朱光潛工作簡歷

㈠ 朱光潛的代表作

1、朱光潛代表作有《朱光潛選集》，《悲劇心理學》，《無言之美》，《談美》，《給青年的十二封信》等。
2、人物簡介
朱光潛（1897年-1986年），筆名孟實、盟石。安徽省桐城人（今樅陽縣麒麟鎮岱鰲村人）。中國美學家、文藝理論家、教育家、翻譯家。北京大學一級教授、中國社會科學院學部委員，全國政協二、三、四、五屆委員、六屆常務委員，民盟三、四屆中央委員，中國文學藝術界聯合委員會委員，中國外國文學學會常務理事。
3、主要貢獻
朱光潛是著名的美學家，但在寫作理論研究方面，朱光潛也頗有建樹。雖然其提出的寫作理論均散見於其他美學著作中，並未形成專題性、系統性地寫作理論專著。但其觀點確為真知灼見，為寫作理論的豐富和發展作出了貢獻。如：「簡潔是文章一個極可珍視的美德」；「實用性與藝術性不是互相排斥而是相輔相成的。實用性的文章也要求能產生美感，正如一座房子不但要能住人而且要樣式美觀一樣。」；「我很相信說理文如果要寫好，也還是動一點情感，要用一點形象思維。」；「人們一向把「作文章」稱為寫文章，西方稱作家為寫家，作品為寫品，這極易使人產生錯覺，「寫」與「作」有著「用手」與「用心」的區別。」等。（參考《應用寫作》雜志1992年第6期《應用寫作教學形象化初探》）

㈡ 朱光潛的簡介

朱光潛(1897年-1986年)，字孟實，安徽省桐城縣（今安徽省樅陽縣麒麟鎮岱鰲村朱家老屋）人。現當代著名美學家、文藝理論家、教育家、翻譯家。

㈢ 朱光潛個人簡介！

著名美學家、文藝理論家、翻譯家。 朱光潛，筆名孟實，安徽省桐城縣人。我國現代美學的開拓者和奠基者之一。他學貫中西，博古通今。美學成為一門獨立的科學，是 在近代。王國維、蔡元培、魯迅、周揚等為我國現代美學的發展作出了卓越的貢獻。但是直到20世紀三十年代，美學還沒有成為一門獨立 的學科。這時朱光潛寫的《文藝心理學》、《談美》、《詩論》等專著，具有開拓意義。 朱光潛也是我國現代比較美學和比較文學的拓荒者之一。《詩論》是我國比較美學的典範作品，用西方詩論來解 釋中國古典詩歌，用中國詩論來印證西方著名詩論，觸類旁通，瀟灑自如，美不勝收。朱光潛認為：「在我過去的寫作中，如果說還有點什麼自己獨立的東西，那還 是《詩論》。《詩論》對中國詩的音律，為什麼中國詩後來走上律詩的道路，作了一些科學的分析。」此外，他的《文藝心理學》也是融貫中西的經典著作。 新中國成立後，朱光潛經過對自己以前的唯心主義美學思想的自我批判，提出了「美是主客觀的辯證統一」的觀點，並以馬克思主義的「美學的實踐觀點 」不斷豐富和發展自己的美學思想，形成了一個頗有影響的美學流派。粉碎「四人幫」後，朱光潛又對馬克思主義的經典著作《1844年經濟學———哲學手稿》、《關 於費爾巴哈的提綱》、《資本論》、《自然辯證法》等進行系統研究，對一些譯文提出了有重大價值的修改意見，他為我國現代美學建設，為建立我國的馬克思主 義美學體系和文藝理論體系作出了重要的貢獻。 《西方美學史》是朱光潛最重要的一部著作，也是我國學者撰寫的第一部美學史著作，具有開創性的學術價值，代表了中國研究西方美學思想的水平 。對黑格爾《美學》的翻譯，為他贏得了崇高聲譽。他的數量眾多的譯著和譯文為我國的美學研究和文藝理論研究鋪平了前進的道路。 關於朱光潛的治學精神，可以概括為以下幾點： 一是自我解剖，不斷批判。 在20世紀五六十年代的美學批判和美學辯論中，朱光潛勇於解剖自己，嚴肅批判了唯 心主義美學思想，特別是他自己曾經宣揚過的唯心主義。作為一位成就斐然的名教授，他的這一行為實在是難能可貴。這以後，他不斷地批判自己，不斷提出新的 觀點和新的問題，堪稱學者的楷模。 二是尋求真理、學風端正。 朱光潛通過批判唯心主義認識到以往自己是在「迷徑里使力繞圈子」，以後開始學習馬 列主義原著。他在近六十歲時開始自學俄語，並用各種文本（中、德、俄、法、英）進行比較研究，取得一系列新的成果。他提倡獨立思考，從不人雲亦雲，晚年 的《談美書簡》和《美學拾穗集》就是他治學精神的具體體現。 三是「三此主義」，忘我精神。 朱光潛信奉「三此主義」，即此身，此時，此地：「此身應該做而且能夠做的事，就得 由此身擔當起，不推諉給旁人」。「此時應該做而且能夠做的事，就得在此時做，不拖延到未來。」「此地（我的地位、我的環境）應該做而且能夠做的事，就得在此 地做，不推諉到想像中另一地位去做。」這是朱光潛不尚空談，著眼現在，腳踏實地的治學精神的體現。

㈣ 朱光潛簡介

朱光潛（1897～1986）

中國美學家。筆名孟實、盟石。安徽桐城人(今樅陽縣麒麟鎮岱鰲村朱家老屋人)。青年時期在桐城中學、武昌高等師范學校學習，後肄業於香港大學文學院。1925年出國留學，先後肄業於英國愛丁堡大學、倫敦大學，法國巴黎大學、斯塔斯堡大學，獲文學碩士、博士學位。1933年回國，先後在北京大學、四川大學、武漢大學任教。並任中華全國美學學會名譽會長。歷任全國政協委員、常委，民盟中央委員，中國美學學會會長、名譽會長，中國作協顧問，中國社科院學部委員。朱光潛在30年代至40年代期間認為，在美感經驗中，心所以接物者只是直覺，物所以呈現於心者只是形象。因此美感的態度與科學的和實用的態度不同，它不涉及概念、實用等，只是聚精會神地對於一個孤立絕緣的意象的觀賞。1950年以後提出主客觀統一說，認為美必須以客觀事物作為條件，此外還須加上主觀的意識形態或情趣的作用，使物成為物的形象，然後才是美。60年代，他強調馬克思主義的實踐觀點，把主觀視為實踐的主體「人」，認為客觀世界和主觀能動性統一於實踐。主要編著有 《文藝心理學》、《悲劇心理學》、《談美》、《詩論》 、《談文學》、《克羅齊哲學述評》、《西方美學史》、《美學批判論文集》、《談美書簡》、《 美學拾穗集》等，並翻譯了《歌德談話錄》、柏拉圖的《文藝對話集》、G.E.萊辛的《拉奧孔》、G.W.F.黑格爾的《美學》、B.克羅齊的《美學》、G.B.維柯的《新科學》等。

㈤ 介紹一下朱光亞和朱光潛這兩個人,我老是搞混!

朱光潛

出生年月：1897-1986年

籍貫：安徽桐城

學歷：香港大學文科教育系，英國愛丁堡大學文科碩士學位，法國斯特拉斯堡大學文科博士學位

朱光潛(1897-1986)美學家。安徽桐城人。1922年畢業於香港大學文科教育系。1930年獲英國愛丁堡大學文科碩士學位。1933年獲法國斯特拉斯堡大學文科博士學位。回國後，曾任北京大學教授，四川大學教授、文學院院長，武漢大學教授、教務長。1946年後任北京大學教授、文學院代院長，中國美學學會第一屆會長，民盟第三至五屆中央委員。第二至五屆全國政協委員、第六屆全國政協常委。畢生從事美學教學和研究，在西方美學思想和中西方文化研究方面造詣較深。著有《悲劇心理學》、《文藝心理學》、《西方美學史》，譯有〔德〕黑格爾《美學》等。著作：《悲劇心理學》、《文藝心理學》、《西方美學史》譯作：〔德〕黑格爾《美學》等

朱光亞簡歷

1924年12月生，湖北武漢人，1956年4月加入中國共產黨，1950年4月參加工作，1970年6月入伍，美國密執安大學研究生院物理系原子核物理專業研究生畢業，博士，研究員、教授，中國科學院院士，中國工程院院士。

1941年至1942年在重慶中央大學物理系學習。1942年至1945年在西南聯合大學物理系學習。1945年至1946年任西南聯合大學物理系助教。1946年至1950年美國密執安大學研究生院物理系原子核物理專業研究生，並獲博士學位。1950年至1952年任北京大學物理系副教授。1952年至1953年任朝鮮停戰談判志願軍代表團外文秘書。1953年至1955年任東北人民大學物理系教授。1955年至1957年任北京大學物理系教授、物理研究室副主任。1957年至1959年任二機部四0一所（中國科學院原子能研究所）二室副主任、研究員。1959年至1964年任二機部第九研究所副所長。1964年至1970年任二機部第九研究院副院長。1970年至1982年任國防科委副主任。1982年至1985年任國防科工委科學技術委員會副主任。1985年至1991年任國防科工委科學技術委員會主任、國防科工委黨委常委，中國科協副主席。1991年任中國科協主席，國防科工委科學技術委員會主任、國防科工委黨委常委。1994年3月補選為第八屆全國政協副主席。1994年6月至1998年5月任中國工程院院長，1994年6月當選中國工程院主席團執行主席、院士、黨組書記。1995年至1999年1月任國務院學位委員會副主任委員。1995年5月任北京理工大學董事會名譽董事長。1995年10月起任中國國際科學和平促進會會長。1996年5月被推舉為中國科協名譽主席。1998年3月至2003年3月任第九屆全國政協副主席。

是中共第九屆、十屆中央候補委員，第十一至十四屆中央委員，中共十五大代表；第三至五屆全國人大代表，第八屆全國政協常委。

是中國原子彈、氫彈科技攻關組織領導者之一。曾參與了中國原子彈和氫彈的試驗和研製，後又相繼組織實施了核電站籌建（如秦山核電站）、核燃料的生產以及放射性同位素應用等項目的研究開發計劃，並參與了「863計劃」的制定與實施。還參與了「中國工程院」的籌建工作。

1985年獲國家科技進步獎特等獎。1988年獲國家科學技術進步獎特等獎。曾獲何梁何利基金1996年度科學與技術成就獎。1999年，中共中央、國務院、中央軍委決定，授予他「兩彈一星功勛獎章」。

2004年12月，為表彰朱光亞對我國科技事業特別是原子能科技事業發展做出的傑出貢獻，國際小行星中心和國際小行星命名委員會批准將我國國家天文台發現的、國際編號為10388號小行星正式命名為「朱光亞星」。>>

㈥ 美學大師朱光潛的簡介。

朱光潛（1897年-1986年），筆名孟實、盟石。安徽桐城人。中國美學家、內文藝理論家、教育家、翻譯家。朱容光潛是北京大學一級教授、中國社會科學院學部委員，被選為全國政協二、三、四、五屆委員、六屆政協常務委員，民盟三、四屆中央委員，中國文學藝術界聯合委員會委員，中國外國文學學會常務理事。

㈦ 朱光潛 的簡介和代表作

朱光潛（1897年-1986年），筆名孟實、盟石。安徽桐城人。代表作品：
《朱光潛選集回》，答《悲劇心理學》，《無言之美》具體查看：http://ke..com/view/116093.htm

㈧ 朱光潛的生平簡介

1897年9月19日出生於今麒麟鎮岱鰲村朱家老屋。支持馬克思主義，少時課讀於孔城高小，考入桐城中學，畢業後任教於北鄉大關小學。

青年時期在桐城中學、武昌高等師范學校學習，後肄業於香港大學文學院。他還請桐城著名書法家方守敦題寫「恆、恬、誠、勇」4字的條幅，作為座右銘。五四運動中，他毅然放棄文言文，改寫白話文。

1921年，朱光潛發表了白話處女作《福魯德的隱意識說與心理分析》，隨後又發表《行為派心理學之概略及其批評》、《進化論證》等讀書心得，初步形成自己對治學和學術研究活動的看法。

1922年，他在《怎樣改造學術界》中，倡導培養「愛真理的精神」、「科學的批評精神」、「創造精神」和「實證精神」。這些觀點一直影響著他漫長的學術道路。

香港大學畢業後，先後在上海大學吳凇中國公學中學部、浙江上虞白馬湖春暉中學任教。1924年，撰寫第一篇美學文章《無言之美》。

1925年出國留學，先後肄業於英國愛丁堡大學、倫敦大學，法國巴黎大學、斯特拉斯堡大學，獲文學碩士、博士學位。

1933年回國，先後在國立北京大學、國立四川大學、國立武漢大學、國立安徽大學任教。並任中華全國美學學會名譽會長。歷任全國政協委員、常委，民盟中央委員，中國美學學會會長、名譽會長，中國作協顧問，中國社科院學部委員。

解放後，朱光潛系統接觸到馬克思主義。經過對自己以前的唯心主義美學思想的批判，提出了美是主客觀的辨證統一的美學觀點，認為美必須以客觀事物作為條件，此外加上主觀的意識形態或情趣的作用使物成為物的形象，然後才是美。

他還以馬克思主義的美學的實踐觀點（即把主觀視為實踐的主體——人，認為客觀世界和主觀能對立統一於實踐）不斷豐富和發展自己的美學思想，形成了一個頗有影響的美學流派。

《西方美學史》是朱光潛解放後出版的最重要的一部著作，也是我國學者撰寫的第一部美學史著作，代表了中國研究西方美學思想的水平，具有開創性的學術價值。

1950年以後提出主客觀統一說，認為美必須以客觀事物作為條件，此外還須加上主觀的意識形態或情趣的作用，使物成為物的形象，然後才是美。

20世紀60年代，他強調馬克思主義的實踐觀點，把主觀視為實踐的主體「人」，認為客觀世界和主觀能動性統一於實踐。在「文革」期間，朱光潛受到不公正待遇，但他仍認真系統地研究馬列主義原著，力求弄懂弄通。

1983年3月，朱光潛以八十六歲高齡，應邀赴香港中文大學講學，出席「第五屆錢賓四先生學術文化講座」 。1984年，香港大學授予朱光潛為該校名譽教授。1986年3月6日，朱光潛在北京逝世，享年88歲。

(8)朱光潛工作簡歷擴展閱讀：

人物寫作貢獻

朱光潛是著名的美學家，但在寫作理論研究方面，朱光潛也頗有建樹。雖然其提出的寫作理論均散見於其他美學著作中，並未形成專題性、系統性地寫作理論專著，但其觀點確為真知灼見，為寫作理論的豐富和發展作出了貢獻。

他提出：「簡潔是文章一個極可珍視的美德」「實用性與藝術性不是互相排斥而是相輔相成的。實用性的文章也要求能產生美感。

正如一座房子不但要能住人而且要樣式美觀一樣」「我很相信說理文如果要寫好，也還是動一點情感，要用一點形象思維」「人們一向把『作文章』稱為寫文章，西方稱作家為寫家，作品為寫品，這極易使人產生錯覺，『寫』與『作』有著『用手』與『用心』的區別」等。