1. 龜茲龜茲怎麼樣
旁白的文稿寫得太好了。龜茲,養育鳩摩羅什的地方,盛極一時的西域強國,最終還是被淹沒在歷史的塵埃中。
2. 龜茲和庫車是一個地方嗎
龜茲是古代西域國名,在今新疆庫車縣一帶。
望採納~
3. 龜茲現在是在哪個省市
龜茲現在是新疆的庫車。
隨著黑汗王朝(操突厥語的民族在今新疆、中亞建立的封建王版朝)的強盛,大概權在11世紀末 ,龜茲脫離西州回鶻,歸附喀什噶爾汗,皈依伊斯蘭教。從此,龜茲不再是一個獨立或半獨立的政權。1758年(乾隆二十三年)歸入清版圖,定名庫車。
龜茲國以庫車綠洲為中心,最盛時北枕天山,南臨大漠,西與疏勒接,東與焉耆為鄰,相當於今新疆阿克蘇地區和巴音郭楞蒙古自治州部分地區。
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歷史
1、龜茲最早是出現在班固的《漢書》中:龜茲,國都延城(今新疆庫車附近)。其國東通焉耆,西通姑墨,北通烏孫。有人口8萬余,傭兵2萬余。
2、漢武帝通西域後,龜茲夾在西漢和匈奴兩大勢力之間,多次反復,襲殺漢使。公元前78年左右(漢昭帝元鳳中),漢使傅介子出使大宛,途經龜茲,責問其王。
3、84年(東漢建初九年),龜茲、姑墨、溫宿皆降;班超廢龜茲王尤利多,立白霸為龜茲王。
4. 龜茲人的龜茲的舞
宋代沈遼復的《龜茲舞制》詩說:「龜茲舞,龜茲舞,始自漢時入樂府。」可知龜茲舞自西漢起就登上了中原樂舞的舞台。到了盛唐時代,洪亮悅耳、朝氣蓬勃、別具韻味的龜茲樂舞幾乎風靡了中原大地。
著名詩人元稹在《連昌宮詞》中生動地描述了這一盛況空前的「龜茲熱」的壯麗景象:「逡巡大遍涼州徹,色色龜茲轟綠續。」在中原漢人集居的村舍閭巷間,以龜茲樂為代表的西域樂舞成了流行風。
元稹在《法曲》一詩中激動地寫道:「女為胡婦學胡裝,伎進胡音務胡學。」這種代表開放、創新、振奮人心的龜茲樂舞征服了唐代中國,同時還傳播到朝鮮、日本、西亞、南亞,東歐等,成為一種具有國際性影響的樂舞。
《隋書》:舞曲《小天》、《疏勒鹽》 《舊唐書》:舞者四人,紅摸額,緋祅,白布褲,帑烏皮鞋。
5. 龜茲人的龜茲王列表
身毒。
建。
尤利多
白霸。
白英
白純。
白震
白素稽
白蘇尼咥
蘇伐勃駃
蘇伐疊
訶黎布
訶黎布失畢
白素稽
延田跌
白莫苾
白孝節
白/帛為龜茲國姓,據馮承鈞考證,為梵語puspa的音譯,意為「供佛的花」。
6. 河南能源新疆龜茲礦業招工嗎
新疆龜復茲礦業有限公司(原庫制車縣庫孜翁牧場煤礦)
煤礦西井9萬噸/年改擴建工程位於庫車縣東北約100km處庫車河西岸,
礦井規模由3萬噸/年改擴建為9萬噸/年,井田面積約1.085km2。礦井開拓方式為平硐-混合暗斜井開拓。採煤方法為走向長壁鉸接頂梁液壓支架爆破落煤一次采全高採煤法。建設內容主要為地下生產系統、提升系統、地面生產系統、供暖系統、通風系統、給排水系統、供電系統、生產輔助設施、行政福利設施和環保設施等。改擴建工程總投資為3962萬元, 其中環保投資為69萬元,占總投資的1.74%。工程於2005年11月開工建設,2009年5月竣工進入試生產。
新疆維吾爾自治區環境保護廳 2010年11月12日印發
7. 龜茲人的龜茲的音樂
前秦建元十八年(382年)苻堅之大將呂光滅龜茲,將龜茲樂帶到涼州。呂光亡後,龜茲樂分散。後魏平定中原,重新獲得龜茲樂。到了隋代有《西國龜茲》、《齊朝龜茲》、《土龜茲》等三部。
隋文帝開皇初(581年)定令置《七部樂》:《國伎》、《清商伎》、《高麗伎》、《天竺伎》、《安國伎》、《龜茲伎》、《文康伎》。開皇中(590年),龜茲樂器大盛於朝野。當時著名樂師有曹妙達、王長通、李士衡、郭金樂、安進貴等人,精通龜茲弦樂、管樂,新聲奇變,公王之間,爭相慕尚。
隋大業中(611年)隋煬帝定《九部樂》:《清樂》、《西涼》、《龜茲》、《天竺》、《康國》、《疏勒》、《安國》、《高麗》、《禮畢》。
《隋書·音樂志》記載龜茲樂有七聲:宮聲、南呂聲、角聲、變征聲、征聲、羽聲、變宮聲。
龜茲音樂舞蹈對唐代也有重要影響。唐朝設樂工196人,《新唐書》記載「分四部:一、龜茲部,二、大鼓部,三、胡部,四、軍樂部。龜茲部,有羯鼓、揩鼓、腰鼓、雞婁鼓、短笛、大小觱篥、拍板,皆八;長短簫、橫笛、方響、大銅鈸、貝,皆四。凡工八十八人,分四列,屬舞筵四隅,以合節鼓。大鼓部,以四為列,凡二十四,居龜茲部前」。
(唐)玄奘在《大唐西域記》:「管弦伎樂特善諸國」。
龜茲樂器有豎箜篌、琵琶、五弦、笙、笛、簫、篦篥、毛員鼓、都眃鼓、答臘鼓、腰鼓、羯鼓、雞籹鼓、銅鈸、貝、彈箏、候提鼓、齊鼓、檐鼓等二十種。
根據歷史學家向達考證,龜茲琵琶七調起源於印度北宗音樂。龜茲樂娑陀力(宮聲)來自印度北宗音樂的Shadja,般贍調(羽聲)來自印度北宗音樂的Panchama調。 龜茲音樂傳入中國,在唐代演變成為唐代佛曲。