木心個人介紹

『壹』 木心簡介

木心（1927.02.14～2011.12.21），男，原名仰中，號牧心，1927年生於烏鎮東柵。上海美術專科學校畢業。1982年定居版紐約。木心權先生是陳丹青的導師，在台灣和紐約華人圈中被視為深解中國傳統文化的精英和傳奇人物，曾出版多部著作。2011年12月，木心先生在浙江烏鎮逝世，享年84歲。

『貳』 心之所向 素履以往。 什麼意思

意思是：心裡想去的地方，就算穿著簡單的草鞋也要前往。

該句出自現代版作家七堇年《塵曲》：「凡心所向權，素履以往，生如逆旅，一葦以航。」

釋義：心裡想去的地方，就算穿著簡單的草鞋也要前往。生命就像一場逆行之旅，就算一葉扁舟也要向前起航。

(2)木心個人介紹擴展閱讀

《塵曲》全書分為游記，散文，小說，三個部分。收錄了七堇年後期零散見刊的精品散文，最新創作的精彩游記，以及中篇小說《塵曲》。全書皆配以作者原創旅途攝影插圖。

游記以行走路線為線索，所見所聞所感，行文清新淡雅，高雅脫俗的審美情趣，都足以對讀者的品位起到引領和定義的作用。

散文則是對以往經歷、情感的一次回顧和思考，對人生和世事的領會，字里行間蘊藏著豐盛的情感和的深度的思考。

『叄』 跪求英語大神翻譯木心的詩，我想介紹給外國朋友看😭詩句如下:

這個需要翻譯詩歌的抄專家才能翻譯到妙處，用詞造句和詩的意境完美融合。 我們普通人也就翻譯個大概意思，僅供你參考。 當然你需要給你朋友解釋一下東坡和劍南。
瑩白色的又暖又香的粳米粥/沒有比粥更溫柔的了/東坡、劍南皆嗜粥/念予畢生流離紅塵/就找不到一個似粥溫柔的人
Crystal white congee, sweet and warm,
Nothing I know of is more softer than congee,
Dongpo and Jiannan are famously known to love congee,
Looking back, throughout my life I have not met one
who is as gentle and soft as congee.

『肆』 孫璞的個人簡介

現任北京師范大學體育與運動學院分黨委副書記、田徑國家級裁判，北京師范大學高水平田徑隊總教練，北京市田徑運動協會第四屆委員會副秘書長。

『伍』 木心(孫璞)簡介

木心，1927年生於浙江桐鄉烏鎮東柵。本名孫璞，字仰中，號牧心，筆名木心。畢業於上海美內術專科學校。1982年定容居紐約。2011年12月21日3時逝世於故鄉烏鎮，享年84歲。
中國當代文學大師、畫家，在台灣和紐約華人圈被視為深解中國傳統文化的精英和傳奇人物。出版多部著作。
2014年2月14日，廣西師范大學出版社推出《溫故》第二輯紀念專號，首次發表木心的《海伯伯》（未完成）、《如是我燈（序）》。

『陸』 介紹木心

木心抄先生，本名孫璞。1927年生，浙江桐鄉烏鎮人。上海美術專科學校西畫系畢業，曾任杭州繪畫研究社社長，上海市工藝美術協會秘書長，《美化生活》期刊主編，交通大學美學理論教授。1982年移居紐約，從事美術及文學創作。

推薦木心先生的散文集《瓊美卡隨想錄》《散文一集》《即興判斷》《素履之往》《馬拉格計畫》《魚麗之宴》《同情中斷錄》
詩集：《西班牙三棵樹》《巴瓏》《會吾中》
小說集《溫莎墓園》《the windsor cemetery diary》

『柒』 求木心詩集《雲雀叫了一整天》txt百度網盤

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『捌』 文學回憶錄的內容簡介

聽課學生陳丹青說，「我們當年這樣地胡鬧一場，回想起來，近於荒謬的境界：沒有注冊，沒有教室，沒有課本，沒有考試與證書，更沒有贊助與課題費，不過是在紐約市皇後區、曼哈頓區、布魯克林區的不同寓所中，團團坐攏來，聽木心神聊。」
菜單開出來，大家選。從古希臘神話、新舊約，到詩經、楚辭，從中世紀歐洲文學，到二十世紀文學世界，東方西方通講，知識靈感並作。其中聽的聽，講的講，「金句」紛披，兀自燃燒。「講完後，一部文學史，重要的是我的觀點。」木心說。古代，中世紀，近代，每個時代都能找到精神血統，藝術親人。
他愛先秦典籍，只為諸子的文學才華；他以為今日所有偽君子身上，仍然活著孔丘；他想對他愛敬的尼采說：從哲學跑出來吧；他激賞拜倫、雪萊、海涅，卻說他們其實不太會作詩；他說托爾斯泰可惜「頭腦不行」，但講到托翁墳頭不設十字架，不設墓碑，忽而語音低弱了，顫聲說：「偉大！」而談及薩特的葬禮，木心臉色一正，引尼採的話：唯有戲子才能喚起群眾巨大的興奮。
木心開講時六十二歲。多少民國書籍與讀者，湮滅了。他的一生，密集伴隨愈演愈烈的文化斷層。他不肯斷，而居然不曾斷，這就是紐約世界文學史講座潛藏的背景：在累累斷層之間、之外、之後，木心始終將自己盡可能置於世界性的文學景觀，倘若不是出走，這頑強而持久的掙扎，幾乎瀕於徒勞。
如今，聽課學生陳丹青整理那五年那五冊聽課筆記，共八十五講，逾四十萬字，結集這本大書時，已不再將之僅僅看做「世界文學史講座」。誠如木心所最早時設想的那樣，這是他自己的「文學回憶錄」，是一部「荒誕小說」，「在自己的身上，克服這個時代」。這也是木心留給世界的禮物，文學的福音書。
《文學回憶錄(套裝上下冊)》首次披露的木心先生及其親屬的珍貴照片，由陳丹青先生和木心的外甥王韋先生提供。附印民國版本的世界文學書影，是一部民國出版史的私人旁證。
其他
這份課程的緣起與過程，說來話長，我在《後記》中做了交代。現就這份筆記的問題，補充如下：
此書大量引文和史料，年來經出版社曹凌志、羅丹妮、雷韻三位編輯做了繁復細致的核查校對，又承南開中文系博士馬宇輝女士襄助，逐一審閱了中國古典文學部分的史料，謹此一並致謝。