A. 文言文 認識自我
如果想要知道自己的外貌， 我們可以照鏡子， 從鏡子中看到真實的自我形象。但如果想要認識自己的能力和性格，我們該怎麼辦呢？
有一些中學生說：「有時候，我覺得自己很能幹，很聰明。但有時候我又會覺得自己很笨，連一件小事都做不好。我究竟是聰明的還是笨的呢？」發出這種感 概的學生，實際上是不知道如何正確地集訓自我。 我們認為一個人的自我認識是否全面、正確，對他的生活和發展有著十分重要的意義。如果一個人看不到自已的價值，就會對自我失去信心，產生自卑感 ， 一方面失去了生活的力量，另一方面一旦遇到失敗和挫折就會一蹶不振。如果一個人只看到自己的長處，看不到自己的缺點和弱點，就會盲目自信，誇大自我，目空一切。因此只有全面、正確地認識自己，才能保證一個人的個性健全良好地發展。
那麼我們是如何自我的呢？社會心理學研究表明，我們是通過兩條途徑來認識自我的，一是「自我比較」，另一是「社會比較」。
1、自我比較
所謂自我比較，就是把現在的自我和過去的自我、所追求的將來的自我進行比較，如果三者之間基本一致，個體就會肯定現在的自我，對自我是滿意的、悅納的，並產生自信和自尊；如果對過去的自我不滿意，或覺得現在的自我與將來的自我有較大的差距， 那麼自我就會產生不平衡， 對現在的自我就會持否定態度，個體的自信心會動搖，自尊心也會受到傷害。
對這種自我比較，心理學家詹姆斯提出了一個公式：自尊＝成就／目標。公式中的「自尊」可以看做是自我對現在的自我的態度；「成就」是過去活動的結果，因而標志著過去的自我；「追求」即自我為自己設定的目標，因而標志著將來 的自我。詹姆斯的這個公式， 概括了過去的自我、現在的自我、將來的自我三者的關系。如果已取得的 「成就」 與追求的 「目標」 一致，甚至高於「目標」，自信心就會較強，標志著現在的自我充滿自信， 自尊感就較強。 反之，如果「成就」低於自我設定的「目標」。自信心和自尊感都會降低，並對現在的自我產生不滿意的感覺。
從這個公式可以看到，一個人過去所取得的成功或失敗對個人的自我評價有著重要的影響，並通過此評價影響到整個自我的態度。公式也表明，一個人追求的目標如果超過過去取得的成就，那麼對現在的自我就會不滿意，心理上的平衡就會被打破。因此，為自己設定恰當的目標就顯得十分重要。當然，如果把目標定得很低，不費吹灰之力就能達到，那對個人來講也是毫無意義的。可是如果把目標定得術高，超過自己的能力或實際條件，結果即使付出巨大的努力也無法達到，這不僅會使行動招致失敗，更重要的是會給自我帶來打擊和創傷。現實生活中有不少學生就是因為脫離實際條件，為自己定出過高的目標，對自己提出不切實際的期望，從而給自己帶來精神上的折磨和痛苦。如有些小學的尖子生，到了初中，為自己設定的目標也是非拿第一第二不可，而一旦不能如願，就痛苦得不得了。殊不知環境改變了，各方面的條件都發生了變化，需要學生對自我進行重新評價，並及時修正自我的目標和期望值，使其變得更為符合實際，這樣才不至於對自我喪失信心。
B. 用古文自我評價簡短
首先，建議大家採用第三人稱，畢竟古人崇尚謙虛，自己誇自己這種事一般只有東方朔這類臭回不要臉才乾的答出來。對比一下，同樣是陶淵明的文字，使用第三人稱就是「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴」的上古賢聖，用了第一人稱就只好寫出「余家貧，耕植不足以自給」的凄慘景象。要想把自己往死了吹一通，這點手法還是必須的。
既然是自我介紹，肯定是因人而異。但我和大家一樣，都只是芸芸眾生中的普通一員，我的自我介紹或者對大家有所借鑒。下面列出我當年求交往的自我介紹，以供參考。
呂中豪，字豪爺，一世之傑也。觀其為人，學富五車，才高七步，力能扛鼎，勇可屠龍，步履遍天下，談笑皆王公。翩翩乎若潘安之儀容，浩浩乎有霸王之材雄，日散千金，如棄腐土，通人隱憂，如歷親目。世人所謂多情者有五，潘、驢、鄧、小、賢是也，豪爺兼此五者，可謂情聖也夫！
像這樣列舉自己的優缺點，展示作者的創作目的，加上一點點微不足道的修飾，一篇生動寫實的文言自我介紹就算是完成了。什麼？覺得這段話不適合大多數創作者借鑒？好吧，我承認不是每個人都能達到潘驢鄧小賢的境界。不過，沒關系，我們還有文學修飾這一法寶！
C. 中華經典古詩文誦讀自我評價怎麼寫
自我評價古詩
該同學對待學習，積極向上，態度端正，上課能夠專心聽講，課下能夠認真完成作業；在生
活中，為人低調，品行優良，待人誠懇，表裡一致。寬厚仁道，不激進，不與人爭鋒，同學
樂意親近；有目標，有計劃，是即將翱翔的90後新一代。 該同學積極參加班級活動，學員社團活動，並且曾經擔任本專業社團的幹事，誠懇負責，
積極服務同學，還是學校青年志願者之一。該同學熱愛體育，喜歡打乒乓球，經常與同學一起切磋球技，在切磋中，不僅使得球技
逐步上升，而且與同學們的關系變得更為親密；並且愛好武術搏擊，曾學習跆拳道滿一年，
達到一定段位，對於跆拳道的禮儀有深入的認識，將跆拳道的「以禮始，以禮終」運用於生
活中，獲得同學們的一致認可。在學習中，該同學積極主動，認真學習，在課堂上勇於發言，與老師有較好的配合度；
在自主學習上，該同學偏好古文學，對文言文有一定的理解能力，可以大致的翻譯一篇文言
文，最鍾愛的還是詩詞，曾自我研究過詩、詞的押韻，和固定詞的詞義，對於詩詞的作者也
有大致的了解，平時最喜歡的詩人和他們各自的詩風有李白的灑脫、李煜的國愁、柳永的情
思、李清照的凄清。該同學平時還創作過大量的詩詞，其中有古詩詞也有現代詩，還曾寫過
一些散文；基於平時也喜歡看外國的一些名著和一些怡情小說、雜志，所以有較好的文學功
底，文筆也還不錯。
該同學性格上，雖有些內向，但平時生活中卻勇於與同學、老師交流，有較好的人際關
系；該同學學習謙虛，處事謹慎認真，為人不張揚，有較好的大局觀和親和力，具有領導者
潛質。
該同學有明確的目標和堅定的理想，還制定了詳細的人生規劃，並逐步在實現。首先，
該同學與同班四個好友一起開辦了一個軟體教學工作室，通過解決工作室學員遇到的難題和
向其餘三人的互相學習，以及網上的自我學習，已經基本掌握了本專業的應用軟體，為畢業
後進入社會打下了堅實的基礎。在大學的迷茫期，該同學已經找到前進的道路，引用該同學的一句話來道出人生的奮斗
真理：用高中的三年痛苦，來為大學的脫穎而出做下鋪墊；用大學的四年的痛苦，來為後半
輩子的幸福做好鋪墊，何樂而不為？篇二：古詩閱讀評價《回鄉偶書》
D. 求職自我評價文言文怎麼寫
志若飛蝶縈落絮
心比靈玉洗山溪
E. 幫我把這自我評價編寫成文言文，謝謝！在線等～好人～
初中已過一年半之時，不惜時，此學期無善力以提成上，於期末之末亦多犯惡，以師為我煩神，願在下學期可以提成上
F. 文言文自我介紹 本人12歲 別的隨便自己編 要快！！！！！！！！！！
呵呵～～～我也不會，嘻嘻我想拿分，嘻嘻～～幫不了你……I母搜騷瑞
G. 李世民自我評價的原文
1.《貞觀政要》論慎終第四十
貞觀九年，太宗謂公卿曰：「朕端拱無為，四夷咸服，豈朕一人之所致，實賴諸公之力耳！當思善始令終，永固鴻業，子子孫孫，遞相輔翼。使豐功厚利施於來葉，令數百年後讀我國史，鴻勛茂業粲然可觀，豈惟稱隆周、炎漢及建武、永平故事而已哉！」房玄齡因進曰：「陛下撝挹之志，推功群下，致理昇平，本關聖德，臣下何力之有？惟願陛下有始有卒，則天下永賴。」太宗又曰：「朕觀古先撥亂之主皆年逾四十，惟光武年三十三。但朕年十八便舉兵，年二十四定天下，年二十九升為天子，此則武勝於古也。少從戎旅，不暇讀書，貞觀以來，手不釋卷，知風化之本，見政理之源。行之數年，天下大治而風移俗變，子孝臣忠，此又文過於古也。昔周、秦以降，戎狄內侵，今戎狄稽顙，皆為臣妾，此又懷遠勝古也。此三者，朕何德以堪之？既有此功業，何得不善始慎終耶！」
2.<<資質通鑒>>第一百九十八卷：
庚辰，上御翠微殿，問侍臣曰：「自古帝王雖平定中夏，不能服戎、狄。朕才不逮古人而成功過之，自不諭其故，諸公各率意以實言之。」群臣皆稱：「陛下功德如天地，萬物不得而名言。」上曰：「不然。朕所以能及此者，止由五事耳。自古帝王多疾勝己者，朕見人之善，若己有之。人之行能，不能兼備，朕常棄其所短，取其所長。人主往往進賢則欲置諸懷，退不肖則欲推諸壑，朕見賢者則敬之，不肖者則憐之，賢不肖各得其所。人主多惡正直，陰誅顯戮，無代無之，朕踐祚以來，正直之士，比肩於朝，未嘗黜責一人。自古皆貴中華，賤夷、狄，朕獨愛之如一，故其種落皆依朕如父母。此五者，朕所以成今日之功也。」顧謂褚遂良曰：「公嘗為史官，如朕言，得其實乎？」對曰：「陛下盛德不可勝載，獨以此五者自與，蓋謙謙之志耳。」
H. 請教高人，如何用文言文寫自我評價
領導大人在上，鄙姓某，名某，賤字某某，某某省某某縣人氏。幼習三內百千，少攻史經容子，及長博覽群書，學貫中西。應制，屢登科第，名列狀元。為家，父慈子孝，母慧妻賢。稼穡，五穀豐登，六畜興旺。貨殖，家財萬貫，巨富千金。入仕，上稱其是，下頌其賢。實乃人中呂布，馬中赤兔也。