滁州琅琊山招聘會

1. 滁州琅琊山幾點免費進入

基本上晚上6-7點鍾就不收費了 可以從外環路 開車到後門 就是度假村的那個門 直接進去 不收費的

2. 滁州琅琊山好玩的有哪些

滁州琅琊山好玩!琅琊山風景區，包括琅琊山、城西湖、姑山湖、胡古等四大景區，面積115平方公里。主要山峰有摩陀嶺、鳳凰山、大豐山、小豐山、琅琊山等。景區以茂林、幽洞、碧湖、流泉、名亭、古寺為主要景觀。山間還有豐富的人文景觀，有始建於唐代的琅琊寺，有卜家墩古遺址留下的大量古跡和文物，還有著名碑刻唐吳道子畫觀音像、唐李幼卿等摩崖碑刻近百處。1988年，琅琊山以安徽琅琊山風景名勝區的名義，被國務院批准列入第二批國家級風景名勝區名單。
琅琊山景色淡雅俊秀，文化淵源久遠。自唐宋以來李幼卿、韋應物、歐陽修、辛棄疾、王安石、梅堯臣、宋濂、文徵明、曾鞏、薛時雨等歷代無數文豪墨客，達官顯貴為之開發山川、建寺造亭、賦詩題詠，留下大量、卓越的文化遺產，擁有「名山、名寺、名亭、名泉、名文、名士」六名勝境。其中唐建琅琊寺為皖東著名佛寺，也是全國重點寺觀之一，宋建醉翁亭因北宋大文豪歐陽修所著《醉翁亭記》一文而聞名遐邇，被譽為「天下第一亭」。山林幽谷中重修和復建的南天門、野芳園、深秀湖、同樂園等景點和歷代書法名家書寫的《醉翁亭記》「真、草、隸、篆」碑刻與山中原有古道、古亭、古建築相得益彰。琅琊山特有的自然景觀、人文景觀相互交融，相映生輝，令中外遊客嘆為觀止。南天門上為紀念碧霞元君修建的古碧霞宮是著名的道教場所，琅琊山流傳千百年的「琅琊山初九廟會」至今沿襲。
水聲潺潺風景秀麗的琅琊山，名勝古跡遍布，古剎、名亭、古關隘、古驛道、碑、碣、摩崖碑刻等大量不朽的文化遺產無一不印證了琅琊山淵源久遠的文化歷史。琅琊山與城市緊緊相連，它臨江近海，襟江帶淮，勢為南北之要沖，東西之走廊；自古地處「吳頭楚尾」，歷代為交通要驛，有「金陵鎖鑰」之險，「九省通衢」之要；繁榮的經濟文化吸引了大江南北的文人雅士雲集，僧尼道士傳道頌經；儒、釋、道文化在這里交相輝映，可謂「唐宋元明清，從古看到今」。
素有「蓬萊之後無別山」美譽的琅琊山，有極高的旅遊品位，是人們旅遊觀光、休閑度假、科學研究、訪古探幽、回歸自然的理想去處，歷來為中外名人和旅遊者所青睞。黨和國家領導人都曾先後光臨過琅琊山。文以山麗，山以文傳，林壑優美的琅琊山為古人更為今人賦予勃勃生機，它既是科研、教學的基地，更是中外賓客理想的旅遊勝地。 [編輯本段]·醉翁亭景區·醉翁亭：為四大名亭之首，始建於北宋慶歷六年(1064年)，由唐宋八大家之一歐陽修命名並撰《醉翁亭記》一文而聞名遐邇。「滁之山水得歐公之文而愈光」。膾炙人口的佳句「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也」更是家戶喻曉。景區內亭、台、軒風格各異，園中有園，景中有景，人稱「醉翁九景」；其中歐陽修手植梅為全國四大梅壽星之一，蘇東坡手書《醉翁亭記》碑堪稱稀世至寶；醉翁亭被譽為「天下第一亭」。2004年11月「醉翁亭」以郵票形式出現在國家名片《中國名亭（一）》中。
天下第一亭二賢堂：北宋紹聖二年（1095年）滁人為紀念知州王禹偁和歐陽修而建。堂內有王禹偁和歐陽修塑像並陳列有《歐陽文忠公全集》、部分歐陽修手跡照片和相關史料，牆壁上掛有《朋黨論》和《醉翁亭記》條屏。
寶宋齋：為明代天啟二年（1622年）南太僕寺少卿馮若愚所建。齋內立有宋元祐六年（1091年）蘇軾手書《醉翁亭記》碑刻兩塊四面。「 歐文蘇字 」為金石珍品。齋東側外檐下嵌有明馮若愚《寶宋齋記》和明代《重修醉翁亭記》碑。
馮公祠：始建於明代崇禎年間(1628-1644年)，是滁人為紀念明代南太僕寺少卿馮若愚及其子馮元飈修建「寶宋齋」保護「歐文蘇字」碑有功而建。 後損毀。現建築為1988年琅琊山管理處在原址上重建。
歐公祠：歐公祠原建築位於醉翁亭景區醒園內。是由滁縣知縣陳文權建於民國十五年（1926）。是當時人們紀念歐陽修的場所。原建築內有許多先人紀念歐公的文章、詩詞，建築規模為七間平房，四合院形布局，抗日戰爭時期，被日軍毀壞。隨著旅遊事業的發展，為了使醉翁亭文化得以延續，也讓旅客更多的了解琅琊山、醉翁亭，我們重建了歐公祠。重建的歐公祠內建有醒心齋，齋內刻有乾隆時間琅琊山的鎮山之寶「歐陽修像」、北宋徽宗時的吏、戶二部尚書孫覿撰寫的、對歐公有著高度評價的對聯、北宋著名人物蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏為歐公所撰寫的祭文，另在齋內重新再現了明朝時的「滁州十二景」壁畫和北宋以來近三十位名人對歐公的評價。「歐公祠」內還按照當年建設者的構思，依山就勢，斜山岩石裸露，廣植花草樹木，重現藤蔓迴廊。整個院落園林風格別樣，睹景視物，「歐公祠」 定會成為追憶歐公的絕佳景點。
影香亭：位於琅琊山意在亭西側。建於明洪熙年間，原名「見梅亭」。清康熙二十四年（1685）滁州知州王賜魁因坐在此亭中能看見亭北古梅的倒影，又能聞到梅花的香味，所以把此亭易名為「影香亭」。
意在亭：於琅琊山菱溪石南側。明嘉靖四十年（1561）南太僕寺少卿毛鵬建「皆春亭」。明萬曆三十一年（1603）滁州知州盧洪夏在皆春亭四周鑿石引水，仿東晉書聖王羲之「蘭亭集序」中的場景建「曲水流觴」，是遊人戲水飲酒的場所。後人仿照蘇州園林建築格調重建「皆春亭」，並改名「意在亭」。
古梅（歐梅）：原名「梅瑞堂」，明代嘉靖十四年(1535年）滁州判官張明道為觀賞古梅花而建。民國十七年（1928年）州人書法家黃藝五在堂後崖壁題「古梅亭」篆刻一方，將其改名「古梅亭」，亭內壁嵌石碑六塊，系清代文人張鵬翮等人所題。
讓泉：位於琅琊山，即《醉翁亭記》中的讓泉。「山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出與兩峰之間者，讓泉也」。讓泉位於琅琊山中醉翁亭近旁的 讓泉聲聲玻璃沼南岸，泉眼周圍用石塊砌成方池，方池三尺見方，池深不過尺余。方池上方有清康熙四十年(1701)滁州知州王賜魁重立「讓泉」二字碑刻。讓泉從不幹涸，水溫終年保持在17-18℃，「甘如醍醐，瑩如玻璃」，又被稱為「玻璃泉」。此泉水注入杯中，雖滿而不外溢，甘甜適口。始建於明代崇禎年間(1628-1644年)，是滁人為紀念明代南太僕寺少卿馮若愚及其子馮元飈修建「寶宋齋」保護「歐文蘇字」碑有功而建。 後損毀。現建築為1988年琅琊山管理處在原址上重建。 [編輯本段]·墨苑景區·琅琊墨苑是進入風景區的第一個景點。該景點為蘇州園林建築風格，亭、堂、台、軒、廊、小橋、假山曲徑相通，景色宜人。墨苑碑廊是遊人了解琅琊山、研究琅琊山的好去處。中收集、整理了與琅琊山、醉翁亭文化有關的珍貴詩文，並徵集了名人書法墨寶兩百多篇，鑲刻於此，著名書法家沈鵬、蕭嫻、陳大羽、賴少其、范曾、旅美書畫家李山及原國民政府行政院長孫科、著名教育家蔡元培等人的書法作品。步入琅琊墨苑不僅可以欣賞琅琊園林美景，更是遊人了解琅琊山、研究琅琊山的好去處。
·歐陽修紀念館· 與民同樂歐陽修紀念館位於醉翁亭西400米處，分東西兩院，以亭廊相連，動靜相宜；館名由郭沫若先生親筆題寫，館內塑有歐陽修塑像和全面介紹歐陽修生平的三十幅壁畫，充分展示了歐陽修的為人、為政、為學、為文，以歷史本來面貌，將一代文宗歐陽修的形象再現於廣大遊人面前。庭廊兩側鑲刻了蘇軾、蘇唐卿、祝枝山、趙孟兆頁、文徵明、董其昌等歷代名家書寫的《醉翁亭記》碑刻，置身其中，令人嘆為觀止。 [編輯本段]·深秀湖景區· 蔚然生秀深秀湖取《醉翁亭記》中「蔚然而深秀」而得名，湖水上源琅琊溪，清澈透底，九曲橋、湖心亭、玉帶橋與四周山色相映，泛舟垂釣，其樂無窮。 [編輯本段]·琅琊寺景區·琅琊寺：為唐大歷六年由滁州刺史李幼卿與山僧發琛所建，是著名的佛教勝地，景區內有85處景點和遺址，其中吳道子畫觀自在菩薩像為稀世至寶，緬甸捐贈千尊玉佛為全國之最，寺廟終年香火繚繞，為全國重點保護寺廟。 千年琅琊寺
千尊玉佛殿：北宋紹聖二年（1095年）滁人為紀念知州王禹偁和歐陽修而建。堂內有王禹偁和歐陽修塑像並陳列有《歐陽文忠公全集》、部分歐陽修手跡照片和相關史料，牆壁上掛有《朋黨論》和《醉翁亭記》條屏。
濯纓泉：在琅琊山琅琊寺大雄寶殿北側，明月觀北院的山腳下，原名「庶子泉」。泉水出自石罅中，晶瑩澄澈，甘甜滋人，由唐大歷六年（771）滁州刺史李幼卿開發，著名書法家李冰陽篆其銘，世人奉為珍寶，現銘刻已失。後張憶又書「庶子泉」三字碑，斷卧泉下。明嘉靖三十二年（1553）莆田人鄭大同來游琅琊，見泉水清潔無比，可洗帽纓子，題「濯纓」兩字於崖壁之上，故後人亦稱此泉為濯纓泉。今仍存前人題書的「庶子泉」三字摩崖於泉側石壁。
無梁殿：位於琅琊山琅琊寺內，亦稱「玉皇殿」。該殿始建於後周顯德年間。但是很多人卻以為是東晉所建，民國七十七年版《琅琊山志》載「俗雲東晉琅琊王駐蹕於此所建築，究竟不知何時所建造」。該殿為灰磚拱形壘成，門額有磚刻浮雕的龍、鳳、獅圖案，殿內有玉皇大帝坐像及相關塑像。
大雄寶殿：是琅琊山琅琊寺的主要建築，始建於唐大歷六年（771），殿高約14米，進深15.3米，正殿五間， 漫步琅琊殿前的「大雄寶殿」匾額為原中國佛教協會會長趙朴初所題。現殿建於民國五年（1916），殿內塑有釋迦牟尼、觀音菩薩、十八羅漢等塑像。
古磨刻：琅琊寺范圍內，唐代以來石刻有一一七方，其中唐代本幼卿、皇甫曾、明代柳遂等磨刻。尤以唐代畫聖吳道子的觀音石刻像和《金剛經》碑最為珍貴。
琅琊古道：位於琅琊山，是人們登山的一條道路。始建於明嘉靖年間，長約1200米，青石鋪成，是目前國內保存較完好的古道。古道兩邊古樹參天，鳥語花香。
南天門：位於琅琊山東南制高點，有會峰閣、古碧霞宮等古建築群。碧霞宮現有全真華山派傳人主持管理；登天門可遠眺長江如帶、鍾山似螺， 南天門瞰群峰匯聚，似潮奔涌；一九九二年七月三日，在這里拍攝到的「海市蜃樓」景象被譽為「千古奇觀」
碧霞宮：山頂上建造了一座宮殿，這就是碧霞宮。每年正月初九，人們紛紛前來燒香祭祀，這樣，逐漸形成了規模盛大、熱鬧非凡的「琅琊山廟會」。

3. 誰能告訴我：滁州市琅琊山管委會和滁州市開發區管委會哪個單位待遇好

開發區管委會待遇好，但是相對辛苦一點；
琅琊山待遇應該和市裡齊平，也相對清閑一點，不過現在在搞建設也說不定

4. 滁州狼琊山廟會2020幾月幾日開

一般都是大年初九開始趕廟會的滁州琅琊山

5. 滁州琅琊山景區門票

旺季95元，淡季80元。

琅琊山風景名勝區位於安徽省東部滁州市境內，古名摩陀嶺，系大別山向回東延伸答的一支余脈。這里自然風光秀美，人文景觀豐富，集自然景觀和人文景觀於一體，自古有「皖東第一名勝」之贊譽。

琅琊山享有「蓬萊之後無別山」「皖東明珠」之美譽。因盛產多種中葯材，而被人們譽為「天然葯圃」。境內有醉翁亭、琅琊閣、城西湖、姑山湖、胡古等景點。

(5)滁州琅琊山招聘會擴展閱讀：

景點介紹

1、醉翁亭

醉翁亭，位於琅琊山半山腰，為我國四大名亭之一。它和豐名亭都因鐫有歐陽修文、蘇東坡字而著名。醉翁亭初建於北宋仁宗慶歷年間，距今已有900多年的歷史。它是當時琅琊寺住持智仙和尚專門為歐陽修而建。

2、同樂園

同樂園景區位於醉翁亭西400米處，分東西兩院，以亭廊相連，動靜相宜；館名由郭沫若先生親筆題寫，館內塑有歐陽修塑像和全面介紹歐陽修生平的三十幅壁畫。

3、深秀湖

深秀湖景區位於琅琊山醉翁亭至琅琊寺的山道邊。因其青山環抱，景色秀麗，而取歐陽修《醉翁亭記》中「蔚然深秀」之意，故名。深秀湖古為一天然深水潭，是遊人垂釣之所。1958年將水潭擴建為水庫。

6. 滁州琅琊山景區爬山去要多久會很累嗎

從滁州學院後面爬是闊以滴，現在好像管從大門走了

7. 滁州琅琊山凌晨可以免費進入么，謝謝

什麼時候都不能免費。凌晨進入一般都是本地人，基本上都辦理了年卡，所以檢查比較松，但不等於免費。

8. 滁州琅琊山有按裝索道計劃嗎

你好很高興為你回答，旅遊景區索道收費是，毛利率最高的，所以琅琊山有安裝索道計劃希望我的回答讓你滿意！

9. 滁州琅琊山的由來

晉元帝在登位前封為琅琊王，居住在這里，所以以他來命名此山。

琅琊山的出名是因為歐陽修的《醉翁亭記》。「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也 」

琅琊山享有「蓬萊之後無別山」「皖東明珠」之美譽。因盛產多種中葯材，而被人們譽為「天然葯圃」。境內有醉翁亭、琅琊閣、城西湖、姑山湖、胡古等景點。

(9)滁州琅琊山招聘會擴展閱讀：

琅琊山以其山水之美，更因有千古名篇《醉翁亭記》和琅琊寺、醉翁亭等名勝古跡而傳譽古今。始建於唐代大歷六年（771年）的琅琊寺，至今已1200餘年。建於宋代慶歷六年（1046年）的「醉翁亭」，至今已900多年。

繼唐代詩人顧況、韋應物，北宋詩人王禹偁撰寫了描繪琅琊山勝境的詩文後，歐陽修在出任滁州知州期間，又撰寫了散文名篇《醉翁亭記》、《豐樂亭記》和其他有關琅琊勝景的詩文約一百多首（篇），並由宋代著名書法家蘇軾專為《醉翁亭記》、《豐樂亭記》書碑。

宋代的曾鞏、王安石、辛棄疾，明代的宋濂、文徵明、王守仁等詩人、文學家、書畫家、教育家，都曾宦遊或旅居於此，並作詩文以記其勝。琅琊寺及醉翁亭、豐樂亭內外，唐宋以來的歷代摩崖、碑刻比比皆是，有數百處之多。其中，以唐代李幼卿、柳遂、皇甫曾等人的詩碑尤為珍貴。

民國年間和建國後，琅琊山繼續成為詩人、作家嚮往的游覽勝境。1936年4月，著名女作家方令孺教授，約同女作家丁玲、畫家徐悲鴻等游覽琅琊山後，寫了散文新篇《琅琊山游記》。後來，詩人陳運和寫了散文《滁州．醉翁．廬陵歐陽修也》。

1985年10月下旬，中國散文學會和中國作家協會安徽分會在琅琊山聯合舉辦了「醉翁亭散文節」，王西彥、何為、柯藍、艾煊、江流等散文作家、詩人、評論家和編輯、新聞記者共40多人，聚會琅琊山，研討當代散文復興的前景，集中創作了一批描繪琅琊勝景的散文佳作。

10. 滁州琅琊山門票多少錢

琅琊山掛牌價95元,優惠價70元自理)

到了滁州火車站（汽車站）以後可以打的去，也可以坐4路公交，然後到5中轉盤下車，（山水人家附近）就一直往前走，直到山下

琅琊山風景名勝區，位於安微省滁縣城西約5公里處的群山之中。古稱摩陀嶺，後因東晉琅琊王避難於此，改稱「琅琊山」。
這一風景區，包括琅琊山、城西湖、姑山湖、胡古等四大景區，面積115平方公里。主要山峰有摩陀嶺、鳳凰山、大豐山、小豐山、琅琊山等。景區以茂林、幽洞、碧湖、流泉為主要景觀。山間還有豐富的人文景觀，有始建於唐代的琅琊寺，有卜家墩古遺址留下的大量古跡和文物，還有著名碑刻唐吳道子畫觀音像、唐李幼卿等摩崖碑刻近百處。唐宋著名文人雅士如韋應物、歐陽修、曾鞏、蘇軾、宋濂等趨之若鶩，均以詩文紀其勝。故琅琊山為我國24座文化名山之一，為皖東的游覽勝地。
醉翁亭，位於琅琊山半山腰為我國四大名亭之一。它和豐名亭都因鐫有歐陽修文、蘇東坡字而著名。醉翁亭初建於北宋仁宗慶歷年間，距今已有900多年的歷史。它是當時琅琊寺住持僧智仙和尚專門為歐陽修而。當時，歐陽修因在朝得罪了左丞相等一夥奸黨，被貶至滁州任太守後，常在此飲酒賦文，智仙同情他特建造了這亭子。歐陽修自稱「醉翁」，便命亭為醉翁亭，並作了傳世不衰的著名散文《醉翁亭記》。醉翁亭四周的台榭建築，獨具一格，意趣盎然。亭東有一巨石橫卧，上刻「醉翁亭」三字，亭西為寶宋齋，內藏高約2米，近1米，刻有蘇軾手書的《醉翁亭記》碑兩塊，為稀世珍寶。亭西側有古梅一株，傳為歐陽修手植，故稱「歐梅」。亭前的釀泉，旁有小溪，終年水聲潺潺，清澈見底。再往西行，可觀「九曲流觴」勝景。
從醉翁亭西南方上行1公里許，便是琅琊寺。琅琊寺是我國東南名剎，建於唐代大歷年間，唐代宗賜名「寶應寺」，宋代易名「開化禪寺」。後因山名相沿，習稱「琅琊寺」。琅琊寺掩映在綠樹濃蔭之中，潺潺泉水繞寺而過，亭樓閣錯落有，正如宋人詩雲：「踏石披雲一徑通，翠微環合見禪宮。峰巒密郁泉聲上，樓殿參差樹色中。」
大雄寶殿為寺內主要建築，雄偉壯觀，殿前院落中央有明月池，池上一拱橋曰明月橋，池北有一精舍為明月觀。大雄寶殿後有藏經樓，相傳唐高僧玄奘「西天」取經回來，有一部經書藏在這里。從樓右側下，可達抵園，園中翠微亭尤為別致。明月觀後有三友亭，因亭旁有松、梅、竹歲寒三友，得名。
由琅琊寺東南偏門出便見南天門與無梁殿。無梁殿建在山腰，背靠大山，而對南天門，它無一木樑，全系磚石結構，故以其獨特的建築樣式著稱。登上山頂南天門，這里可遠眺長江和江南諸峰的雄姿，近瞰綠蔭如蓋，雲霧繚繞，溪水潺潺，清幽俊秀的琅琊山自然風光，令人陶醉。從此下山向北，是一片巨石林立的山坡，這里有歸雲洞和石上松等景點。
琅琊山層巒疊嶂，曲徑幽泉，四季皆有好景。尤以夕陽晚照，雨後聽泉，別有情趣