再說一句話。對參觀凡爾賽宮的巴黎和外省人最具有吸引力的是宮內開飯，他們參觀了王太子妃喝湯，馬上去看王子們吃煮白肉，接著上氣不接下氣地跑去瞧公主們吃尾食品。

路易十五有自己的貼身侍衛、跟班護衛、門衛和瑞士衛士等各種衛士，禮儀迫使他任何時候都不能一個人獨自呆著。晚上許多人服侍他換內衣，早上許多人服侍他起床，然而偶爾侍衛們玩忽職守，他也能夠暫時擺脫沒完沒了的守護。

一天晚上，路易十五未帶衛士隻身一人走進寢宮，迎面撞見一個驚慌失措的人，這個人撲地跪倒在地解釋說，他在宮內尋找一個與他同行的烤肉店老闆迷了路，他一個門一個門地找，不料進了寢宮，現在他也不知道該從哪兒出去。這個可憐的人等著受絞刑，可是國王安撫他一番，賜給了他幾個路易。

應當說，什麼人都可以進凡爾賽宮，可以任意在各大套房之間遊玩，只是不允許乞丐和憎侶進去。想觀看國王用膳的過往平民百姓，只要佩帶一把寶劍，臂彎里放一頂帽子就可以進宮，
法國人在社交場合與客人見面時，一般慣以握手為禮，少女向婦女也常施屈 膝禮。他們的男女之間，女子之間的見面時，還常以親面頰或巾面頰來代替相互間的握手。法國人還有男性互吻的習俗，兩位大男人見面，一般要當眾在對方的臉頰上分別親一下。在法國一定的社會階層中「吻手禮」也頗為流行。不過施吻手禮時，嘴不應接觸到女士的手；也不能吻戴手套的手；不能在公共場合吻手；更不得吻少女的手。

一般禮儀

法國商人往往相當拘禮和保守。

法國當地人對其他任何人——包括其他地方的一些法國人——說法語的方式都感到走樣，聽不入耳。

稱謂與問侯

輕輕握手是通常的問侯方式，但客人對社會地位較高的人不應主動伸手。

約會與准時

事先約會是慣例。准時赴約是禮貌的標志。

款待與饋贈

被邀請到某人家裡作客是難得的，即使已相識很久。不過，若有這類邀請的話，給女主人送上鮮花(不要送玫瑰花或菊花)或巧克力之類小禮品將是受歡迎的 法國人注重烹調藝術，因此中午和晚上的兩餐是日常生活中的重要組成部分，不容忽視。

能激起人們思維和美感的禮物特別受歡迎。不要送印有你公司名稱的顯眼大標志的禮品。

交談

要迴避個人問題、政治和金錢之類的話題。

社交習俗

法國人社交習俗總的特點可以這樣幾句話來概括：

法國友人很直爽，性格大多較開朗；

談吐幽默又風趣，特別善於搞交往；

「女士優先」成風氣，良好傳統大發揚；

忌諱詢問個人事，秘密從不對人講；

注重禮節和禮儀，樂於助人講風尚。

在生活細節上有如下特點

法國人最愛美，這是舉世公認的，尤其婦女，稱得上為世界上最愛打扮的人。就連他們國家的老年婦女也是如此，每天全都離不開化妝和美容，為的是把自己打扮得更年輕些。他們一般都把對女子秀示謙恭禮貌當作生活中教養好壞的標准。「女士第一」在法國極為盛行。他們時間概念很強。他們無論出席什麼集會，都習慣准時到達，從不拖拉遲到，不願聽到那些蹩腳的發音。

法國女賓由於有化妝的習慣，所以一般都不歡迎服務員為她們遞送香巾。法國人在同客人談話時，總喜歡相互站得近一些。他們認為這樣顯得更為親迫。他們偏愛公雞。認為它既有觀賞價值和經濟價值，還有司晨報曉的特殊本領，把它看作為「光明」的象徵，並視其為國鳥。他們非常昵愛鳶尾花。認為它是自己民族的驕傲，是權力的象徵，國家的標志，並敬其為國花。法國是個盛產鮮花的國家，人們愛花成癖。他們視秋海棠為「熱忱的友誼」；把蘭花表示「虔誠」把丁香表示「純潔」，把大麗花表示「感謝」，把玫瑰表示「愛情」之意等等。他們對藍色偏愛，並把藍色看成是「寧靜」和「忠誠」的色彩；對粉紅色也較為喜歡，認為粉紅色是一種積極向上的色彩，給人以喜悅之感。他們談話習慣用手勢來表達自己的意思。但他們的手勢和我們的習慣有所不同。如：我們用姆指和食指分開表示「八」，他們則表示「二」；我們用手指指自己的鼻子，表示「是我」，但他們的手指指自己的胸膛才表示「是我」；他們還把姆指朝下表示，「壞」和「差」的意思。

儀態禮儀

法國人談吐文雅，熱情幽默，他們有聳肩膀表示高興的習慣。他們在同人交談時，喜歡相互站得近一些，認為這樣顯得親切。談話過程中經常用手勢來表達某種意思，但有的手勢和我們的習慣不同。法國人特別愛侃，並善侃。但從不涉及粗俗話題，對庸俗下流的舉止極為鄙視。

相見禮儀

法國人在社交場合與客人見面時，大都以握手為禮。一般是女子向男子先伸手，年長者向年少者先伸手，上級向下級先伸手。少女通常是向婦女施屈膝禮。當地人還有男性互吻臉頰的習慣。男子戴禮帽時，還可施脫帽禮。

商務禮儀

與法國人會面，可由第三者介紹，也可自我介紹。自我介紹應講清姓名，身份或將自己的名片主動送給對方。法國人很重視建立良好的人際關系。一般情況下，未成朋友前，是不會跟你做大宗生意的。和法國人談生意，一定要守時，否則不會被原諒。和法國人談生意，要避開商業淡季。每年8月份由於天氣較熱，幾乎全國放假。

旅遊禮儀

法國堪稱旅遊者的樂園，購物者的天堂。商業網點遍布全國，購物中心比比皆是。巴黎的各主要街道，現有一種會說話的地圖，即在一張信息網路板里置放一台電腦，儲存市區有關資料，行人只需按一下地圖上自己要去的地址，這里的車子都是靠右行，坐車很方便。 在這里付小費的項目很多，一般均付帳面費用的15%。法國人還習慣在新年到來之際，給終年為自己服務的人一筆年終賞金。
貴族無論是敵是友，在見面時候必須相互致意，男子（如果不穿全身鎧甲）規定為左手扶右胸，右手脫帽，身體稍微前躬同時點頭。女子規定為雙腿略微曲膝同時兩手稍提裙擺兩側，點頭致意。雙方如若在馬背上，男子禮節不變，女子只需點頭。

男子如若全身鎧甲，只要未上馬就必須脫帽、左手按右胸同時點頭致意（不必躬身，因為中世紀全身重型鎧甲胸與腰是一體的，不可能讓你彎下腰去）。如若在馬上，不必脫帽也不必按胸，只點頭即可。另外騎馬的男貴族遇見站著的貴族，如果對方是比自己爵位高或者是女性，男性貴族只要未著鎧甲就必須下馬行禮。如果騎馬人穿著鎧甲，只需點頭致敬即可。

所有情況下行禮時，武器尖頭必須指向地面，（出鞘的刀劍可以不放歸鞘內但必須尖端向地），有帶弓箭者則必須將箭放歸箭盒內、右手挽弓才能行禮。

當時禮節還不允許吻女士的手。貴族晉見國王和王後禮儀中才有吻手：貴族單膝跪下，低頭吻國王、王後的手錶示崇敬。國王和一般貴族見到負責本國教務的紅衣主教時也吻手：他們躬身吻主教左手中指佩帶的表示主教身份的大寶石戒指（這種戒指每個主教都有，為教廷欽賜）

中世紀吃飯時候必須主人先入坐，客人才能入坐，主人有義務提議喝第一杯酒，第一杯酒之後，主客就可以相互敬酒了．中世紀客人和主人都不允許身穿全套鎧甲入席，鐵手套、上臂甲、前臂甲和前後胸甲以及頭盔都不可以穿著進入飯廳，因為這樣的穿戴明顯表示自己在防備周圍有暗殺，是一種對他人名譽公然的冒犯。不過武器是可以帶的。胃口越好，主人越認為舉辦的宴會獲得了成功。邊吃邊說和邊喝邊說都是允許的（17世紀之後就漸漸認為是不禮貌的），敬一次酒雙方必須乾杯到底，沒有現在稍微抿一口的說法。吃飯過程中可以賓主雙方歌唱，但禁止大聲喧嘩，如果有吵架鬧事現象，不論責任在誰，客人應當立即退席。用餐完畢，客人必須用語言向主人表示感謝款待，退席時候客人行本人在上一段提到的全套禮節致敬。

教堂禮拜彌撒時，按宮廷地位和爵位尊卑順序進入教堂，地位爵位相同的話，則男士要比女士優先，年長者比年輕者優先。聽完彌撒，男士有義務為任何女士捧聖水，出門順序仍按爵位和年齡順序排列，但地位和爵位相同時，女士優先。

❹ 北京故宮作文

各位朋友，先自我介紹一下……。今天我將帶大家參觀故宮博物院，現在我先為大家作個簡單介紹。
故宮位於北京市城區中心，是明、清兩代的皇宮，是當今世界上現存規模最大、建築最雄偉、保存最完整的古代皇家宮殿。故宮又叫紫禁城。紫禁城是中國五個多世紀以來的最高權力中心，它以園林景觀和容納了傢具及工藝品的9000個房間的龐大建築群，成為明清時代中國文明無價的歷史見證。1987年，北京故宮被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。
故宮座北朝南，開有四條門。各位朋友，這里就是故宮的正門，叫午門，意思是正午的太陽光芒四射。各位請看！在10米高的城牆上聳立著五座崇樓，樓頂飛檐翅起，從上面看就象五隻展翅欲飛的鳳凰，故午門又稱五鳳樓。它建成於公元1420年，位於端門之北，雄偉壯觀。
各位朋友，現在我們已經進入故宮。這里是故宮第一進院落，首先出現在我們面前的是五座漢白玉石橋，它們象徵五德，即仁、義、禮、智、信，是皇帝集美好的品質為一身的意思。金水橋下是內金水河，跨過金水橋就來到了太和門廣場，這里就是明代皇帝御門聽政時百官待駕的地方。
好，下面請各位去參觀末代皇帝溥儀舉行登基大典禮的太和殿。現在我們來到了故宮中最重要的院落--太和殿及其廣場，這里就是皇家舉行盛大典禮的地方。好！這里可以拍下遠處太和殿的全景，各位可以在此留個影，過一會兒，我再給大家介紹一下太和殿。
各位朋友，我們眼前的太和殿是整座紫禁城內級別最高的建築，只有皇帝舉行盛大典禮時才使用，象徵皇權的至高無上，太和殿俗稱金鑾殿，是我國現存木結構大殿的傑出典範之作。太和殿始建於公元1420年，當時叫奉天殿。後來，該叫皇極殿。清順治皇帝登基後，重修三大殿，並將皇極殿改為太和殿。
太和殿高35米，東西長64米，南北寬33米，面積為2377平方米。它面闊十一間，進深5間，規模為紫禁城內大殿之最。裝飾用的彩繪為最高等級的金龍和璽。殿頂形式為最高等級的重檐廡殿頂，就連大殿正脊上的吻獸也是我國目前最大的，總之處處顯示「第一」，那是皇帝認為「老子天下第一」思想的體現。
看完了太和殿，我們再來看中和殿。大家請看！中和殿是皇帝在大典前等待吉時、稍事休息的地方。下面，請大家跟我來一起參觀當時的國宴廳--保和殿。
各位朋友，這座大殿是故宮前朝三大殿中的最後一座大殿，叫保和殿。這座大殿被稱為清代的國宴廳及科舉考場，自乾隆皇帝以後，這里便成為每四年一次的皇家科舉考場。
好啦！故宮的前三殿講解到此結束，現在請大家參觀保和殿並稍適休息，我們10分鍾後集合，謝謝大家！

❺ 求一段英國貴族在自我介紹時的動作禮儀，就是類似彎腰點頭之類的，請盡可能的詳細真實

英國貴族禮儀
中世紀時期貴族禮儀基本是法國人和法國宮廷倡導，並為其他各個宮廷所普遍效仿的。
貴族無論是敵是友，在見面時候必須相互致意，男子（如果不穿全身鎧甲）規定為左手扶右胸，右手脫帽，身體稍微前躬同時點頭。女子規定為雙腿略微曲膝同時兩手稍提裙擺兩側，點頭致意。雙方如若在馬背上，男子禮節不變，女子只需點頭。
男子如若全身鎧甲，只要未上馬就必須脫帽、左手按右胸同時點頭致意（不必躬身，因為中世紀全身重型鎧甲胸與腰是一體的，不可能讓你彎下腰去）。如若在馬上，不必脫帽也不必按胸，只點頭即可。另外騎馬的男貴族遇見站著的貴族，如果對方是比自己爵位高或者是女性，男性貴族只要未著鎧甲就必須下馬行禮。如果騎馬人穿著鎧甲，只需點頭致敬即可。
所有情況下行禮時，武器尖頭必須指向地面，（出鞘的刀劍可以不放歸鞘內但必須尖端向地），有帶弓箭者則必須將箭放歸箭盒內、右手挽弓才能行禮。
當時禮節還不允許吻女士的手。貴族晉見國王和王後禮儀中才有吻手：貴族單膝跪下，低頭吻國王、王後的手錶示崇敬。國王和一般貴族見到負責本國教務的紅衣主教時也吻手：他們躬身吻主教左手中指佩帶的表示主教身份的大寶石戒指（這種戒指每個主教都有，為教廷欽賜）
中世紀吃飯時候必須主人先入坐，客人才能入坐，主人有義務提議喝第一杯酒，第一杯酒之後，主客就可以相互敬酒了．中世紀客人和主人都不允許身穿全套鎧甲入席，鐵手套、上臂甲、前臂甲和前後胸甲以及頭盔都不可以穿著進入飯廳，因為這樣的穿戴明顯表示自己在防備周圍有暗殺，是一種對他人名譽公然的冒犯。不過武器是可以帶的。胃口越好，主人越認為舉辦的宴會獲得了成功。邊吃邊說和邊喝邊說都是允許的（17世紀之後就漸漸認為是不禮貌的），敬一次酒雙方必須乾杯到底，沒有現在稍微抿一口的說法。吃飯過程中可以賓主雙方歌唱，但禁止大聲喧嘩，如果有吵架鬧事現象，不論責任在誰，客人應當立即退席。用餐完畢，客人必須用語言向主人表示感謝款待，退席時候客人行本人在上一段提到的全套禮節致敬。

❻ 你們覺得宮斗好嗎要理由。

那要看怎麼玩宮斗，
首先古代的宮斗絕不是現代人所想像的那麼波詭雲譎，爾虞我詐。否則，後宮將一片混亂，暗無天日。
古代人也是人。後宮的人也都是人。是人當然首要過太平日子。因此，當宮女、太監們入宮後首先不會想如何自相殘殺。宮女、太監們首先想的是如何過舒心太平的日子。那麼，皇後、妃嬪們呢？皇後妃嬪們也不是腦殘誰沒事琢磨興風作浪玩？所以這就註定後宮有後宮的規矩。這就是《宮規》。《宮規》如同我們的規章制度都是明面上的東西。大家按部就班的照辦就是。但是，宮廷里也有潛規則。大家也會心照不宣。
但問題是是人就會貪婪。在貪婪與慾望面前於是誕生了羨慕嫉妒恨；誕生了爭風吃醋；誕生了爾虞我詐、波詭雲譎。……
說到底宮斗和人斗異曲同工而已。宮廷不過是個小社會。而社會不過是個大宮廷。我們現實生活中波詭雲譎、爾虞我詐難道還少么？只不過宮斗的勝利者君臨天下、母儀天下。而失敗者人頭落地滅門九族。而人斗的結果是勝利者陞官發財。失敗者破產下崗失業而已。總不外乎，勝者為王敗者寇。
宮斗和人斗都一樣就是爭權奪利。但宮斗體現出的智慧是關乎國家命運生死存亡的大是大非。而人斗最大也不過是一個公司一個單位的生死存亡而已。
古人與今人從來就是一脈相承，愛恨交加。
平常心看宮斗。宮斗也就不過如此。高屋建瓴看人斗，人斗也可以驚天動地。
玩什麼樣的宮斗。

我是旗幟鮮明反對暗彩流的。
宮斗方法最關鍵的就是：深藏不露，韜光養晦。唯才是舉，用人唯賢。疑人不用，用人不疑。兼聽則明，察納雅言。高調做事，低調做人。不爭則以，爭必封侯。君臨天下，母儀天下。不可不爭，堅決到底。後宮之劍，所向披靡。
【另外我剛寫了一篇文章叫《如何成為頂級的宮斗高手》作者：朱驥。就在我的空間里欄目是：宮斗大成。你可以找來看看。文章太長這里發表不了。】

維護宮斗精髓凈化宮斗環境旗幟鮮明的支持白話文
作者：筆名：鳳舞昭陽/真名：朱驥
宮斗不僅僅是一種游戲。宮斗實際上包含著做人的准則，同時宮斗還體現著中華五千年來中國智慧之結晶。 那麼請問宮斗的目的是什麼？我的宮斗目的有兩個。一個是游戲目的。一個是現實目的。最終實現創建亘古未有的盛世帝國。這就是我的游戲目的。現實目的當然是做出一部宮斗小說。 為什麼說宮斗是中華五千年智慧結晶？不要以為宮斗只是波詭雲譎與爾虞我詐。如果這樣理解宮斗就太過於膚淺了。其實古往今來，宮斗史就是一部人類文明史。宮斗充滿著很多智慧。特別是政治智慧和軍事智慧。古往今來的宮斗勝利者都具備這樣的智慧。而相反古往今來宮斗失敗者往往缺乏這樣的智慧。這些智慧最突出的一條就是：借刀殺人。另外如：圍魏救趙、釜底抽薪、美人計、李代桃僵、瞞天過海幾乎三十六計計計包括。 然而宮斗的原則與訣竅是什麼呢？這是玩宮斗的人常問的問題。要弄清楚這個問題就必須弄清楚另一個至關重要的問題。宮斗的目的是什麼？是游戲么？如果這樣認為那麼宮斗對你而言只是娛樂。你永遠只能停留在業余水平。實際上一個專業的宮斗玩家很清楚宮斗的目的就是成為母儀天下的皇後或君臨天下的皇太後。當然這是游戲中的職業。然而這就是宮斗的目的。而要達到這一目的憑借什麼？由於是游戲不是古代的現實所以不必考慮家世背景。那麼，當然是靠玩家的智慧。玩家必須具備什麼樣的智慧才能榮登母儀天下的寶座呢？其實很簡單的。就是玩家必須有一顆大局為重的公心。無論群主出什麼樣的難題。玩家不要先思考如何做對自己有利而是思考如何做對國家有利，對老百姓有利，對皇帝有利。然後直言不諱。這就是宮斗對玩家的要求與原則。誰打破這一原則，誰就算不得宮斗的真正高手。而取得宮斗最後勝利的途徑是什麼？我總結了八個字：深藏不露、韜光養晦。怎樣玩宮斗才是宮斗的最高境界呢？我總結出以下結論：那就是坐山觀虎鬥。鷸蚌相爭漁翁得利。不戰而屈人之兵。宮斗的最高境界就是不鬥。讓別人都得你死我活而自己卻笑看風雲置身事外。直到皇帝駕崩，你的後宮之劍一劍封喉。對此我寫下了宮斗幾大原則：1.深藏不露、隱忍不發。2.笑裡藏刀、借刀殺人。3.後宮之劍、謀朝篡位。4.弒君廢子、榮登九五。1.無為而治，深藏不露，休養生息。不爭寵，不嘩眾取寵。2.孝敬皇太後，做到早晚請安，盡可能的陪伴伺候皇太後。多叩頭多請安。3.努力學習《女戒》、《女論語》和諸子百家《孫子兵法》、佛學、道學、儒學修身。4.將皇帝賜予的財物分予宮女、太監和其他嬪妃、公主。5.建立無孔不入的情報網。6.爭取為皇帝生兒子，生不了兒子就從低級嬪妃或宮女中生養的兒子中收養一個兒子。7.秘密結盟皇帝寵信的大太監、大臣、公主。利用妃嬪的矛盾，平衡各方。8.制止兒子爭奪皇太子位。（埋下伏筆。）9.冷眼旁觀各種政治勢力爭斗得你死我活。自己和兒子時刻保持警惕與清醒的頭腦，不爭風吃醋，不染指皇位。盡可能裝作與世無爭，置身事外。10讓兒子和皇帝寵信的公主或大臣的女兒聯姻。11.許諾將來一旦成功封賞功臣。12.皇帝駕崩。皇帝有遺詔讓我兒子繼位，就遵照遺詔執行。動用皇後權威確保兒子登基。皇帝有遺詔不讓我兒子繼位，就銷毀遺詔，再偽造遺詔讓兒子登基，動用皇後權威確保兒子登基。動用皇後權力處死皇帝遺詔繼位的皇子和他的母親以及他母親的一家人，罪名是謀反！13.如果是養子繼位。善待養子的母親。如果養子和他母親老實巴交就沒問題。如果養子和他母親不老實，就先下手發動政變廢皇帝滅西宮皇太後。14兒子駕崩或下手發動政變廢皇帝滅西宮皇太後。立皇帝的弟弟（我兒子的弟弟）嬰兒或幼兒為新皇帝。我繼續做皇太後。為什麼不立我兒子的兒子為皇帝。因為那樣我就是太皇太後。太皇太後是不能垂簾聽政或臨朝稱制的。而立皇帝的弟弟（我兒子的弟弟）嬰兒或幼兒為新皇帝。我依舊是皇太後。皇太後才可以臨朝稱制或垂簾聽政。15當然是臨朝稱制或垂簾聽政啦。16.發現神跡上天居然說我是九天玄女下凡、觀音菩薩在世。17.文武百官和億萬百姓上書跪求我做皇帝。我第一次堅決拒絕。18.忠實於皇帝的武將造反，我用鐵血政策給予堅決鎮壓。19.借題發揮徹查反對我的反對者，堅決給予斬殺。特別是皇族。20.平叛成功，文武百官和億萬百姓再次上書跪求我做皇帝。我第二次堅決拒絕。21.國泰民安，皇帝封禪泰山，我做亞獻。22，文武百官和億萬百姓第三次上書跪求我做皇帝。皇帝三次下詔書「命令」我做皇帝。太監、宮女「強迫」我黃袍加身。我「被迫」接旨。23.我登基稱帝。改國號、年號。24.若干年或十幾年或幾十年後我開創盛世。我封禪泰山。我為主獻。25.臨終我退位，我的孫子繼位，光復原來的國號。26.我死翹翹。我被尊奉為皇天帝胄聖德仁孝慈聖淑嫻端莊曌明文忠瑞賢寶儀弘德神聖玉宇聖祖武皇後。
其實這26條原則只是手段。而這些手段最關鍵的是一個字：和。只有和才是最高境界的：戰。對皇太後要孝敬；對皇後要尊敬；對其他嬪妃要禮讓；對宮女太監要和善。這才能建立起無孔不入的諜報網。這才能知己知彼，百戰百勝。而在建立無孔不入的諜報網過程中有一條原則最為關鍵那就是：用人唯賢、知人善用、唯才是舉。這不僅僅是對皇帝的要求也是對現在群主的要求。一個國家的興亡就是取決於皇帝能否唯才是舉、任人唯賢。皇帝能夠知人善用、任人唯賢、唯才是舉那麼這個國家就能興旺發達。皇帝自然得道多助，天下歸心。如果皇帝不能做到唯才是舉，那麼皇帝必定失道寡助最後國家滅亡。同樣的道理。宮斗群也一樣。群主能夠唯才是舉自然能得到玩家們的大力擁護。
然而現在為什麼那麼多玩家提出要正規的宮斗群？為什麼玩家們找不到正規的宮斗群？可是親愛的玩家你們想過沒有什麼樣的宮斗群才是正規？而宮斗群群主怎樣做才能真正做到唯才是舉？這就要看宮斗群群主要打造一個什麼樣的宮斗群？現在所謂的正規宮斗群是什麼樣子的呢？其實，我認為現在所謂的宮斗群不能稱之為宮斗群還不如稱之為寫作群更貼切些。隨著宮斗群的誕生。一種宮鬥文學形式隨之誕生那就是——《宮斗體》。什麼叫《宮斗體》？《宮斗體》不是《甄嬛體》。《宮斗體》講究人物的外貌、衣著描寫和景物描寫。宮斗體來源於某些宮斗群的提問與回答。這些宮斗群群主往往注重玩家對事物的細節描寫而不注重玩家的政治智慧軍事謀略。宮斗群群主提出問題的方式也是用宮斗體。宮斗體的顯著特徵是：1.人名用中括弧括起。比如我叫：鳳舞昭陽就是：我叫：【鳳舞昭陽】。2.大量使用生僻的字和詞。以顯示玩家或群主才換橫溢。3.大量使用甄嬛體和《紅樓夢》語言敘事。4.盡可能的不用標點符號。5.特別注重人物的外貌和衣著描寫。以及環境描寫。6.並不注重玩家的政治智慧和軍事才能。特別反對玩家使用法家、兵家思想來應對宮斗。7.要求玩家知無不言、言無不盡不許玩家深藏不露韜光養晦。但更不許玩家功高蓋主，才高蓋主。8.要求玩家溫文儒雅。9.特別反對玩家用白話文。但群主自己又不會用文言文。所以群主、玩家都必須用宮斗體進行對白。就是既不是文言文又不完全是白話文的文體。10皇帝的年號絕對女性化。於是就出現這種文。比如一篇簡單的自我介紹：新皇登基。年號：鳳韻。帝子【韓歳】寵幸於本宮。冊封本宮為媛儀。（歷史上絕對無有此封號）本宮原名：【劉倏塋】乃本朝兵部尚書【劉広宖】之長女。芳齡：二八。生有一子取名【韓弢】。本宮精於歌舞猶善【霓裳羽衣】。那日摘星樓獲得帝子【韓歳】恩賞。真是感激涕零。那一夜本宮梨花帶雨，嗔怒黛眉。真煞舊時模樣。未曾想竟然重病纏身烙下此等病根。愁煞帝子。帝子杜鵑啼血悲不自哀。真真是好不痛心，傷心欲催，肝腸寸斷。看懂了沒？反正估計很多人對那幾個人名是弄不懂的。那群主可不管那麼多。群主才會認為玩家博學多才猶如孔乙己會寫茴香豆的茴字的四種寫法。然而中國古代人難道是這樣說話的么？怪不得我總看見
有好多人提問：宮斗如何自我介紹？宮斗拒絕小白文？宮斗如何請安？宮斗如何稱呼別人如何自稱？這些頗為幼稚的問題。現在看來這些問題一點都不幼稚。因為按照這幫群主的要求估計就是歷史學家也回答不出這些問題。因為這些問題不僅沒有統一的標准答案而且普通玩家根本無法適應。可以這樣說就是甄嬛玩這種宮斗她一樣完蛋！首先說這樣的宮斗體取名字就很復雜。我們先看古人的名字。李清照、楊玉環、卓文君、李白、杜甫、唐寅……他們哪一個的名字不都是通俗易懂的么？他們誰用了誰都看不懂的生僻字？但宮斗群主卻偏偏要求玩家用生僻字取名字。難怪玩家們連取名字都要
提問！再看看宮斗群的等級制度。宮斗群的等級制度可以說是周秦漢唐見所未見聞所未聞。居然皇後出現五個。還有什麼太公主。尊一品。怪不得玩家連請安都不會。恐怕就是請尚儀局的尚儀前來也搞不懂怎麼請安。請問親愛的群主太郡主如何與太縣主請安？不要說沒有太郡主。既然有太公主就該有太郡主、太縣主、太翁主。而最讓人頭疼的是宮斗體的文章。文言文不是文言文，白話文不是白話文。用趙麗蓉老師的話說再恰當不過了：「就是不讓人好好說話！」說實話我曾仿寫宮斗體要找幾個生偏的字詞真是不容易。不過不是沒解決的辦法。告訴玩家兩大寶典。只要你們倒背如流就好了。那兩本書呢？一部《紅樓夢》一部《甄嬛傳》。背去吧。背好了再來考宮斗群。等背完《紅樓夢》《甄嬛傳》未必考得取宮斗群。因為群主還有必殺絕技在等著玩家呢。什麼絕技？寫作。就是用宮斗體描寫人物的外貌與衣著、打扮和景物描寫。玩家還必須有韓寒、金庸、曹雪芹的功底。再看看群主的一些提問更是腦殘之極。比如：當你被另外一嬪妃絆倒你該怎麼辦？（那不是廢話當然先爬起來或讓人扶起你唄。）當皇帝下定決心賜你一死並且已經沒有任何挽回的餘地時你該怎麼辦？（廢話。當然被咔嚓了。難不成你想劫法場么？）……這種腦殘提問數不勝數。如此玩宮斗根本就是對宮斗的褻瀆。吹毛求疵的玩宮斗實際上是對宮斗的不理解。宮斗是要讓人更有智慧更有謀略而不是腦殘的用宮斗體說話寫字。如此玩宮斗也是對中國五千年文化的篡改。讓不明真相的人誤以為我們的古人的名字是那樣的生僻。我們古人說話是那樣的拗口。其實不是的呀。宮斗的核心不是要人們都去用宮斗體寫宮鬥文更何況是沒幾個人看的懂的宮鬥文。宮斗的核心是要將宮斗的政治智慧和謀略發揚光大。這才是宮斗的核心和真諦啊。宮斗其實就是一部人生。如果宮斗群不徹徹底底的改革宮斗也將最終走向衰亡。否則，到甄嬛未必懂宮斗之時，也是宮斗飛灰湮滅之日。宮斗群主們難道不該醒醒嗎？我絕不反對喜歡宮斗的朋友沉迷於宮斗。關鍵是宮斗的方向問題。宮斗往何處去？是取其精華去其糟粕將宮鬥智慧宮鬥文化發揚光大還是一味的追求宮斗體讓宮斗脫離群眾脫離玩家讓宮斗只限於那麼幾個八股取士的宮斗磚家？所以我發布此文是要從我開始點燃支持宮斗白話文的星星之火，開始一場宮斗白話文運動！一改宮斗群的靡靡之風。
追問重點是什麼，有點不太清楚2014-03-29 20:33
回答宮斗方法最關鍵的就是：深藏不露，韜光養晦。唯才是舉，用人唯賢。疑人不用，用人不疑。兼聽則明，察納雅言。高調做事，低調做人。不爭則以，爭必封侯。君臨天下，母儀天下。
宮斗的訣竅是：借刀殺人。而借刀殺人的方法是：挑撥離間。
宮斗置人於死地的關鍵是：陷害對手，指控對手壓勝或謀逆、謀反、大不敬、不孝等十惡不赦的罪名才能一劍封喉。而君王最忌諱的是結黨營私、圖謀不軌。
宮斗最忌諱的是做無謂的爭寵。2014-03-29 20:39
追問聽了這么多不懂2014-03-29 20:44
回答這是最基本的技巧了。就是說宮斗要動腦筋。該裝傻的時候就裝傻。該沉默的時候沉默。禍從口出，沉默是金。
宮斗和做人是一致的。對別人要善，與人為善。不能自以為是。害人之心不可有，防人之心不可無。2014-03-29 20:50
追問有些不懂但還是謝了2014-03-29 21:10
回答最簡單的解釋：做好人不要做壞人。
按照《宮心計》的台詞就是：做好事、說好話、存好心。

❼ 後宮類，輕小說。

看看國產的《留學生後宮日常》吧。進華夏天空查一下！
新書上傳 求點擊 求灌水 求收藏 求推薦！！！

這本書能不能它可以讓你身處留學中，
放棄它就是放棄你自己留學故事…… 無論你信不信，反正我信了。
拜託讀者們給點力
你也許看過留學生小說，
你也許看過後宮小說，
你也許看過日常小說，
但你看過《留學生後宮日常》嗎？
這是一個講述一位中國普通的留學生是如何在異國他鄉無意間建立起像動漫中讓人羨慕的後宮，
而生活在後宮中的他不僅要費盡心思的保住自己的貞操，又要想破腦袋的應付那些有嫉妒心的男生對他的報復和挑戰的學院幽默故事。

主人公夏和楓是一名網路上形容的「親日派」從小就開始學習日本語言和劍道，家庭條件在中國還算是中上等，在他初中畢業時，就不顧父母的強制性的挽留，把出國的所有證件辦好後，就隻身一人拿著從銀行換取的30萬日元，坐上了離國的航班。
一個人獨自呆在另一個國家的機場，興奮中還摻雜著————剛剛在機場里差點迷路的後怕，他感慨萬分後就直接打的到了彌榮學院附近的旅館住了下來，等待一星期後彌榮學院招生的日子。
一星期後，和楓和彌榮學院的理事長周旋了半天，但最終還是有驚無險的入了學，雖然這個過程中發生了一些出乎意料的事情。
開學當天和楓在自我介紹的時候做出了一件讓同學們發瘋的糗事，放學後，在下電車時推（撞）倒了自己學院的讀書館管理員：音美惠子，又在准備住入旅館的時候從一名痴漢手中救出了自己以後的房東小姐：橋美幸代。入住櫻花庄後又認識了彌榮學院新生中的三大美女善和友紀，柿子玲，智美百合，在學校里，因某種原因又和學生會會長：天海亞月，風紀委員：秋田雪奈，劍道部大將：近衛德川發生了許多說不清的學院大事件。後來又有一波又一波向他表白的女生。
櫻花庄和彌榮學院里到底會給和楓帶來什麼樣的有趣故事呢？他又會怎樣面對那些男生的報復和挑戰呢？
小作不才，還請多多指教。

❽ 宮斗自我介紹芳齡、位分、家室、派系

宮鬥起源於2008（甚更早）年，宮斗戲分很多種，陷害戲、交鋒戲、拉攏戲、請安戲、帝妃戲、侍寢戲等等。並以宮斗為藍本，衍生發展出了演繹。
宮斗演繹時基本要求自主原創，杜絕抄襲。借鑒時應分景與物，不可牽強其說。宮斗初為論壇居多，形勢較渙散，後演繹人數增加，載體漸漸從貼吧、論壇到QQ群形式，小具規模。
宮斗群是後期主要游戲平台，群內大多為晉級制度，由演繹次數統計或積分（一般由三位或三位以上的管理評分後算出平均分）而晉升高位。然也有一些純宮斗高手尋求原始演繹，以皇帝為尊，皇帝至高者有權力掌控大權，妃嬪皆為其功過喜好而升降。
宮斗初學與入門時多會感覺其簡單而好懂，其實深入後可逐漸發現，其樂趣在於無限回味之中——是細節化的城府之戰。
宮斗作為文字演繹游戲，有其游戲規則與內在，主要的文字流派和演繹手法是構建宮斗演繹的基礎。
角色分類
帝控
皇帝是宮斗的中心人物，身系前朝內功兩個大方面。掌管興衰榮辱，也是妃嬪勾心鬥角所爭奪的主人公。
皇帝基本素質以文字水平為主，再有責任心，劇情整體調控能力，和管理密切配合。千妃易得，一帝難求，常常成為宮斗圈的問題。
高位控
即為掌握後宮大權之人。又指太後一類權利深厚，需母儀天下之態。其多為心狠手辣，或家世背景強大背後有勢力撐腰。然要做足端莊大方之體，張弛有度。然而其中亦不乏一些尊權控演繹者對『權』一字理解不足而造成在演繹中濫用打人、殺人的情況，甚至出現在個別演繹年份三四年的所謂老玩家、『高手』身上，使得本應需要演繹高段位方能運作自如的尊權控，變得只要會無理由殺人打人就可以認為是有『權』的所謂『尊權控』，令人咋舌。更因為部分演繹者對『權』的理解偏差而使演繹在雷翻全場的同時卻受到縱容與吹捧。所謂『權』，不僅僅牽涉到家世背景，更多的則是人與人之間的利害關系與相互制衡。而並非逞一時意氣，無視其他演繹參與者所設置的背景與流程。尊權控對宮斗演繹水平要求之高嚴苛之極，初學者會覺其呼風喚雨之高，而自建群做主。實則高位需要的演繹段數入不足，便是坐在空份位上的花架，搖搖欲墜。演繹此類戲碼水平若不高，則完全無法駕馭角色，其宮斗無任何意義，堪稱慘劇。
嬌寵控
此多為演繹隆寵之妃，有時也會演繹極為受寵公主、帝姬等。此類演繹與前者同難，其火候掌握視為大限，恃寵而驕之人往往不得善終。因步步為營的游戲，自我演繹之中，對於寵愛的展現於描述是難的，且不可自述，引線多伏筆，人脈擴充不張揚，其難度可見一斑。
子嗣控
恩寵不測，權利不穩。然擁有子嗣的妃子做的是長線，下的是大魚，此類妃子多做賢惠狀。貌似不理世事，實則坐看鷸蚌相爭，預收漁翁之利。然機會給有準備的人，此類演繹的端架與拿捏是精準的，無寵無權的隱性氣場，是琢磨的重點，也是其演繹的亮點。然少有完美運用者。
姑姑控
姑姑控即為初傳姑姑流，然其因人物劃分，故改為此類分類中。姑姑即為嬤嬤類年長有權的宮女，此類人身份特殊。因其主子而顯耀，甚至有些嬪妃都要忌憚三分。然而始終因為是所謂的「宮婢」需要人物的掌控，姑姑控中很多經典原創，堪稱經典。
小高位
是一種夾層演繹，對人物的性格要求准確。有人設的演繹顯然會利於此類演繹發展，小高位重要的是其位置不低，即有賞識其的人亦有其賞識的人，上雖受氣，但是撒氣者也不少。但若把握不當很容易被認定為軟柿子或趨炎附勢等形象且其位置的不確定性，更是其發展的前線，其難度有加，卻是事實。
秀女控
秀女為初入宮之位，其前途與自己演繹攸關，如不謹慎踩到地雷，也不利於以後晉位。作為宮里低位最低的，甚至一些有資歷的宮女都可以欺負的秀女，總的來說還是比較難的。若是做萬年小秀的話，未免悲哀。
王孫控
其多為皇帝內親，多於政斗或爬牆演繹。有時囊括王妃等。其能力以個人為主，演繹隨行。可以多重演繹相間，結合環境背景可摻加部分江湖、世家演繹的特性，有助於擴展劇情背景，是隨性演繹的第一選擇。
低位
是初得封，此種演繹最簡單卻也最熬人。這種高位不計較，低位可欺凌的位置是比較優越的一段時間，即為宮斗鍛煉的最佳時期。
中位
兩頭難進，得罪了低位的嬪妃，低位嬪妃升職後容易報復；還不能得罪高位的。所以這個時期的嬪妃難熬。
內容分類
語言流
是以語言為主，這個流派是主要宮斗手法的基礎，是建立宮斗情境的必備功底，是宮斗主要派系之一。然將語言流屬於易學難精型，學皮毛容易，要熟練運用不留破綻與對手，完美的語言流演繹卻很難。因為主要運用語言的緣故，話多則會顯啰嗦，語言過少，又太顯精簡，有敷衍之感。語言流到一定層次後，雙關語言會多時出現，言語增一分則太多，少一分則無彩，著實是很難把握尺度。對手逢迎起見，雙方對戲，極具看點，看著痛快淋漓，乃高手之間的過招，招招致命，又被一一化解，著實是一場文字盛宴，視為傳奇也，用語言致他人於死地，也能用語言潤滑的將自己置身事外，一張利嘴不留一點餘地的將敵人說的無地自容，切記不要矯柔作態，廢話滿篇！
暗彩流
高位對戲，寵妃爭寵，宮廷宴會等環境下，暗彩流是必備功底。其與語言流一樣，最為宮斗主要派系支柱，多人以其流於華麗的外表所吸引，不在乎其內里之內涵。其實對暗彩流掌握純熟後，會發現縱然是華麗的言語中玄機也是處處可見的，不同於初學者單純的描寫，要精通暗彩流是有一定難度的，通常都只是略知皮毛而已，只有極為少數的人才能到達暗彩流的中上程度，可見暗彩流的不一般，如果只是一味仿暗，那麼只能說這些人只是追求表面而不去深入體會。暗彩流的氣場龐大，對戲時以氣場把握對戲時的主權，讓人可望而不可及。暗彩流的對戲讓人不禁驚嘆文字的吸引力。其言語中的鋪墊與戲份的埋伏可謂十面埋伏，高段位暗彩流的演繹，是視覺的享受，更是扮豬吃老虎的經典手段演繹，暗彩流以辭藻華麗聞名宮斗界，既用漢賦般的辭藻渲染氣氛。這要求演繹者有良好的文學功底，否則會成為華而不實的偽暗彩流。
動作流
以動作渲染為主要插入，動作流視為插入流派，不見得是通篇的動作演繹。然而適當的穿插於中的不經意的動作，透出隱含語言，為下戲和劇情做重要的部署，是宮斗主要手法之一。和動作流對戲的時候要特別注意，動作里的語言要接的住並且接的漂亮是相當難的，否則後悔之時莫要淚流滿面就好。
簡約流
顧名思義，一語中的型演繹。多為文言文，半文言文，句控。要求語言精煉，對局勢把握優秀，信奉劇情至上，不過分矯飾容貌、服裝、天氣、心理、環境，多為動作、語言。
姑姑流
所謂姑姑流字如其意，當內侍姑姑的人本來就少，能借鑒的東西也不多，難為話語可以將內侍姑姑做的爐火純青，身為多個群的內侍姑姑的花語把自己的姑姑流可是發揮的淋漓盡致，不卑不亢有理有據，內侍姑姑角色特殊，不同於一般秀女，所以演繹的空間也大，吾等不得不感嘆。身邊有一個這樣的姑姑或者宮女毒倒皇後都沒問題啊
還有詩詞流，劇情流等等。

戲種分類
虐戲（尋一由頭罰另一人.）[支持使用：語言流，暗彩流]
帝妃（泛指帝子同妃子相見久別相見．主要為苦情．）[支持使用流派：暗彩流、簡約流]
妃戲（泛指二到多位妃嬪暗戰．）[支持使用流派：語言流、暗彩流、動作流、簡約流]
爭寵（泛指帝子同多位妃子一同演繹．）[支持使用流派：語言流、簡約流、暗彩流]
侍寢（指古代帝子翻牌侍寢，）[支持使用流派：暗彩流、動作流、簡約流]
雷戲（較新的一種類型，主題就是，雷越雷越好，雷雷更健康。）[支持使用流派：所有流]
搞笑戲（以搞笑為主題。隨意發揮）[支持使用流派：所有流]
另有陷害戲、請安戲、溫情戲、審查戲、拌嘴戲、家宴戲、主僕戲、皇嗣出生戲等戲種。

❾ 宮廷游戲的教育方式

針對「後宮游戲」的風靡，劉新民認為不應「一刀切」地禁止，而是應該因勢利導。「那麼多玩家會為了『後宮游戲』而去自學古代文學，就說明她們在游戲中發現自己的知識存在不足。不管尋求知識的目的是為何，只要有尋求的行為，肯定能夠掌握新的知識。時代在變化，90後一代有他們自身的特點，比如他們比他們的父輩更容易受到網路的影響，那麼我們何不利用網路工具，給他們正面的引導？」
劉新民也認為，「後宮游戲」的流行也恰恰暴露出相關部門的缺席。「教育部門、學校甚至家長都應該思考，為什麼如此簡單的一款純文字游戲能夠吸引孩子並能夠讓孩子乖乖地去學習如此艱深的傳統文學？問題的關鍵就是怎麼引導，用孩子能接受的方式教育孩子，只要方式正確、渠道對路，即使是很多枯燥無味的知識，孩子們也能學得有滋有味，從被動學變為主動學。」
評價
「恭迎皇上」「謝主隆恩」……在一個後宮游戲QQ群里,「皇上」和「皇後」一上線,「請安」之聲「此起彼伏」。繼網路「種地」「偷菜」「搶車位」等飽受爭議的游戲之後,一款網路後宮游戲再度引發人們的關注和爭議。
「一點技術含量都沒有,竟然還有這么多人玩,真是想不通」
近段時間以來,隨著《金枝欲孽》《宮心計》等宮廷劇的熱播,宮廷游戲日漸風靡。
據了解,玩家參與後宮游戲的方式是:申請加入後宮游戲QQ群,獲得「宮女」「秀女」「侍衛」等身份,之後須每天向「皇帝」「皇後」等「上等人」請安,並參加由「娘娘們」組織的各種「殿試」,來實現向「王妃」「將軍」等高級職位的「晉級」。
在一個名叫「皇帝武林大會」的後宮游戲QQ群里,一位「皇後」級別的玩家告訴記者,她的職責是「處理後宮事務,為皇上解憂」,由其組織的「殿試」內容包括自我介紹、才藝展示、回答提問等。
在網上,像「皇帝武林大會」這樣的QQ群眾多,記者輸入「宮廷群」三個字,立刻搜索到500多個相關結果,其中相當部分的創建時間都在2009年左右。而據記者了解,後宮游戲的玩家大多為「80後」和「90後」。
「可以升級的游戲都比較吸引人,閑來沒事,就在群里發發言。」西安電子科技大學大一學生段方芳告訴記者,自己已經榮升為「貴妃」了,「以前我特別討厭學古詩,為了玩這個游戲,我背了不少唐詩宋詞。在群里發言時文縐縐的,很有意思。」
雖然很多年輕玩家稱,玩後宮游戲純屬打發時間,圖個新鮮勁兒。但在很多年長者看來,熱衷於玩這種游戲,讓人「難以理解」。
「一群陌生人通過網路相識,分別扮演不同宮廷角色,就像過家家一樣,這種游戲一點技術含量都沒有,竟然還有這么多人玩,真是想不通。」「70後」網友「往事隨風」批評道:「而且我認為,這種言必稱奴婢或主子的游戲傳播了一種奴性思想,追求升級只是為了滿足自我膨脹心態。」
「越往上升越能獲得高高在上的感覺,讓人非常享受」
近日,某網站發起「後宮游戲為何時興」的調查,約八成的被調查者選擇了「壓力太大,只是娛樂放鬆一下」。
有媒體評論指出,自10年前《還珠格格》風靡一時以來,各種清宮戲、宮廷劇一直是熒屏主角,「後宮游戲」的火爆和宮廷劇熱播有很大關聯。年輕人在網路游戲里幻想和模仿富有神秘感的後宮生活,一定程度反映出他們渴望富貴、權力的心態。
「雖然是古代的事情,但裡面勾心鬥角的情節很逼真。我覺得,早些了解這些,對自己今後在社會上生存有幫助。」段方芳說,宮廷劇在大學生中十分流行,「看完了就想實踐一下,而且玩宮廷游戲,越往上升越能獲得高高在上的感覺,讓人非常享受。」
也有教育學者憂慮,「後宮游戲」所指向的封建等級制度和男權主義觀念與現代社會價值觀格格不入,年輕人卻玩得樂此不疲,這究竟是出於娛樂的心態,還是因為價值觀的錯位和混亂?
「出生於上世紀80、90年代的這批人,他們的成長環境優越,同時也很孤獨,對他們而言,兄弟姐妹已經成為過去式。」華中師范大學教育心理學博士張繼波說:「他們渴望交流,又懼怕現實中復雜的人際交往,於是,網路游戲便成為他們排遣孤獨、找尋自信的重要渠道。」
「我們應該問自己,為什麼他們沉迷於網路的虛擬世界中?」
「我認為,把後宮游戲和奴性自我膨脹這些詞聯系起來,有些上綱上線、小題大做了。」貴陽一位玩「後宮游戲」的「80後」白領說,「這只是一款虛擬的游戲而已,我不會把游戲中的情緒帶到實際生活中來。」
有教育專家指出,現在的社會輿論在打量「80後」「90後」時,不免持有偏見。對於這個群體,大眾應首先充分了解,在此基礎上多一些寬容,而不是用固有的觀念來「丈量」他們,更不能為他們貼上簡單的「標簽」。
張繼波認為,「後宮游戲」在年輕一代中流行,真正應該反思的是社會、學校和家長,「我們應該問自己,為什麼他們熱衷於宮廷劇?為什麼他們沉迷於網路的虛擬世界中?為什麼我們逼著孩子背唐詩宋詞,他們不願意背,在玩宮廷游戲時卻能夠主動地學習?」

❿ 搞笑自我介紹

姓名:如如 (在網上通常是我發誓都沒人相信是我的真名!但它確實是我的真名!沒天理!)
昵稱:李子 ,(一個令人抓狂的名字,尤其是前面加一個"小",那會讓我想起古時宮廷里的一些人物!但令人發指的是他們都喜歡這么叫!超想把第一個叫的人宰嘍!!)
英文名：Imp(對於一個像我這樣愛國愛到英語不及格的人也有英文名.造物弄人啊!!)
年齡:保密的撒!!
身高:穿鞋量160cm 脫鞋是163cm.不幸的是我初中時165cm
體重:兩年前的測量讓我大受刺激,之後就再沒量過!
性格:他們說是雙重,集超幼稚和深城府於一體!(俺是蚯蚓啊?)
優點:太多了.(有人在吐,哈.但俺習慣了!)
缺點:我有嗎?要說有那就是我干嗎有那麼多優點啊?
口頭禪:真地呀?(翻譯成人類語言:真的嗎?)
別逼著我野蠻!(但我通常保持野蠻狀態)
我鄙視你!(無特殊含義,鄙視就是鄙視)
HOHO (笑聲.此笑聲在人多的地方可起到清場的作用)
動作:在胸前畫十架後雙手合實.口念:阿彌陀佛!啊門!(為這動作俺挨過N次暴揍!為什麼啊?郁悶!)
被罵時,雙手揪耳站好.並出現頻率極高!(你以為俺樂意啊?老爸常年訓練的結果!)
座右銘:每天都在刷新!(不好意思!呵呵)最近是:用心愛護自己愛的人!然,我愛我自己!!
很搞笑哦！！