⑴ 于今天的16时30左右,求工作,得既济卦,请问吉凶如何
方式：手工指定占事：未说明事件原由
北京时间：2013年10月19日16时30分 星期六 癸巳年 壬戌月 戊午日 庚申时
将星－午华盖－戌驿马－申灾煞－子谋星－辰桃花－卯劫煞－亥
禄神－巳羊刃－午文昌－申天医－酉天喜－辰贵人－丑，未
戌月戊午日 (旬空:子丑)
坎－水火既济
六神伏爻本卦
朱雀▅▅ 兄弟子水 应
青龙▅▅▅ 官鬼戌土
玄武▅▅ 父母申金
白虎妻财午火▅▅▅ 兄弟亥水 世
螣蛇▅▅ 官鬼丑土
勾陈▅▅▅ 子孙卯木
如果是这个卦没有什么动爻的话，属于用旺世衰的格局。找到了工作也会丢掉。
⑵ 水火既济卦求工作2020五月二十一早六点得此卦
三国机密山小八点到了我还没事我在家吗我师傅恒心的贡献奖品
⑶ 六爻解卦,水火既济（既济卦）求看工作,多谢!~
你目前还没有理想的固定工作.
自己的技术实力还不够.
当上设计师的话也要等到今年阴历七月份或是 2006年了.(万事自己都得努力,仅供参考)
⑷ 铜钱手摇卦水火既济，占卜求职是否成功，请求各位帮忙看看谢谢。
求职、求财不顺。你要找的工作，竞争激烈，你性子直倔，不太会谄曲，竞争不过人家。
⑸ 我是搞技术的，打算跳槽占得水火既济卦。犹豫去向。请指点
既济：亨。小利贞。初吉，终乱。既济，卦名。本卦为异卦相叠(离下坎上)。上卦为坎，坎为水；下卦为离，离为火。水处火上，水势压倒火势，救火之事，大告成功。所以卦名曰既济，犹言事情已经成功。但最后发生变故，是因为火势的反扑。要避免火势反扑，需要更大的水势。所以新去处应该是属水、水旺的，如此可望一切顺利。
⑹ 为选择职业用易经筹策占卦法占得两卦，求老师解卦。。。
从大象来说B更胜于A，A仅仅适合，符合专业，驾轻就熟。B则可有发展空间，变卦艮为山为止，后必有阻碍和停滞，坤为地，为容乃大，发展前途也大。
⑺ 占得易经即济卦九三爻，问工作去留问题还望大师赐教
这个吧是个地区吧。不是易经吧。工作问题，不好说，可能是走，但是小人挡路，小心为上，勿与君子争名，勿与小人争利。
⑻ 《易经》第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 问事业 看是否有升迁或跳槽 求高人指点 回答好可追加分数
水火既济一卦的卦义是平安渡过了河。结合您问的事业项来看，其卦义是辛苦和焦虑都结束了。具体来说，水火既济卦的卦象是安全地到达对岸。也就是说，您工作上的矛盾、冲突都过去了，所有的辛苦、焦虑都结束了，您的事业运很好。此外，卦象还暗示，您最近可能还有升迁的机会。既济卦离下坎上，离为火，坎为水，水在火上，似煮成食物，谓之既济。既者，已也，尽也；济者，济度，万事皆济，有成之意。所以既济象征事已成，成功。
六十四卦中只有本卦六爻刚柔均当位。但是过于完整反而僵化，不可有大作为，仅小事勉强亨通。因此需坚守正道，继续努力，方可成大事。否则便为起初吉祥，最终危乱。
就你来说，有可能前男友会有所松动，流露出回心之意，但切不可过早得意，仍需悉心相处，放新一定成功！
摇卦中有老阳、老阴时，原来的卦叫本卦，爻变后的叫之卦，例如丰之
咸，本卦为丰，之卦为咸，初爻和第五爻动。
义理易以爻辞断卦，朱熹《周易启蒙》曾归纳出七条规则，可资参考：
(1) 一爻变者，以本卦变爻的爻辞占。
(2) 二爻变者，以本卦二变的爻辞占，以上爻的爻辞为主。
(3) 三爻变者，以本卦及之卦的卦辞占，以本卦的卦辞为主。
(4) 四爻变者，以之卦中二不变的爻辞占，以下爻的爻辞为主。
(5) 五爻变者，以之卦中不变的爻辞占。
(6) 六爻全变者，乾坤两卦以用九和用六的辞占，并参考之卦卦辞。余
六十二卦占以之卦卦辞。
(7) 六爻全不变者，以本卦卦辞占。
水火既济
【原文】 既济①：亨。小利贞。初吉，终乱②。
【译文】 既济卦：亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利，最后将发生变故。
【注释】 ①既济，卦名。本卦为异卦相叠(离下坎上)。上卦为坎，坎为水；下卦为离，离为火。水处火上，水势压倒火势，救火之事，大告成功。所以卦名曰既济。既，已经。济，《尔雅?释言》：“济，成也。”既济，犹言事情已经成功。②乱，变故。
【原文】《彖》曰：既济，“亨”，小者亨也。“利贞”，刚柔正而位当也①。“初吉”，柔得中也②。“终”止则“乱”，其道穷也③。
【译文】 《彖辞》说：既济之卦，有亨通之象，意思是小事亨通，大事则未必。卦辞讲本卦具有“利人利物，行道中正”的征兆，因为本卦基本结构显示：上刚下柔，像君臣正位，上下安分，阴阳各爻所处恰当，像君臣各尽其职，遵循君道臣道。所谓“起初吉利”，因为六二爻象显示，权臣初仕，以媚顺为事，其力尚不能为恶，所谓“最后有变乱”，因为上六爻象显示：权臣窃柄，欺君乱政，最终陷入绝境，归于灭亡。
【注释】 ①刚柔正而位当也，本卦上卦为坎，坎为阳卦，为刚；下卦为离，离为阴卦，为柔，刚上柔下是“刚柔正'。初九、九三、九五均为阳爻，居阳位；六二、六四、上六均为阴爻，居阴位，是刚柔“位当”。《彖辞》以此释“利贞”。利，利人利物。贞，中正。②柔得中，本卦六二阴爻，为柔，处下卦中位，是“柔得中”。③其道穷也，本卦上六阴爻处于一卦之尽头，像臣子权势太盛，终于陷入穷困之地。
【原文】 《象》曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之①。
【译文】 《象辞》说：本卦上卦为坎，坎为水；下卦为巽，巽为火。水上火下，水浇火熄，是既济之卦的卦象。君子观此卦象，从而有备于无患之时，防范于未然之际。
【注释】 ①患，灾患。豫，借为预。
【原文】
初九：曳其轮，濡其尾①，无咎。
《象》曰：曳其轮，义无咎也②。
【译文】
初九：提着腰带过河，打湿了衣尾。没有大问题。
《象辞》说：提着腰带过河，打湿了衣尾，理应无灾难。
【注释】
①曳，拉，拖。濡，沾湿。尾，衣后之假尾，西周人尚以假尾为饰。②轮，借为纶，腰带之穗。义，读为宜，理应。
【原文】
六二：妇丧其茀①，勿逐，七日得。
《象》曰：七日得，以中道也。
【译文】
六二：妇人丢失了头巾，不用寻找，七日内可以不寻而得。
《象辞》说：七日内可以不寻而得，因为六二阴爻居阴位，位象既得，失物将还。
【注释】
①丧，丢失。茀，汉帛书《周易》作发。弗改、发均借为祓，头巾。
【原文】
九三：高宗伐鬼方，三年克之①。小人勿用。 《象》曰：三年克之，惫也。
【译文】
九三：高宗讨伐鬼方，费时三年才打败它。筮遇此爻，不可重用小人。 《象辞》：费时三年才打败它，因为鬼方这时已疲惫不堪。
【注释】
①高宗，名武丁，庙号高宗，盘庚后第三代。鬼方，国名，严允部落之一。
【原文】
六四：繻有衣袽，终日戒①。 《象辞》曰：终日戒，有所疑也。
【译文】
六四：撑着用败絮塞罅漏的船，整日里提心吊胆。 《象辞》说：整日里提心吊胆，说明心中疑虑重重。
【注释】
①编有衣袽(rú)，王弼说：“繻宜曰濡，衣袽所以塞舟漏也。”袽，《说文》作絮。古无棉花，富者以乱丝为絮，贫者以乱麻为絮。戒，小心，警惕。
【原文】
九五：东邻杀牛，不如西邻之礿祭①，实受其福。 《象》曰：东邻杀牛，不如西邻之时也②。实受其福，吉大来也。
【译文】
九五：殷人杀牛厚祭鬼神，不如周人簿祭鬼神，周人倒是得到鬼神的福佑。 《象辞》说：殷人杀牛厚祭鬼神，不如周人薄祭鬼神的用意美善，周人得到鬼神的福佑，将有重大的吉庆降临。
【注释】
①“杀牛”下，汉帛书《周易》有“以祭”二字。礿(yuè钥)，古代祭名。这里的东邻、西邻当指殷人与周人。②时，《广雅?释诂》：“时，善也。”
【原文】
上六：濡其首，厉。 《象》曰：濡其首，何可久也?
【译文】
上六：涉水过河，水拍湿其头部，危险。 《象辞》说：水拍湿其头部，怎能呆很久的时间呢?
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