心理學工作經驗理論

⑴ 為什麼總有人學了點心理學理論就放棄了自己的經驗和經歷

個人覺得或許是缺少對目標的正確認識

⑵ 簡述心理學各重要理論及意義

學習心理學的重要意義
1.理論意義： ⑴ 正確描述和解釋人的心理現象的本質； ⑵ 哲學與其它學科的理論意義； ⑶ 人生觀、價值觀、世界觀意義； ⑷ 豐富了人類知識寶庫。 在當代科學發展中，人類的認知問題更是最重要的前沿課題。2.實踐意義：心理學研究的目的是描述心理現象、解釋與揭示其規律、預測心理與行為的發展趨勢、有效地控制與調控人的心理與行為。從而為不同的實踐領域服務。下面幾個方面：1、心理學有助於教育與教學：教育心理學、小學教材的設計、教學方法選擇；2、心理學有助於領導和管理工作：管理心理學、心理測量學、選拔人才與人力資源開發管理3、有助於人的心理健康：心理問題的診斷、咨詢與治療：如抑鬱症、焦慮症的治療。
試分析人的心理的實質
「人的心理是客觀現實在人腦中的主觀映像。」對於這一命題，我們可從心理是腦的機能與心理是客觀現實的反映兩個方面加以分析。
1870年弗里奇和希齊格發現大腦皮層運動中樞；1874年，俄國生理學家貝茲在大腦皮層第五層發現了錐體細胞；1900年，巴甫洛夫提出條件反射學說；……所有這些，說明腦才是心理活動的載體，是心理的器官，心理是腦的機能。
心理是腦的機能，並不等於說腦本身就可以產生心理。人的心理實在社會實踐活動中國產生的，是人腦對客觀現實的主觀能動的反映。
根據感知規律，怎樣使用直觀效果，提高教學效率
1、幾種基本的直觀形式來提高感性的認識，包括實物直觀、教具 直觀、言語直觀；
2、形象與言語的正確結合；
3、遵循感知規律：(強度律、對比與差別律、活動律、組合律、變式規律等)提高直觀效果。
知覺與感覺的關系
二者的聯系： 都是事物直接作用於感覺器官產生的；知覺以感覺為基礎，先有感覺，然後知覺；感覺與知覺常常交織在一起,統稱感知現象。
二者的區別：知覺比感覺要復雜.
首先，它不是個別感覺信息的簡單總和。
其次，知覺中帶有相當的主觀成分（經驗在其中起的作用不同）。
再有,知覺的分析器結構比感覺復雜,不是單一的,而是多種分析器的綜合應用。
什麼是觀察及觀察力的培養
觀察是直覺的特殊形式，它是有預定的目的、有計劃的主動地知覺過程。
1、引導學生明確觀察的目的與任務，並利用學生的好奇心與求知慾望，激發學生的觀察動機；
2、要有充分的知識准備與觀察准備，提出觀察的具體方法，制定觀察的計劃；
3、實際觀察中加強對學生的個別指導，有針對性地培養學生良好的觀察品質；
4、引導學生記錄並整理、分析觀察結果。
什麼是遺忘，規律，怎樣復習來恢復遺忘
1、記憶的內容不能保持或者提取時有困難就是遺忘。
2、遺忘有以下規律和特點：
（1）不重要的和未經復習的內容容易遺忘。
（2）抽象的內容要比形象的內容、無意義材料要比有意義材料容易遺忘。
（3）遺忘的進程不均衡--先快後慢的特點。
（4）前攝抑制(即先學習的內容對後繼學習的干擾)、倒攝抑制(即後學習的材料對先前學習的妨礙)對遺忘有重要影響 ；清醒和睡眠狀態對遺忘的影響有明顯差異。
（5）遺忘還受動機和情緒的影響。
3、1.組織有效的復習:
(1)及時復習;
(2)正確分配復習時間(分散與集中復習)
(3)復習方法要多樣性(理解;背誦;循環;練習;實驗與操作;提綱;聯想;諧音法等)
(4)閱讀與重現相結合
(5)復習計劃要科學性(避免前攝與倒攝抑制干擾;避免過分疲勞等)
2.利用外部記憶手段:筆記;課件;卡片;提綱;電腦;
3.注意身心健康與合理用腦等
良好記憶有那些特點？怎樣培養學生良好記憶品質？
良好記憶品質應具備的特點：
——記憶的敏捷性：記憶的速度和效率；
——記憶的持久性：記憶的保持特徵；
——記憶的准確性：記憶的正確和精確特徵；
——記憶的准備性：記憶的提取和應用特徵；
培養學生良好的記憶品質
1、明確識記目的和任務，提高學習的自覺性和積極性；
2、指導學生應用正確的識記方法；
3、正確組織學生復習和練習，及時強化，加深理解，納入經驗系統，鞏固所記內容；
4、培養學生自我檢查的能力和習慣，注意正確再認和回憶；
5、注意心理衛生和身心健康，合理用腦。
什麼是分心？分心的原因？怎樣克服分心？

⑶ 心理學有哪些主要理論.請舉例說明.

主要理論多著呢 針對每一個內容不同的學派有不同的解釋 於是就產生不同的理論
在你這個問題下面恐怕是說不清了
不過可以告訴你有那些理論流派 他們的主要核心觀點是什麼
一、構造主義學派
代表人物：馮特和鐵欽納
觀點：這個學派受英國經驗主義和德國實驗生理學的影響，認為心理學的研究對象是意識經驗，主張心理學應該採用實驗內省法分析意識的內容或構造，並找出意識的組成部分以及它們如何連結成各種復雜心理過程的規律。它強調心理學的基本任務是理解正常成人的一般心理規律，不重視心理學的應用，不關心個別差異、教育心理、兒童心理等心理學領域，以及其他不可能通過內省法研究的行為問題。
方法：內省法。馮特將傳統的思辨式的經驗性的內省發展成為「實驗內省」。並提出了十分明確的內省規則：（1）觀察者必須能確定，內省過程是在什麼時候引起的；（2）觀察者必須處於准備狀態，這指的是集中注意力於內心活動；（3）觀察必須重復若干次；（4）必須能隨著所控制的刺激的作用來改變實驗條件；（5）在變化刺激的情境的條件下，來觀察被試經驗中所引起的變化。
內省法是難以做到的、枯燥的、為一般人所不習慣的。因此（1）馮特強調內省者需經過嚴格的訓練；（2）要求被試在正式實驗之前做大量重復單調的預試。馮特把實驗內省只能用於簡單的心理過程，他反對把實驗內省用於復雜的心理過程。
實驗內省法所採用的是，從內省描述中獲得意識經驗的元素，再用經驗的元素去描述意識經驗。
評價：1.構造派是心理學史上第一個應用實驗方法系統研究心理問題的派別。在他們的示範和倡導下，當時西方心理學實驗研究得到了迅速傳播和發展。
2.把心理學看成一門純科學，只研究心理內容本身，研究它的實際存在，不去討論其意義和功用。所以極為狹隘。從反面推動了其他心理學派的興起和發展。
二、符茲堡學派
代表人物：屈爾佩
主要觀點：認為思維可以進行試驗研究，並且馮特的內省法無法對思維進行深入的揭示。提出了「系統實驗內省法」或「分段實驗內省法」，並進行了一系列的研究：關於重量比較判斷的研究（證明了在判斷過程中不存在意象與印象的比較）、控制聯想實驗研究（被試在得到和理解了指令時，意識的操作已經在執行任務之前完成了）等。符茲堡學派提出了「無意象思維」的學說，即思維不能歸結為感覺和意象，在思維者的意識中存在著一種非感覺、非意象的元素。
方法：「分段實驗內省法」 ，先讓被試完成一種任務，然後讓被試做出在其完成任務期間所獲得的經驗進行回顧報告。並且是任務先行的。
三、格式塔心理學派
代表人物：L.韋特墨、K.考夫卡、W.苛勒等。
主要觀點： 韋特墨發現了「似動現象」，並探索形成似動形成的條件，對創造性思維有所貢獻；苛勒主張以現象學的方法知道心理學的研究，主張整體論，反對元素主義，強調質的分析先於量的分析。考夫卡提出了整體概念在兒童心理上的應用。但是，在解決心物關系和心身關系時，提出了物理現象、生理現象和心理現象都具有格式塔的特點。物理現象和心理現象是同型的，生理現象和心理現象也是同型的。雖然反對認為的分析的內省法，但並不否認內省法，最終沒有突出內省法的圈子。
方法：自然而然觀察的現象學實驗法。
評價：格式塔心理學派作為一個獨立的學派，是人們對意識經驗發生興趣，至少把意識經驗看作心理學的一個合法的研究領域，並繼續促使人們對意識經驗的研究和興趣是有意義的。同時格式塔學派對同時期的學派中肯而堅定的批評，對心理學的發展也具有重要影響。 但是，把直接經驗世界，看作是唯一確實而又可知的世界。把全部心理學問題，完全簡化為數理的問題。這其實已經違背了系統觀。
所有上述三個學派，在實驗方法上，構造主義心理學派變舊心理學的思辨的內省為實驗內省法；符茲堡心理學派變馮特的實驗內省為系統實驗內省法；格式塔心理學派又演變為自然而然的現象學實驗法。三個學派的具體研究對象與方法都不相同，但方向和目標仍是對直接經驗的分析；它們都帶有唯心主義色彩。
四、機能主義學派
代表人物：W.詹姆斯
主要觀點：認為心理學研究的對象是意識，心理學是對意識狀態的描述和解釋，意識狀態是一種川流不息的狀態，是思想流、意識流和主觀生活流，反對把意識分解為基本元素的做法，認為這種做法容易破壞心理的整體，詹姆斯關於意識的觀點有：（1）每一種意識都是個人意識的一部分；（2）意識是經常變化的；（3）每個人的意識都可以感到是連續不斷的，每個人的意識狀態都是意識流的一部分；（4）意識的選擇性。安吉爾的主要觀點：認為心理學的方法是內省法（主觀觀察）和客觀觀察法，尤其看重內省法，認為它是心理學的基本方法。積極主張心理研究的領域應包括一切心理過程及其生理基礎和外部行為，看重心理學的應用性研究，如教育心理學、工業心理學和醫療心理學等。 而另一位機能主義的代表人物卡爾主張，心理學的研究對象是具有適應性的活動。哥倫比亞大學的一些心理學家也支持機能主義心理學的傾向，它擺脫了心理學只研究意識的束縛，擺脫了心理學只採用內省法的束縛，擺脫了心理學只是一門描述科學的束縛，擺脫了傳統心理學的只研究意識經驗的束縛，而致力於個別差異的研究。
方法：過程研究法。主張在心理學的研究中用比較法作為內省法和實驗法的補充，比較法的採用導致在研究條件下各種因素之間的相關研究和因素分析。並且發展了許多方法，如內省法、客觀觀察法、測量和測驗的方法、統計的方法、比較研究法和問卷調查法等。
構造主義和機能主義兩個學派的區別：聯系構造主義和機能主義兩個學派具有很多不同的特點。構造學派把人的心理視為一個可以絕緣於外界的，獨立自主的經驗世界；機能學派力求把人的心理視為一種生物適應的工具，由於兩派對於心理的理解不同，因此使它們在研究內容（機能不同—構造是元素；機能是強調心理的機能作用）、范圍（機能比構造范圍大）、方法與發展方向（構造運用純粹內省；機能運用心理測驗）上表現出一系列的分歧。就哲學基礎說，這兩派的哲學基礎，歸根到底都是主觀唯心主義。就心理學的整體看，構造派對於感覺的有些研究，機能派對於個體差異和學習心理的有些研究，都找到一些事實，兩派的工作有互相彌補的成分。
五、行為主義心理學派
代表人物：華生
主要觀點：行為主義的主要觀點是認為心理學不應該研究意識，只應該研究行為，把行為與意識完全對立起來。在研究方法上，行為主義主張採用客觀的實驗方法，而不使用內省法。主要觀點可以概括如下：
（1）機械唯物主義決定論；
（2）認為心理學是一門自然科學，是研究人的活動和行為的一個部門，要求心理學必須放棄與意識的一切關系，提出兩點要求：第一、心理學與其他自然科學的差異只是一些分工上的差異；第二、必須放棄心理學中那些不能被科學普遍術語加以說明的概念，如意識、心理狀態、心理、意志、意象等等；
（3）極力要求用行為主義的客觀法去反對和代替內省法，認為客觀方法有四種：第一、不藉助儀器的自然觀察法和藉助於儀器的實驗觀察法；第二、口頭報告法；第三、條件反射法；第四、測驗法。斯金納則屬於新行為主義心理學，他只研究可觀察的行為，試圖在刺激與反應之間建立函數關系，認為刺激與反應之間的事件不是客觀的東西，應予以排斥。斯金納認為，可以在不放棄行為主義立場的前提下說明意識問題。
方法： 極力要求用行為主義的客觀法去反對和代替內省法，認為客觀方法有四種：第一、不藉助儀器的自然觀察法和藉助於儀器的實驗觀察法；第二、口頭報告法；第三、條件反射法；第四、測驗法。
評價：華生倡導心理學家從對意識的研究轉向對行為的研究。但他的行為主義學說卻否定了意識，貶低了生理和遺傳的作用，否定本能的存在、腦和神經中樞的地位，片面強調環境和教育的作用，忽視了人的主觀能動性等等。但是，行為也有其積極的意義：第一，華生以行為為心理學研究的對象，使心理學獲得了與其他自然科學所共有的客觀性，從而在研究對象和方法上具有自然科學的特徵；第二，華生的行為主義擴大了心理學研究的領域；第三，華生的行為主義促進了心理學的應用。
六、新行為主義心理學派
代表人物：托爾曼，斯金納
主要觀點：認為在個體所受刺激與行為反應之間存在著中間變數，這個中間變數是指個體當時的生理和心理狀態，它們是行為的實際決定因子，它們包括需求變數和認知變數。需求變數本質上就是動機，它們包括性，飢餓以及面臨危險時對安全的要求。認知變數就是能力，它們包括對象知覺、運動技能等等。認知行為主義者托爾曼對行為採取了整體式定義，而激進行為主義者斯金納則強調行為是一種關系。與之相隨，托爾曼強調機體的內部因素對行為的影響，赫爾強調行為內部的可能機制，斯金納則強調選擇、制導行為的相關環境事件及其與行為構成的選擇性相互作用。
評價：對科學問題具有巨大的客觀性，選擇簡單的操作行為作為研究對象，通過小心地控制實驗條件，得到了一些相對地擺脫了偶然性變數的資料，發展了對行為首尾一致的描述，這種描述極大提高預測和控制有機體的行為能力。但是，還有許多的心理現象不能被解釋。
以上三個心理學派的研究對象都是可以觀察到的行為活動，都是用客觀法作為研究方法，對心理學的發展做出了巨大的貢獻。後來出現的續拍都是在前一個學派基礎上發生和發展起來的，比前面的學派更完善。

⑷ 為什麼無工作經驗者優先 從心理學角度分析

因為無工作經驗者就相當於一張白紙，雖然沒有經驗，但也沒有帶來任何的舊有工作習慣
這樣最適合培養適合自己企業管理制度的人。。

⑸ 想從事心理學方面的工作

一、首先是「德」來，作為一個心理助自人者，品德致上是第一個和醫德一樣，一個有愛心有責任心的心理咨詢師，任何時候會將當事人的利益放在首位。同時這個德我這里也包括自身的心理健康素質，自己心理有未完成的心結或問題，將來在從事心理工作的時候，會有很大的影響。德行良好的人，給人安全溫暖信任，本身就能成為治療的療效因子。

二、第二是「術」，技術。也就是心理學的各種理論和技術，心理學是一門綜合學科，心理學分類龐大，所以掌握的知識內容也多，特別是有關咨詢心理學的內容和心理技術，比如四大流派神分析學派、行為主義學派、人本主義學派和認知主義學派。

三、第三個是「道」，門道、經驗，當具體了前者之後，就要提升心理咨詢經驗，而經驗一方面是從你的學習中獲得，另一個是從事助人活動中獲得。所以，在擁有前者之後，再是獲得經驗，沒有德和術的支持，去獲得經驗，這是不人道的。

⑹ 做為一名心理學及心理學相關工作從業者需要得到哪些訓練

做為來一名心理學及心理學相關自工作從業者需要以下幾個方面：
1、扎實的心理學理論知識。包括：①心理學基礎理論，其中對咨詢特別有幫助的有，基礎心理學、發展心理學、人格心理學、生理心理學、社會心理學、心理測量等。
2、廣泛的社會視覺和文化視覺。要熟悉中國文化、歷史、美學等，了解中國文化特質和社會特質。這是開展有效心理咨詢的重要功底。如果照搬西方的咨詢技術，往往很難適合中國人的特點和需要。
3、豐富的生活閱歷和經驗。
4、要有自我完善的動力和較為完善的人格。咨詢師要時刻成長，時刻完善自身。只有幸福的人才能帶給別人幸福，只有心中有愛，才能把愛傳遞，並給他人力量。
5、參加勞動部組織的心理咨詢師資格考試，獲得執業資格。然後參加一些咨詢技能培訓。逐漸建立咨詢師朋友的支持圈子。並進行咨詢實踐。在實踐中成長和提高，並增加對這個行業的認識。

⑺ 舉例說明心理學三大理論在工作中應用

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⑻ 運用所學心理學知識做一份自我成長分析報告

自我成長分析報告摘要：文章通過對自我成長經歷的回顧及剖析，闡述了個人從幼稚懵懂不斷走向成熟的歷程及形成原因，深層次地反省並分析了自我的人格特徵，從而揭示了自我想成為心理咨詢師的內心追求和渴望，並對自己從事心理咨詢師職業所具備的條件及不足進行了分析，從而指明了自我的努力方向。

5、自身的優勢和不足：

（1）自身的優勢：

我對心理咨詢師這個職業的喜愛源於濃厚的興趣，對該職業充滿敬意和期待，我相信興趣是最好的老師。二十多年的求學經歷鑄就了我堅強、樂觀、熱情、包容、理解的品質，善良始終是我堅持的人生信念，世界觀、人生觀、價值觀相對穩定。

我具有良好的人格基礎，較好的溝通能力，有一定的心理學知識和助人技巧，並且能有意識地剖析自我、充實自我、提高，所以我具備成為一名優秀心理咨詢師的基本條件。

（2）自身的不足：

壓力很大時，會過度緊張，甚至產生消極情緒。現實，考慮的東西太多，往往把簡單的事情考慮得太過復雜。創造性不強。

心理學知識欠缺，理論基礎不牢固，心理咨詢知識和經驗不夠豐富，實踐經驗較少。在樓棟實習中，把咨詢等同於聊天，缺少咨詢方法的實質性內容。喜歡將自己的價值觀強加於別人，喜歡給別人提建議。在咨詢過程中沒有做到價值中立，讓來訪者自己尋找問題的答案。

二、我的成熟標准：

能夠完成常規性的日常工作，並且進行勞復雜思維的工作；富於冒險、敢於競爭，經營、管理、勸服、監督和領導，並實現機構、政治、社會及經濟目標的工作。

在職業發展過程中，可以充分發揮自己在勸說、支配和言語方面的技能，以及自信、精力充沛、領導力強的優勢；能剋制自己沖動的想法和行為。感情明確，熱愛家人，朋友，懂得謙讓，不會隨情緒辦事情。

除了在知識和技能的儲備和磨練外，更重要的是有一顆追求生命高度的心，敢於面對生活中出現的挫折和坎坷，樂於分享生命中的成功和喜悅，保持身心健康。業余時間多看書、寫博客、聽音樂等排解不良情緒，保持淡定的心情，學會包容接納。即人的一生應該左手握住理性，右手握住感性，提高身心悟性，才可以擁有平衡快樂的人生。

不斷提高理論知識和咨詢技能，克服性格上的弱點，以職業性的理智嚴格要求自己，使自己在工作中保持價值中立態度，無條件接納來訪者。學以致用，應用理論知識指導咨詢。在自己不能很好地給求助者提供咨詢時，應及時轉介給有經驗的老師，以負責任的態度對待每一位來訪者。

三、評價：

1、同學評價：是一個開朗的同學，有領導才能，做事認真，尊重約定，維護集體。

2、批評：做事太過急躁和死板，沒有什麼創造性。考慮太多，太有原則性。

四、結束語：

這一篇自我分析報告到這里就告一段落了。我想每個人通過寫這篇報告都再次了認識了自己吧。其實這個對於自我的分析還是很必要的，不斷的完善自我才是美滿的人生！非常感謝老師這一個學期內對我們的教導。我也會繼續努力完善自己的。

最後我想引用詩人汪國真的《熱愛生命》來結束我的這篇成長報告：我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程；我不去想能否贏得愛情，既然鍾情於玫瑰，就勇敢地吐露真誠；

我不去想身後會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影；我不去想未來是平坦還是泥濘，只要熱愛生命，一切，都在意料之中。