古代自薦信怎麼寫的

1. 求自薦信式的文言文（最好是古書中有記載的古代名人寫的，像毛遂啊等人，古人想去官府做官，誰寫過自薦信

〔宋〕蘇轍
太尉執事：轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而致。孟子曰：「我善養吾浩然之氣。」今觀其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之小大。太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕、趙間豪俊交遊，故其文疏盪，頗有奇氣。此二子者，豈嘗執筆學為如此之文哉？其氣充乎其中而溢乎其貌，動乎其言而見乎其文，而不自知也。
轍生十有九年矣。其居家所與游者，不過其鄰里鄉黨之人，所見不過數百里之間，無高山大野，可登覽以自廣。百氏之書，雖無所不讀，然皆古人之陳跡，不足以激發其志氣。恐遂汨沒，故決然捨去，求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大。過秦、漢之故都，恣觀終南、嵩、華之高，北顧黃河之奔流，慨然想見古之豪傑。至京師，仰觀天子宮闕之壯，與倉廩、府庫、城池、苑囿之富且大也，而後知天下之巨麗。見翰林歐陽公，聽其議論之宏辯，觀其容貌之秀偉，與其門人賢士大夫游，而後知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以無憂，四夷之所憚以不敢發，入則周公、召公，出則方叔、召虎。而轍也未之見焉。
且夫人之學也，不志其大，雖多而何為？轍之來也，於山見終南、嵩、華之高，於水見黃河之大且深，於人見歐陽公，而猶以為未見太尉也。故願得觀賢人之光耀，聞一言以自壯，然後可以盡天下之大觀，而無憾者矣。
轍年少，未能通習吏事。向之來，非有取於斗升之祿。偶然得之，非其所樂。然幸得賜歸待選，使得優游數年之間，將以益治其文，且學為政。太尉苟以為可教而辱教之，又幸矣。

《上武帝自薦書》文言文 東方朔
臣朔少失父母，長養兄嫂。年十二學書，三冬，文史足用。十五學擊劍。十六學《詩》《書》，誦二十二萬言。十九學孫吳兵法，戰陳之具，鉦鼓之教，亦誦二十二萬言。凡臣朔固已誦四十四萬言。又常服子路之言。臣朔年二十二，長九尺三寸，目若懸珠，齒若編貝，勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生。若此，可以為天子大臣矣。臣朔昧死再拜以聞。

2. 一生憂國憂民的杜甫，他當過的最大的官是什麼

杜甫的一生呢，我們可以簡單地概括為，年少輕狂-游山游水，中年抑鬱-憂國憂民。

十壕吏

募投十壕吏，有吏夜抓人。

老翁逾牆走，老婦出門看。

吏呼一何怒，婦啼一何苦。

杜甫，就這樣一點一點地對當時的官場徹底失望，對當時的社會也倍感失望。所以，就乾脆辭職，就投靠親戚朋友，由於就來到了成都。

在親戚朋友的幫助下，杜甫在那個時候成都的西郊，搭起來一座茅草屋，也就是咱門今天所看到的杜甫草堂。杜甫在成都的日子，可以所是他的後半生過的最舒心的日子。我們可已從他的詩句中體會到。

他的【客至】

舍南舍北皆春水，但見群毆日日來。

花徑不曾緣客來，蓬門今始為君開。

【蜀相】

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔夜黃鸝空好音。

三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死，長使衣衫淚滿襟。

【茅屋為秋風所破歌】

安得廣夏千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。

在成都將近待了四年左右，這時杜甫杜甫已經是50 歲左右了，就想念家鄉了，再加上安史之亂已經平定了。杜甫，就帶著一家老小回老家了。在路過今天的重慶時，看到三峽景象，有感而發。