『壹』 嵊州市越剧艺术中心一团里有个叫大眼的小老生，还有一个叫周君是演小生的，有谁知道他们的QQ吗
名起太小，真不知道，我们嵊州本地人除非是对这一快很熟悉的，或许，会知道，但，可能性太小
『贰』 弘艺越剧团老生叫什么名字
王桂萍 二级演员，1970年出生，84年开始从艺，王派花旦。著名越剧表演艺术家王文娟的学生。饰演《芳草魂》中的梁素英、《孟丽君》中的孟丽君、《红楼梦》中的林黛玉、《金殿认子》中的顾凤英、《追鱼》中的鲤鱼精等角色。曾获浙江省第五届戏剧节演员二等奖，浙江省优秀小百花奖，“日发杯”全国越剧青年演员大奖赛演员一等奖。 刘志霞 三级演员，1979年9月出生，92年3月开始从艺。徐派小生。著名越剧表演艺术家徐玉兰的学生。饰演《哭祖庙》中的北地王、《月亮湖》中的、《三看御妹》中的封加进、《残情》中的洪焱、《五女拜寿》中的邹士龙、《红楼梦》中的贾宝玉、《追鱼》中的张珍、《断桥》中的许仙等角色。97年11月获浙江省第七届戏剧节青年演员优秀表演奖等。 裘巧芳 三级演员，1974年出生，93年开始从艺，陆派小生。著名越剧表演艺术家陆锦花的学生。曾饰演《碧玉簪》中的王玉林、《金殿认子》中的安寿保、《貂蝉与吕布》中的吕布、《盘夫索夫》中的曾荣、《五女拜寿》中的邹应龙等角色。曾获“日发杯”全国越剧青年演员大奖赛演员奖，浙江省第七届戏届节青年演员优秀表演奖，金艺奖。 黄梅菊 嵊州越剧团优秀金派花旦,国家二级演员，是著名越剧表演艺术家金采风的得意门生，金派艺术的理想传人。她扮相俊俏,嗓音甜美,身材修长,既有丰富的内在表演,又有大家闺秀的风范,是越剧界引人注目的后起之秀。 2004年她喜获第21届中国戏剧梅花奖。
『叁』 一个大学送老生晚会主题，要文艺不失小清新，煽情却又不能缺少内涵，
再见亦是再见
『肆』 安徽被誉为老生泰斗京剧鼻祖的艺术家是
程长庚 (1811一1880) 程长庚名椿，一名闻翰，字玉山(一作玉珊)，寓名四箴堂。祖居安徽怀宁石牌镇，出生于潜山县黄泥镇程家井。其父程祥桂是道光年间三庆班掌班人。 幼年在徽班(三庆班)坐科，道光二年(1822)随父北上入京，始以《文昭关》、《战长沙》的演出崭露头角，后为三庆班老生首席演员。自道光至咸丰年间，任三庆班主，“精忠庙”庙首，三庆、春台、四喜三班总管。为京剧艺术的形成作出了重要献，被称为徽班领袖、京剧鼻祖。 程长庚出科于徽班，自然他所学的同样具有徽班演员的特点，那就是文武昆乱不挡，十门角色都能拿起来。由于他有这样扎实的根底，所以能演剧目十分丰富，不仅老生本工的正副角色，他都会，而且武生戏、净角戏也都能演。即以他的靠把戏来说，五种颜色靠戏的角色，他都能演。 程长庚唱腔，脱胎于“徽调”，取法于楚调，兼收昆曲、山陕梆子诸腔之长，溶汇为“皮黄调”，却以徽音为主。当时称徽派。倦游逸叟在《梨园旧话》中说他“乱弹唱乙字调，穿云裂石，余音绕梁而高亢之中又别具沉雄之致”。他的嗓音内行话叫“脑后音”，他讲求字正腔圆，不事花哨，直腔直调，沉雄爽朗。他的唱和念法，是柔寓于刚；发声吐字，安徽的乡音土味较浓。 程长庚的做工身段，一招一式，都是遵循老徽班演法，绝不稍逾规矩。他的投袖（单投袖），扬袖、捋髯等小身段，也无不讲求“端凝肃穆”。他的表演善于体察人物的性格、身份，注重表现其气质、神采，做功身段沉稳凝重。 代表剧目有《文昭关》、《战长沙》、《华容道》、《群英会 》、《取成都》、《镇潭州》、《战樊城》、《鱼肠剑》、《取南郡》、《战樊城》、《让成都》、《举鼎观画》、《状元谱》、《镇潭州》、《法门寺》、 《安五路》、《天水关》和昆曲《钗训大审》等。有时还为何桂山演出《白良关》配演“小黑”尉迟宝林。他演关羽戏，特别注意唱工，至于做派着重神威端庄，身段不多。他的昆曲也唱得很好，经常演出的有《钗钏大审》等。他对演出剧目的选择极严，认为不合情理，和历史上太无根据的戏，如《武家坡》、《回龙鸽》等薛平贵的戏，都坚决不演。 他为人正直，戏德高尚，技艺精湛，备受同行的推崇，并能以身作则，班规严整。他曾创办四箴堂科班，培养出陈德霖、钱金福等京剧演员。他为维护演员的人格，力主废除站台（开戏前旦角演员站在台上应酬看客）陋习。谭鑫培、孙菊仙、汪桂芬都曾受到他的教益。他与张二奎、余三胜并称老生“三杰”、“三鼎甲”。 他在晚年，为了培育第二代，曾筹办三庆大科班。他的教育方法，如春风化雨，随地而施。“京剧”老生新三派谭鑫培、汪桂芬、孙菊仙都是他的弟子。而老杨派的杨月楼（杨小楼之父），不但是程门高弟，并且继承为三庆班主。他的传人还有卢胜奎、殷德瑞（专演靠把戏）等人。 活动年表 1828年，道光八年（戊子）：京剧形成 湖北的“楚班”到北京，常常和“徽班”同台演出。开始称为“皮黄戏”，也就是后来的京剧。当时最有名的演员是老生程长庚，被京剧界奉为元勋。 1867年4月21日，同治六年（丁卯）三月十七日：刘赶三私应堂会被逐出梨园 农历三月十七、十八两日，刘赶三私自应地安门内黄花门东口路北内务府堂郎中马子修名嵩林宅无名班堂会。被庙首张子久、王兰凤、程长庚、徐小香等得知，将刘赶三赶出梨园，注销保身堂名号。后经其徒张福官、王顺福托求，马子修谕庙首等科罚刘赶三不应为而为银五百两，重修大市街精忠庙旗杆二座，刻有上下款“同治岁次丁卯夏季，津门弟子刘宝山敬献重修”。 1879年，光绪五年（己卯）：谭鑫培首次赴沪 谭鑫培与孙彩珠同赴沪。谭鑫培年三十五，隶金桂茶园，艺名谭金福，专演武生戏。时秦腔方盛于上海，有陈彩林者实执牛耳。彩林本隶京中胜春班，班为某内监所蓄，彩林恃宠势，不赴其侍御之召，侍御衔之，遂飞章弹劾宦官不得私蓄梨园，班遂报散。彩林至上海，历金桂，倾倒一时。谭不得志，明春回京，始蓄志研究皮簧剧，谭本充三庆班武行头，父唱老旦兼老生，其音左嗓，故称之谭叫天，非美名也。谭早年坐科于金奎班，文武昆乱，皆所兼习，出科后拜程长庚为师，但程为安徽人，而谭籍湖北黄陂，乡音不改。及后成名，宗谭者反以湖广音咬字为正宗，而并误皮簧为黄陂者，可谓数典忘祖矣。（摘自《春申旧闻》：《谭鑫培五次莅沪》） 1879年9月4日，光绪五年（己卯）七月十八日：三庆班应史家胡同仁和王文恰公夒石宅堂会 农历七月十八、十九两日，三庆班应史家胡同仁和王文恰公夒石宅堂会，并外串四喜班。 京剧脸谱 京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。 京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。红色有脸谱表示忠勇士义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦。蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。 【起源】 京剧脸谱来源于生活。每个人面部器官的形状、轮廓相似，生理布局也都有一定的规律，面部肌肉的纹理与人物的年龄、生理、经历、生活的自然条件也都有密切关系，所以京剧脸谱的勾绘是以生活为依据，也是生活的概括。如生活中常说的人的脸色，晒得漆黑、吓得煞白、臊得通红、病得焦黄等，既是剧中人物心理活动、精神状态的揭示和生理特征的表现，又是确定脸谱色彩、线条、纹样与图案的基础。脸谱虽然来源于生活，但又是实际生活的放大、夸张。演义小说和说唱艺术对历史人物的夸张、形象的描写，也是京剧脸谱的依据来源。如关羽的丹风眼、卧蚕眉，张飞的豹头环眼，赵匡胤的面如重枣等，所有这些描写，都被戏曲化妆吸取下来，在京剧舞台上的表现尤为明显、突出。京剧脸谱在创造与发展的过程中，来源众多，除上述者外，还有如下几种: 1、借鉴生活中血统遗传的原理。如张飞之子张苞，盂良之子孟强，焦赞之子焦玉，尉迟敬德之子尉迟宝林等，袭用其父脸谱，约定俗成，渐成定例。 2、依据剧中人物姓名，附会色调，确定脸谱。如齐桓公因名“小白”而勾白脸，膏面虎因“青”字勾绿脸，浪里白条张顺因“白”字勾白脸，黑风利、乌成黑等因“黑”字皆勾黑脸。 3、以讹传讹；一些剧中人物的脸谱来源于“讹传”(音讹、义讹)，加以附舍。如文天祥因与闻太师之“闻”同音勾红脸。钢属黑色，刚与钢同膏，因此京剧旧例，凡性格猛烈刚强之人多勾黑脸，如《草桥关》剧中的铫刚，(徐策跑城9剧中的薛刚)《庆阳图》剧中的李刚，均因名字中有“刚”字而勾黑脸(京剧界素有“三刚不见红”之说)。《八蜡庙》剧中的关泰，《收关胜》剧中的关胜，仅因与关羽同姓而勾红脸。 【色画方法】 京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。 京剧舞台上几千出戏，数不清的花脸角色，而每个角色都有自己的一套画法，这就是我们所说的脸谱。脸谱看来五颜六色，五花八门，其实自有一套章法，也就是说各有各的谱。如果从线条和布局来看，大致可分为整脸、三块瓦脸、十字门脸、碎脸、歪脸、白粉脸、太监脸以及小花脸的豆腐块。这每一种脸谱虽画法各异，但都是从人的五官部位、性格特征出发，以夸张、美化、变形、象征等手法来寓褒贬，分善恶，从而使人一目了然。以三块瓦的基本画法而论，即由眉子、眼窝、嘴窝这“三块”组成，其他画法大多从这三块瓦演变而来。如十字门脸，即从脑门至鼻梁有一条黑道，俗称“通天纹”，与两个眼、眉连接起来像一个黑十字；所谓花三块瓦，即在夸张的眉眼中加一些颜色和装饰图案，如喜剧人物张飞、焦赞，画垂眉或蝶翘眉，笑眼窝，翘嘴以示笑口常开；悲剧人物西楚霸王项羽，眼角下斜，嘴角下撇，虽不失庄重，却也预示着兵败垓下，自刎乌江的命运；如汉朝铫期的老脸则眼窝尾部画出下垂的鬓角，其子铫刚的眼角却呈上翘之势，加上夸大的光嘴巴，一看便是血气方刚；再如关羽“面如重枣”，自然画红脸，包拯“铁面无私”则黑脸非他莫属，曹操“面带奸诈”便是一幅奸白脸。可见花脸脸谱是以色定调，如红色表示忠诚耿直、热情吉祥；黑脸表示豪爽粗暴、刚正不阿；紫色表示老实忠厚；黄色表示凶狠勇猛；蓝色表示桀傲不训、刚强爽快；白色表示奸诈多疑；绿色表示骁勇鲁莽；粉红色表示年迈血衰；金银色表示庄严，多用于神仙圣人。如果从这些画法来分析，就会看出门道来了。 【京剧脸谱分类】 1、整脸：一种颜色为主色， 以夸张肤色，再勾画出 眉 眼 鼻 口和细致的面部肌肉纹细。 2、三块瓦脸： 又称“三块窝脸”，是在整脸的基础上进一步夸张眉、眼、鼻的画片， 用线条勾出两块眉，一块鼻窝，所以称“ 三块瓦脸”。其中又再分“正三块瓦” “尖三块瓦” “花三块瓦” “老三块瓦”等。 3、十字门脸：由三块瓦脸发展出来，特点是 将三色缩小为一个色条， 从月亮门一直勾到鼻头以下，用这色条象徵人物性格。 主色条和眼窝构成一个“十”字，故名“十 字门脸”，又分“花十字门”、“老十字门”。 4、六分脸： 特点是将脑门的主色缩为一个色条，夸大眉形，白眉形占十分之四，主色占十分之六。“六分脸”也称“老脸”。 5、碎花脸: 由“花三块瓦脸”演变而来，保留主色，其他部位用辅色添勾花纹，色彩丰富，构图多样和线条细碎，故称“碎花脸”。 6、歪脸：主要用来夸张帮凶打手们的五官不正， 相貌丑陋， 特点是勾法不对称， 给人以歪斜之感。 7、僧脸：“僧脸”又名“和尚脸”。特征是腰子眼窝 花鼻窝 花嘴岔，脑门勾一个舍利珠圆光或九个点，表示佛门受戒。 8、太监脸：专用来表现擅权害人的宦官 ，色彩只有红白两种 ，形式近似“ 整脸 ”与“ 三块瓦脸 ”, 只是夸张太监的特点；脑门勾个圆光，以示其阉割净身，自诩为佛门弟子。 脑门和两颊的胖纹，表现出养尊处优 脑满肠肥的神态。 9、元宝脸：脑门和脸膛的色彩不一，其形如元宝，故称“元宝脸”。分“ 普通元宝脸 ”、“倒元宝脸”、“花元宝脸” 三种。 10、象形脸：一般用于神话戏，构图和色彩均从每个精灵神怪的形象特徵出发， 无固定谱式。画法要似像非像，不可过于写实，讲究“意到笔不到”，贵在 “传神”，让观众一目了然，一看便知道何种神怪所化。 11、神仙脸：由“整脸” “三块瓦”发展而来，都用来表现神、佛的面貌 ，构图 取法佛像。主要用金、银色，或在辅色中添勾金、银色线条和涂色块，以示神圣威严。 12、丑角脸：又名“三花脸”或“小花脸”，特点是在鼻梁中心抹一个白色“豆腐块”， 用漫画的手法表现人物的喜剧特徵。 13、小妖脸：“小妖脸”表现的是神话戏中的天将 小妖等角色。这两种脸谱又名“随意脸”。 英雄脸：“英雄脸” 不是指杰出人物的脸，而是指扮演拳棒教师和参与武打的打手的脸。 【艺术特色】 京剧脸谱的艺术特色，主要表现在变形、传神、寓意三个方面。 脸谱是一种图案化的化妆艺术，它在表现肤色、面部器官和肌肉纹理时，虽有一定的生活依据，但必须经过变形。脸谱的变形包括两层意思，一是离形，一是取形。离形，就是不拘于生活的自然形态，敢于夸张、装饰：取形，就是要讲究章法，把脸部一些重要部位的色彩、线条，巧妙地组织、归纳到一定的形的图案中来。通过取形来达到寓形得似，是脸谱的常用手法，取形还有一个更高的目的，就是要倚神；要性格化。脸谱的性格化，并非要把人物性格全画在脸上。人物性格的独立性和它自身的复杂性，只有在情节发展中，通过表演，才能充分显示出来；脸谱的性格化，就是要表现出符合人物性格的基本神气，是脸谱的色彩和纹榉的综合效果。由于脸谱是图案化的，可以把某种神情表现得非常鲜明、强烈是它的优越性，但越是把某种神情表现得非常明确，就越是不可能在同一个脸谱上表现人物神态有重大变化，因此也带来了它的局限性。演员的面目表情虽然可以使脸谱的神气有些变化，但不能完全突破这种局限性。这就是京剧脸谱不可能一个人物只有一种勾法的基本原因。钱金福勾的张飞的笑脸，很适合于《芦花荡》；而演《战马超》，尚和玉强调张飞威猛的勾法就更合适些。脸谱的传神，又是同寓意相结合的。演员在创造脸谱的时候，总要渗透着他们对剧中人物的审美评价。脸谱的夸张性、装饰性，不仅使人物的神情鲜明起来，同时也使创作者的思想倾向鲜呀起来。寓褒贬、别善恶，也是脸谱艺术的重要特色，而寓意，也往往寓不开取形。脸谱中有许多取形，既是装饰手法，又是象征手法，亦是对这个人物的某些本质方面的象征。脸谱的创作过程往往带有浓厚的民间想象成分。想象本身就有积极与消极之分，也都会反映到脸谱的象征手法中来，这就需要加以鉴别。所以，正确地区别脸谱中的精粗美恶，发扬其精华，剔除其糟粕，乃是提高表演艺水的重要环节之一。 【京剧脸谱文化】 京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的非常喜爱的一门艺术，国内外都很流行，已经被大家公认为是中华民族传统文化的标识。 脸谱来源于舞台，大家在有些大型建筑物，商品的包装，各种瓷器上以及人们穿的衣服上都能看到风格迥异的脸谱形象。这远远超出了舞台应用的范围，足见脸谱艺术在人们心目中所占据的地位，说明脸谱具有很强的生命力。许多国际友人、国内的有识之士出于对中国戏曲脸谱的好奇与喜爱，都在探索脸谱的奥秘。 大家看到的脸谱大致可以归纳为两大类，一类是工艺美术性脸谱。这类脸谱是作者根据自己的思维想象，在石膏材质的脸形上，用绘画，编织，刺绣等手法制作出形态各异，色彩图案变化多样的脸谱制品，这类脸谱具有一定的观赏价值！另一类是舞台实用脸谱。这类脸谱是根据剧情和剧中人物的需要，演员用夸张的手法在脸上勾画出不同颜色，不同图案和纹样的脸谱。 关于舞台脸谱的起源有几种说法，一种是源于我国南北朝北齐，兴盛于唐代的歌舞戏，也叫大面或代面，是为了歌颂兰陵王的战功和美德而做的男子独物，说的是兰陵王高长恭，勇猛善战，貌若妇人，每次出战，均戴凶猛假面，屡屡得胜。人们为了歌颂兰陵王创造了男子独舞，也带面具。戏曲演员在舞台上勾画脸谱是用来助增所扮演人物的性格特点，相貌特征，身份地位，实现丰富的舞台色彩，美化舞台的效果，舞台脸谱是人们头脑中理念与观感的谐和统一。 红色脸 象征忠义、耿直、有血性，如：“三国戏”里的关羽、《斩经堂》里的吴汉。 其他：有讽刺意义，表示假好人。 关羽（红整脸） 黑色脸 既表现性格严肃，不苟言笑，如“包公戏”里的包拯；又象征威武有力、粗鲁豪爽，如：“三国戏”里的张飞，“水浒戏”里的李逵。 其他：表示阴阳中的阴，用于鬼魂。 肤色较黑或面貌丑陋。 张飞（黑十字门蝴蝶脸） 白色脸 表现奸诈多疑，如：“三国戏”里的曹操、《打严嵩》中的严嵩。 曹操（白整脸） 蓝色脸 表现性格刚直，桀傲不驯，如：《上天台》中的马武，“《连环套》里的窦尔墩。 窦尔墩（蓝花三块瓦脸) 紫色脸 表现肃穆、稳重，富有正义感，如：《二进宫》中的徐延昭，《鱼肠剑》中的专诸。 其他：面色不好，丑陋。 张郃（紫三块瓦脸) 金色脸 象征威武庄严，表现神仙一类角色。如：《闹天宫》里的如来佛、二郎神。 大鹏（金色象形脸） 绿色脸 勇猛，莽撞。 其他：绿林好汉。 其它还有黄色脸、粉色脸、银色脸等。 “脸谱”是指中国传统戏剧里男演员脸部的彩色化妆。这种脸部化妆主要用于净（花脸）和丑（小丑）。它在形式、色彩和类型上有一定的格式。内行的观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏人，聪明还是愚蠢，受人爱戴还是使人厌恶。 京剧那迷人的脸谱在中国戏剧无数脸部化妆中占有特殊的地位。京剧脸谱以“象征性”和“夸张性”著称。它通过运用夸张和变形的图形来展示角色的性格特征。眼睛，额头和两颊通常被画成蝙蝠，蝴蝶或燕子的翅膀状，再加上夸张的嘴和鼻子，制造出所需的脸部效果。 脸谱的分类： 脸谱根据描绘着色方式，分为：揉，勾，抹，破四种基本类型。 。揉脸：凝重威武，整色为主，加重五官纹理加以实现。是十分古老的脸谱形式。 。勾脸：色彩绚丽，图案丰富，复杂美丽，五彩缤纷，有的还贴金敷银，华丽无比。 。抹脸：浅色为多，以为涂粉于面，不以真面目示人，突出奸诈坏人之性。 。破脸：不对称脸，左右不一，形容面貌丑陋或意比反面角色。 根据脸谱的图案排列，又把脸谱分为以下四种： 。整脸：最原始的脸谱形式，利用双眉把脸分为额和面两个部分的脸谱。 。三块瓦脸：在整脸的基础上再利用口鼻把面部分为左右的脸谱。 。花三块瓦脸：把三块瓦脸的分界边缘艺术化，加上各式图案的脸谱。 。碎脸：三块瓦脸的变种，其分界边缘花形极大，破坏了原有的轮廓。 脸谱的色彩： 京剧脸谱色彩十分讲究，看来五颜六色的脸谱品来却巨细有因，决非仅仅为了好看。不同含义的色彩绘制在不同图案轮廓里，人物就被性格化了。 脸谱的通用色彩含义为： 。红色 一般：忠勇侠义，多为正面角色。 其他：有讽刺意义，表示假好人。 特例：老人显示年轻红光犹在；坏人做了点好事。 。黑色 一般：直爽刚毅，勇猛而智慧。 其他：表示阴阳中的阴，用于鬼魂。 肤色较黑或面貌丑陋。 一般：阴险奸诈；刚愎自用。 其他：和尙，太监脸谱；表示老人年迈， 。紫色 一般：刚正威武，不媚权贵。 其他：面色不好，丑陋。 。黄色 勇猛而暴躁 。金色 一般：神仙高人。 其他：猛将。 。银色 神仙，妖怪。 。绿色 一般：勇猛，莽撞。 其他：绿林好汉。 。蓝色 刚强阴险。 脸谱的图案： 脸谱图案非常丰富，大体上分为额头图，眉型图，眼眶图，鼻窝图，嘴叉图，嘴下图。每个部位的图案变化多端，有规律而无定论，如： 包拯黑额头有一白月牙，表示清正廉洁。 孟良额头有一红葫芦，示意此人爱好喝酒。 闻仲，杨戬画有三眼，来源于古典传说。 巨灵，煞神，金钱豹有多张脸，突出其神鬼妖特色。 杨七朗额头有一繁体“虎”字，显示其勇猛无敌。 赵匡胤的龙眉表示为真龙天子。 雷公脸谱中有一雷电纹。 姜维额头画有阴阳图，表示神机妙算。 夏侯敦眼眶受过箭伤，故画上红点表示。 窦尔墩，典威等人的脸谱上有其最擅长的兵器图案。 王延章头画蛤蟆，表示是水兽转世。 赵公明面画金钱，表示自己是财神爷。 北斗星君画七星图于额上。
『伍』 嵊州市越剧艺术中心一团里面有一个老生，绰号大眼，她的全名叫什么
直接跑去问啊，可以从她身边人下手套近乎啊，
『陆』 艺术培训怎样能让老生带新生参加演出活动
记忆的遗忘规律说明，学习后的遗忘过程是不均衡的，最初一段时间忘得很内快，以后就逐渐变慢。也就容是说，如果不及时复习，所记内容在很短时间内就会遗忘很多，以后随着时间的延长，遗忘量逐渐增加，但遗忘增加的速度却渐渐慢下来。所以说，以往在考生中盛行的"车轮战"或"突击式"的复习方法是违背遗忘规律的。实际上，这两种方法都是在以往学习内容差不多完全遗忘的情况下进行复习的。所以这样的复习既不经济又无效率。如果在学校或首次复习之后的最短时间内重新投人复习，则可省去许多宝贵时间。但是需注意一点，及时复习的时间间隔不是越短越好，要因人而异，另外，及时复习的方法较适合于文字材料的背诵，如单词、文章段落、大论述题等。
『柒』 唱老生的京剧艺术家有姓王的吗
王佩瑜…………
『捌』 杭州航睿美学艺术教育学校怎么样老生们
不错哦，推荐，想学习真正技术的，绝对靠谱
『玖』 求新老生文艺汇演的开场白和结束语、最好是真诚点的、语言实在一些的、
开 场 白 （这是一个学校的主持人台词仅供参考再修改一下吧）
A、尊敬各位领导
B、各位来宾
C、敬爱老师们
D、现场所有观众朋友们大家——
合：下午好！
C、在这辞旧迎新日子里我们满怀豪情地赶来了欢聚一堂一起走上绚烂多姿艺术舞台；收获新年歌声与微笑祝福和希望！
D、今天您将会在歌声荡漾、舞姿翻飞、管乐悠扬激情互动中欣赏到我们临安学子多才多艺赞叹着我市每一位教育工作者勤劳智慧；感受到社会各界对家乡教育大力支持
A、这些无不展示着我市素质教育累累硕果昭示着临安教育灿烂辉煌明天！
B、这因为新课程改革给临安教育注入了活力；
C、这因为新课程改革给家乡校园带了来生机；
D、这因为新课程改革给全体老师捎来了福音；
A、这因为新课程改革给莘莘学子送来了温暖与希望！
B、回首往昔豪情满怀：素质教育百花齐放艺术教育成绩斐然；展望未来壮志凌云：与新课程同行收获阳光下灿烂！
A、新年脚步正悄悄地向我们走来新年太阳即将冉冉升起你听新年节奏响起来了；你看天目高级中学同学们舞起来了快！让我们一起加入这支欢快队伍——跳起来！
阳光下歌声荡漾
A、新年脚步正悄悄地向我们走来新年太阳即将冉冉升起你听新年节奏响起来了；你看天目高级中学同学们舞起来了快！让我们一起加入这支欢快队伍——跳起来！
阳光下歌声荡漾
D、欢快节奏拉开了欢庆大幕此时此刻只有歌声才能传递我们喜悦；只有歌声才能表达我们心愿
D、追求理想人便得到了指引方向座标；追赶太阳人便收获了照耀前程光芒：阳光啊永远追求！
A、在新课程改革阳光照耀下我们从单调、封闭狭小空间走了出来；走进生活、走进自然、走进我们自己心灵深处……
B、阳光明媚白云朵朵；夏日池塘里我们把笑声打捞
A、彩蝶纷飞花香阵阵；春天草地上我们把歌声唱响
B、秋天金色收获；冬日白色纯洁；走过四季走过盎然生机这就我们生活
A、接下来请大家欣赏由淤潜镇一小、乐平中心小学、教师进修学校和中职技校为我们共同演绎小组唱：《我们生活》
D、我们生活充满了欢笑；C、我们生活洋溢着歌声；
D、生活中到处金色旋律青春礼赞
A、让我们挥洒自己色彩散发青春热情；
D、让我们唱出年轻旋律展现青春自己请欣赏由锦城二中同学为大家带来表演唱《金色旋律》
B、如今我们课堂一个广阔舞台：我们在自然中探索发现在生活中学习体验
阳光下才艺缤纷
C、刚才同学歌唱时而深情似水时而激情如火；时而婉转悠扬时而高亢嘹亮；让我们走进了艺术殿堂沐浴着素质教育、新课改带来和煦阳光
D、我们留恋往返、赞叹陶醉；艺术种子在每一位同学心里萌动、抽穗
C、歌唱有声舞蹈舞蹈无声歌唱
D、音符无形韵律韵律有形音符
C、熠熠星光中韵律在歌唱；箐箐校园里音符在跳舞
A、星光灿烂舞姿飞旋那小舞蹈家们在轻快惬意地跳着恰恰；乐曲激昂喊声震天；那武林小子们在精神抖擞地展示着拳脚
C、玲珑中心小学小小舞蹈家们和昌化镇一小武林小子们将用舞蹈和武术向我们诉说着健康成长快乐
A、看着大哥哥、大姐姐们在舞台上大显身手我们锦城幼儿园小朋友可着急了一个个摩拳擦掌期盼着一展风采哪！
B、别看们人小志气可不小哪；人人都机智勇敢小八路个个都闪闪红星
A、红星闪闪放光彩红星闪闪暖胸怀；闪闪红星祖国未来明天希望！
B、请欣赏由锦城幼儿园小朋友为我们带来舞台剧《红星闪闪》
D、语文课上我们深情朗诵：我爱我祖国/它有厚实黄土地/我爱我祖国/它有湛蓝天空纯洁溪流/还有那各民族姐妹弟兄！
C、我们从新课程大课堂里深刻地感受到一个多民族国家绚烂多姿、繁荣昌盛 ！
D、节拍响起彩衣在穿梭、舞姿在婆娑：新疆、内蒙古、西藏、汉族各民族兄弟姐妹们踏着欢快节奏走起来了！
C、让我们随着淤潜二小同学一起走进多民族大融合七彩中华！
B、五六个民族载歌载舞齐声歌唱五星红旗那从旭日上采下虹没有人不爱你风采！
阳光下华章升腾
A、歌声荡漾舞姿飞扬；一个才艺缤纷舞台！
B、激情澎湃书画增彩；一个华章升腾世界！
A、新课程给我们带来了全新理念全新发展
B、它犹如一缕缕阳光照耀着我们
A、在新课程思想阳光照耀下 我们茁壮成长
B、新课程新标准 A、新理念新形式B、新内容新方法
A、新课标理念如春风化雨滋润着芬芳桃园艺术教育在校园里盛开了娇艳花朵；民族器乐悄然走进了我们课堂
D、操场上我们欢声笑语；
C、课堂里我们高谈阔论；
D、风雨中我们并肩前行；
C、春风里我们昂首阔步；
D、音符在激荡；它传达了我们奔跑向前坚定信念
C、接下来请大家欣赏由天高音乐班同学们为大家送上钢琴曲《军队进行曲》
B、新年钟声即将雄浑地响起；
A、新年贺卡已经准备就绪
B、我们放飞祝福和期盼；
A、我们放飞理想和希望
B、让我们在欢快音乐声中尽情舞蹈高声呼唤：明年更精彩！
A、有请衣锦小学筒管乐队为我们演奏《圆舞曲》
D、就像浪花眷恋着海洋鸟儿眷恋着蓝天我和我祖国一刻也不能分割；
C、就像落叶终究归根游子渴盼回乡我和我祖国一刻也不能分割
B、你高山四季常青永远给我茂林翠草；
A、你大海永不干涸永远给我碧浪清波
D、让我们微笑在歌声中陶醉
C、让我们面庞在歌声中微笑
A、让我们陶醉在歌声中升华！
B、亲爱观众朋友们让我们把激动化成歌声高声歌唱：《我和我祖国》！
A、鲜花我们语言；B、甜蜜我们心情C、星光撒满了成长道路
D、阳光照耀着希望田园A、相逢和笑脸彼此铭刻；B、分别与祝福相互赠与
C、请您掬一捧苕溪水带去我们祝愿绵绵如风；
D、请您挟一缕天目风感受我们期盼涓涓似水
A、请您披一席新课程改革绚烂阳光带去临安教育灿烂辉煌理想和希望！
B、让我们高声祝愿：祖国明天更美好；
C、让我们同声呼喊：临安教育明天必将阳光灿烂！
D、“阳光照耀着我们——与新课程同行”临安市中小学元旦文艺汇演合：到此结束！
二、
在缤纷的焰火和欢快的乐曲中，新的一年向我们走来．辞旧迎新之际，我们总是百感交集、思绪万千．在新的一年，我们有许许多多的事情要做，有许许多多的任务要去完成，我们将面临新的挑战和新的机遇．我和全体教职员工以最诚挚的心意、用最吉祥的语言祝福你们，也祝福每一位同学，祝同学们美梦成真，学习进步，身体健康！
同学们，新年的阳光将洒在你们的身上，新年的春风将吹在你们的脸上，请坚信，我们将和你们同行，因为我们对你们的爱是那么深沉和执着!(点烛) (歌声 背景) 吴：没有松风的秋，雁去长空；没有飞雪的冬，乍暖还寒．一夜高风凋碧树，凋不了青春不灭的火焰；满地余寒露凝香，凝不住你绝美的年华．(迎娟上，立于舞台左侧．话筒递与何) 娟：在这烛光与微笑构成的舞台，在这笑声与歌声汇成的海洋，在这永恒与温馨筑就的圣地，我们欢聚在一起．(立于吴旁，话筒与芳) 何：光阴茬苒，我们即将迎来新的一年．今天大家在这里欢聚一堂，迎接元旦的曙光．这一刻是美好的，这一刻是温馨的，这一刻是充满激情的．(话筒递与吴……xx学院2003年“走进春天”庆元旦、迎新春文艺晚会主持词（2003年12月）1．（开场舞蹈 《欢庆秧歌》 礼花四射 主持人上场）
（男1）尊敬的各位领导、各位来宾，
（女1）敬爱的老师，亲爱的同学们
（男女合）大家晚上好！（男2）春风传喜讯、金猴踏歌来
（女2）看，阳光灿烂，那是新年绚丽的色彩（女1）听，金钟朗朗，这是新年动人的旋律．
（男1）舞起醉人的红扇，我们从微山湖畔走来；敲响震天的锣鼓，我们从xxx山下走来．展望未来前景灿烂，我们豪情满怀．（男2）在过去的一年里，我们全校师生在校党委的正确领导下与时俱进、开拓创新，在创建学院工作中取得了历史性的飞跃．我们真诚的说一声“尊敬的各位领导，你们辛苦了！”
（女2）踏着时代的节奏，乘着创建学院的东风 带着新年的祝福，怀着青春的憧憬
（合）让我们相聚在这美好的时刻
（男1）xx学院2003年“走进春天”元旦文艺演出（合）现在开始！
（女1）出席今天晚会的领导有：
xx学院党委书记xxx同志
xx学院党委副书记、校长xxx同志
让我们以热烈的掌声对各位领导的光临表示最衷心的问候和感谢！2．朋友们，如果我们把今天的xx和十年前的xx做一个比较，我们不能不承认，我们的学习、生活发生了多么巨大的变化．一幢幢高楼拔地而起，一间间教室宽敞明亮，我们搬进了新宿舍、连上了电话和因特网，喜事一个连着一个，乐的我们嘴都合不上．
是呵，我们的学校建设蒸蒸日上，我们的生活〈越来越好〉请欣赏歌伴舞〈越来越好〉演唱者：xxx3．相声是大家喜闻乐见的节目
幽默的语言、夸张的表情会把我们带进开心世界．
请出由xxx系的xxx为您合说相声《废话趣谈》5．下面这个精彩的节目是xx系的xxx和她的搭档们带来的舞蹈《绿光》
这个节目曾经获得我校“青春歌舞大赛”的一等奖．让我们一起来欣赏．6．金秋十月霞满天，那是咱勤劳朴实的xx人对家乡的火热情感．金秋十月霞满天，那是咱聪明智慧的xx人对创建学院无比执著的信念．请欣赏群口快板《金秋十月霞满天》，演出单位：xx系．7．近几年来，我们学校的校园文化搞的如火如荼．特别是在每年的歌手大赛中总能涌现出一大批优秀的校园歌手．他们活跃在学校的各个舞台．用火热的激情表达对生活的热爱．下面就让我们欣赏他们的风采吧．首先请出xx系xx为您带来《好心情》9．每个人的青春只有一次，在即将绚烂的时候，有个女孩却悄然离去．但是她并不孤单，所有的心灵紧紧相依．没有哀伤的分离，分离也是相聚，不管身在何处，我们永远记的你．
请欣赏xx系带来的诗朗诵《声音的故事》10、欢腾的锣鼓敲起来，敲出满腔的喜悦，我们的生活越来越甜蜜．喜庆的秧歌扭起来，扭出满腔的幸福，我们的日子越来越红火．请您欣赏由xxx校区的同学们为我们带来的舞蹈《欢腾》13．在苍茫的大海里航行，不能没有指引方向的航标．在新世纪的历史进程中，“三个代表”重要思想，就是我们党前进的指路明灯．走进新时代，我们心潮澎湃，走进新时代，我们豪情满怀．在学校党委的正确领导下，全校师生万众一心迈向新的时代．请欣赏xxx校区的舞蹈《走进新时代》14．著名笑星黄宏的小品《杨白劳和黄世仁》大家也许都已看过．今天我们这里也来了杨白劳和黄世仁，让我们看看这二位的债务问题是怎么解决的吧！15． 青春是那么的火热，那么充满激情，犹如夏日的天空，总是高远而明丽．我们是那样的年轻，那样的朝气蓬勃，欢乐是今晚的主题，我们将用欢乐来尽情演绎．请您欣赏xxx系的舞蹈《向前冲》16．歌声悠扬，这歌声是我们对伟大祖国的深情祝福，舞姿优美，这舞蹈是我们对家乡、对学校繁荣的衷心祝愿．让我们举起这欢乐的酒杯共同祝福新年的来临，迎接新年的曙光！请欣赏歌伴舞《饮酒歌》演唱者：xxx xxxx结束语：《二十年后再相会》背景音乐起
踏着青春的节拍，我们向春天走来，一路欢歌，一路笑语，万物在漫天风雪中欣然等待．
激扬着青春的风采，我们向春天走来，一路欢歌，一路笑语，万物在翘首期盼中安然舒怀．
走进春天，走进蓬勃的希望，每一颗青春的心都焕发出缤纷的色彩
走进春天，走进时尚的动感地带，世界在我们眼前灿烂地舒展开来
xx学院2003年“走进春天”庆元旦、迎新春文艺晚会到此结束．各位老师、同学、再见~
00学校文艺晚会闭幕词 各位领导、各位来宾、各位校友、老师们、同学们： 今天的文艺演出即将落下帷幕。在校领导的重视下，在各个班级的努力下，这次晚会是我校建校以来参加人员最多、节目最优秀的一次晚会。从表演形式和节目内容来看是我校历史上最好的一次，对于我们以后文化活动的开展也有着重要的指导意义。 文艺演出活动不仅是同学们表演的舞台，也是展示我们全校师生精神面貌的最好形式，我们决心在今后的日子里，坚持不懈地把文化活动开展下去，让文艺活动参加的人员更多，表演的形式更广泛，文艺活动的内容更帖进我们的校园，让我们的校园歌声更加嘹亮，让同学们的舞姿更加优美，让我们的校园处处充满着欢声笑语，为建设快乐校园，构建和谐校园作出新的努力，为培养出更多更好的人才做出新的更大的贡献。我相信，在我们全校师生的共同努力下，我们学校的明天会更加美好。谢谢大家。 2010年12月10日