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孝老愛親自我鑒定

發布時間:2021-02-28 22:04:38

㈠ 「孝老愛親 」省自身發言稿

孝老愛親演講稿
尊敬的各位領導、同事大家下午好!
承蒙各位領導的厚愛,很榮幸被評為道德建設中「孝老愛親」的其中一例,感謝黨委提供這個平台給我們鍛煉和學習的機會。
孔子說過:「夫孝,德之本也,」。源遠流長、博大精深的傳統文化中,「老吾老以及人之老」是做人的一個准則,重視人倫道德、講究家庭和睦是中華傳統文化的精華,也是中華民族強大凝聚力、親和力的具體體現。我並沒有古人「卧冰求鯉」的感人事跡,也沒有做得比在座的各位來得優秀,我只是做了生活中我應該做的事,現在我就孝老愛親的個人三點體會向各位領導同事匯報一下。
我的體會之一是:孝老愛親來源於生活中的小事。體會之二是:孝老愛親可以和愛崗敬業緊密結合;體會之三是;孝老愛親的外延是樂於助人。先匯報一下我的體會之一:孝老愛親來源於生活中的小事。孝老愛親代表發言稿。
「居則致其敬」。個人認為,父母並不會苛求兒女有多大的成就,或者為他們提供多好的物質條件,有時候兒女能陪伴在身旁散散步,聊聊天就會覺得是很幸福的事了,孝老愛親來源於日常生活中的點點滴滴,因此,平時我們夫妻倆都尊重長輩,經常關心雙方長輩的身體健康情況,因為,岳母和我們一起住了十多年,這些年來長輩關心晚輩,晚輩孝敬長輩,岳母喜歡吃魚,因此我經常驅車到海邊買剛上岸最新鮮的魚;岳母血壓高,就買一個電子血壓計,可以定時為她量血壓;遇到岳母身體不適,就及時帶他去看醫生,可以說家庭氣氛和諧溫馨。
「養則致其樂」。讓長輩歡度幸福安康晚年是人之常情,前幾年父母退休有了空閑時間,我們兄弟經常動員安排父母外出旅遊,安享退休生活,也分別去了北京、上海、桂林、香港等,我們也抽空陪父母前往東山、菲律賓、新加坡等地去遊玩探親,看到父母開心愉悅我們都很高興。順帶一提的是東山這個小縣城,那時我同學東山聚會,我就順便把父母一起帶去走走,三、四十個同學,只有我一個帶父母去的,同學也都對我的所作所為比較敬佩。我想表達的意思是孝老愛親不一定是很大的場面,或是很大的花費,有時只是很小的點滴就足以表達我們的心意。

㈡ 關於孝老愛親的作文300字

我明白了尊重尊重是什麼?
如果說生活是一首歌,那麼尊重便是五線譜,只有尊重,才能生活,在用尊重編織的五線譜上,每個人都可以唱出自己的旋律.
如果說生活離不開生命,那麼尊重就是太陽,太陽普照大地,才會有生機勃勃的生命力.我們的
生活,地球的生命活力,有著溫暖的太陽--尊重.
如果說生活離不開情緒,我願把尊重比作會心的微笑,在千萬種不同的情緒中,它雖平淡,卻洋溢著耐人尋味的清甜.
如果生活是一望無際的大海,那麼尊重便是一滴滴水,在生活的大海中,隨著潮流翻滾.沒有大海.
如果生活充滿了感情,那尊重是友情,在人來人往的世界裡,友情是人們不可缺少的一部分.沒有友情的生活是空虛的,是寂寞的,是無助的,那麼感情又從何談起?
生活就是人的世界,尊重就是心與心的溝通,有了它,人們便可真誠相待,和平共處.少了爭吵、仇視、誤解......
生活是一本書,尊重是標點符號,是讓一頁頁書的內容充實和具體.可想而知,沒有標點符號的書是不存在的.
如果說生活是一望無邊的田野,尊重是清水,有了它,田野上的一切綠色的可以更茁壯地成長,更健康地發展.失去的田野終究會乾涸,沒有清水就沒有生機勃勃的田野.
總而言之,生活需要我們相互尊重.沒有尊重就沒有生活!

㈢ 孝老愛親代表發言稿200字

孝老愛親演講稿
尊敬的各位領導、同事大家下午好!
承蒙各位領導的厚愛,很版榮幸被評權為道德建設中「孝老愛親」的其中一例,感謝黨委提供這個平台給我們鍛煉和學習的機會。
孔子說過:「夫孝,德之本也,」。源遠流長、博大精深的傳統文化中,「老吾老以及人之老」是做人的一個准則,重視人倫道德、講究家庭和睦是中華傳統文化的精華,也是中華民族強大凝聚力、親和力的具體體現。我並沒有古人「卧冰求鯉」的感人事跡,也沒有做得比在座的各位來得優秀,我只是做了生活中我應該做的事,現在我就孝老愛親的個人三點體會向各位領導同事匯報一下。
我的體會之一是:孝老愛親來源於生活中的小事。體會之二是:孝老愛親可以和愛崗敬業緊密結合;體會之三是;孝老愛親的外延是樂於助人。先匯報一下我的體會之一:孝老愛親來源於生活中的小事。

㈣ 在家中如何尊敬長輩,孝老愛親

(1)在家裡,要主動關心問候,早上要向長輩問好,晚上要向長輩問安,長輩外出或下班也要問候,當長輩生病的時候,在端葯送水的同時,要時時加以勸慰和問候,過新年和母親節,父親節,要向長輩問候和祝福。(2)聽從父母的教誨,孝和順總是相聯系的,沒有順也就沒有孝,孝敬長輩就應該聽長輩的教誨,不要隨意頂撞,有不同想法應和父母商量,要講道理,(3)關心父母健康,當父母勞累時,孩子應主動請父母休息,當父母生病時,要主動照顧,煎葯,喂葯,問寒問暖。多說寬慰話和隨同就醫,長輩生病後要主動關心,對父母的病痛要體貼入微,講話態度,語調,方式,都要親切和藹,盡可能在精神上消除父母的痛苦和不安,(4)理解長輩,俗話說:「樹老根多,人才話多」,老人年紀大,說話比較啰嗦,有些事翻來覆去的要說好幾遍,我們應該充分理解這種生理現象,而不應該厭煩嫌棄老人啰嗦,不應該粗暴的打斷老人的絮語,更不能對他們的嘮叨不理不踩。

(5)要為父母分擔憂慮,孝敬是一種前進的動力,孝敬長輩就應該嚴格要求自已,體諒父母的艱辛,為父母分憂解難,盡可能的少讓父母為自已操心,自已要刻苦學習,努力求知,讓父母少為自已的學習擔心,應當自已照顧好自已。離家外出時要注意安全,主動向父母匯報情況,有孝心的孩子要有禮貌,在父母面前不能無大沒小。不給父母增加任何的額外負擔。(6)多做家務勞動,父母養育了你,就應該多做事,這是每個晚輩都必須做到的,家中的事也就是自已的事,家裡的事要主動干,更不能去強調父母自已的事情自已干。(7)不給父母添亂,懂事的孩子是不給父母增加麻煩的,更不要讓父母為自已操心擔心,更不能讓父母補救自已在社會上造成的過失。(8)照顧長輩時要注意態度,老人年紀大了,動著緩慢,走動不便,要給予特殊的照顧,給他們盛飯挾菜,有空多賠他們說話解悶,買他們喜歡吃的食品,對父母要孝順體貼,要言辭溫婉,不頂撞父母,遇事要與父母商量,即使受了委屈也要心平氣和的解釋,而不要以父母為敵。(9)進父母房間要先敲門,經允許才能進入,不能隨意翻動父母的私人物品,外出或回家要打招呼,出門必敬告去向,回家必面見父母,父母召喚,應立即答應並前去承命。(10)體諒父母,要寬厚待人,包括自已的父母,當我們受到父母的懲罰或錯怪時,當我們的要求招到父母的否定和拒絕時,我們應冷靜的想一想,理解父母,體諒父母,受到父母懲罰時,首先態度要端正,不頂撞,爭辯,賭氣,使性子。受到父母錯怪時,要耐心的把父母說的話聽完,不要讓為自已沒錯,就頂撞父母,要心平氣和的作解釋說明,當父母了解了真相後,氣也就消了,當你的要求沒有得到滿足時,首先要想想自已的要求是否合理,如果使父母為難,這就是你的不對。百行德為首,百善孝為先。人生在世父母與我們最親,給我們的恩情也最重,努力學習侍奉父母的禮節,把孝道當成一項大事業,用心經營,才能立足於天地之間。父慈子孝,不一定讓我們的家富裕有錢,不一定有花園別墅可以住,但是,孝行卻可以建立天然和諧的秩序,才能有和諧的家庭。讓我們活在安和樂逸的環境中。家,如果是一個人的堡壘,孝,就是堡壘下的基石。多一份孝心,家就多一份保障,讓我們用孝行把家固若金湯堡壘。所以,當我們把感激這片小小的綠葉,奉獻給我們的親人,鄰居,朋友,客人,和這個世界所需要的人時,而他給我們的回報將是整個春天。「父母育恩深似淵,不尤被鬻孝猶虔。

㈤ 孝老愛親作文700字

中國的傳統美德之一就是孝,中華文明五千多年,孝道貫穿其
中,何為「孝道」?「善事父母為孝」,「子愛利親謂之孝」,因
而孝就是子女對父母的一種善行和美德。中國的孝道倡導的就是晚
輩對長輩的孝順,像「烏鴉反哺,羊羔跪乳「一樣。
中國古代就有二十四孝,其中一篇「孝感動天」令我記憶十分
深刻,這篇故事講的是傳說中的遠古帝王,五帝之一,舜的故事。
舜姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜。相傳他的父親及繼母、異
母弟象,多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時,從谷倉下縱火,舜
手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時,父親與象卻下土填井,舜掘
地道逃脫。事後舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。他的孝
行感動了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。帝堯
聽說舜非常孝順,有處理政事的才幹,把兩個女兒娥皇和女英嫁給
他;經過多年觀察和考驗,選定舜做他的繼承人。舜登天子位後去
看望父親,仍然恭恭敬敬,並封象為諸侯。孝是一種美德,更是一
種責任。
子曰:「事父母幾諫。見志不從,又敬不違,勞而不怨。」無
意間搜索,我看到了一起贍養糾紛的案例。兩位原告已是遲暮之年
,走路都已經顫顫巍巍。原告於1953年結婚後生育了兩男兩女
,即本案的四位被告,這四個人都是由兩位老人撫養成人,現都已
成家立業,修建了樓房,衣食無憂,經濟都很寬裕。可他們卻在兩
位老人年事已高,喪失勞動能力的時侯讓他們住在豬圈樓上,真是
讓人心寒不已。孝,一直是中華民族的傳統美德,是需要繼承和發
揚的,難道鬧上法庭就是他們對孝最好的詮釋嗎?不妨思考這個家
庭中子女與父母的關系究竟是怎樣的,子女與父母是要有多大的矛
盾才能讓他們如此安置年邁的父母而忘了父母曾經的生養之恩。原
因可能有很多,但最重要的還是這幾條:(1)父母的忽略(2)
父母財產分配不均(3)與父母之間的隔閡。
雖然那案件最後已然完美解決,我卻並不認為這是值得慶賀的
事情。當贍養父母的問題鬧上法庭,當兒女與父母站在對立面時,
我深刻的懷疑親情是否還在,即使贍養問題最終得到解決那又怎樣
,父母的心已然凄涼。
何為「孝道」?--所謂孝道,百善孝為先,孝之以其道,只
有心懷孝道之人,最終才能收獲善果。俗語說滴水之恩當以湧泉相
報。而父母給我們的,又何止是滴水呢?父母恩情深似海,他們給
我們的是整個大海,我們應該懂得回報,懂得孝道。今天作為中學
生的我們,不但是民族的未來,更是祖國的花朵,我們也要以孝為
本,自覺接受我國的傳統美德教育,這樣明天會更美好!

㈥ 有關孝老愛親的心得,100字左右,快。。。。。謝謝啦~

我找了一篇王鳳儀老先生談的孝道 感人處深 值得我們深思 可以再網上搜一下王鳳儀王善人的書籍文章

王鳳儀老先生:回想父母未生我以前,我本什麼也沒有。落生以後,只是赤條條的光凈身,連一根線也沒帶來。父母也不嫌我窮,也不是因為兒對父母很好,確是歡喜之至,對我這樣真誠,毫無貪圖心,可說完全是真的。不料想兒子長大成人,嫌父母窮,沒給他置下房子地。你想自己一文錢也沒帶來,怎麼也能長大成人,沒受著飢餓呢?
懷抱三年擦屎刮尿,父母也不嫌我臟。父母老了,吐痰流涕,你嫌他臟,對嗎?
小孩若是哭一聲,父母會察顏觀色,說我的孩子餓了,或者是冷了,趕快給他奶吃。抱在懷中暖暖,給他穿上點衣服,不轉眼珠地瞅著,恐怕小孩受屈。兒子大了,在父母面前說話不管不顧。父母告訴的話,當了耳旁風,說的遍數多了,還起厭煩心,甚至說出冒犯父母的話,對嗎?
再想想老人生我以前,懷胎十月,提心吊膽,惟恐傷著兒胎。兒子降生之時,正是母親過閻王關之時。兒子的生日,俗雲『母難之日』,此之謂也。降生以後,吃母親的奶,就是喝母親的血。經過乳哺三年,父母的心血,不知費盡多少,方才長大。稍有知識,便不聽父母的話,對嗎?
到了六、七歲時,送到學校里讀書,還認為是給父母念的,及至年將弱冠,便給兒子定親完婚。
一生到老,心力用盡,只累得耳聾眼花,牙也掉了,腿疼腰彎,行動不便。你想這是為的誰呢?當然是為的兒女。父母對待兒女,處處都拿出了真真實實的心來教養。人子若想盡孝,當想想父母待我之慈愛真心,即便拿出良心去孝養父母,亦難報父母之恩於萬一,況黃泉路上無老少,老人的壽限,和自己的壽數,難以確定。
老人在世還有幾年?即能盡孝,又能盡幾年?語雲:『樹欲靜而風不停,子欲養而親不待』。想到這里,真令人心酸落淚。既然明白了孝道,當拿出良心,去找父母的心,及時盡孝,以補已往不孝之罪。
在父母已去世的,趕快補行孝道,對父母生前所愛之人,所愛之物,我當愛之敬之,以安慰父母在天之靈。推行大孝,孝於天下,使天下老人皆得其養,以達到不獨親其親的大同景象;實行遠孝,孝於萬古,立身行道,揚名顯親,為千古人子孝道作模範,留孝名於青史,遺孝風以化人,才是真孝子呢!
人能把孝道行到圓滿處,便能救國救世界,就是由小孝擴充到大孝,近孝推及到遠孝。將身化行全球,歐美的老人,得享有子之樂,中國的父母,全得歡喜之心,那才算以孝治天下,達到孝道圓滿的目的呢。

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