宋朝盛个人介绍

㈠ 北宋 宋仁宗的主要事迹

包公和杨家将的故事都不是正史，都是后世的人瞎编的

中国历史上比较难得的好皇帝。宋仁宗是中国历史中第一个被贯以“仁”谥号的皇帝，仁政是儒家思想的核心，民贵君轻，是对执政的最高评价。他本人纳谏如流任人唯贤，他的大臣常年直言进谏。

出身：
宋仁宗的生母李氏本来是宋真宗皇后刘娥的一个宫女，真宗宠爱刘娥，想立为皇后，奈何刘娥家世并不显赫，又无子嗣，群臣不服，真宗为此而十分苦恼，李氏讲自己梦到到仙人降生为己子。真宗与刘娥大喜，真宗宠幸李氏，李氏果然有孕生下仁宗，真宗对外称仁宗是刘娥所生，借此册封刘娥，最后立刘娥为皇后。李氏被真宗封为县君，后来李氏又生下一位公主，李氏才又升为才人。刘娥对李氏也比较照顾，在真宗生前最高只做到了才人，在真宗去世后，皇太后刘娥才晋封李氏为宸妃。李氏过世后，刘娥以皇后之冠服将其下葬。
刘娥对仁宗一直很好，因忙于正事，同杨淑妃一同视养。皇太后刘娥病逝，诸臣将此事上报仁宗，燕王更心怀不轨，称李宸妃为刘娥所毒害。仁宗震惊，命李宸妃兄弟李用和去查看李氏棺木，见陪葬器物比拟一品夫人，尸体用水银保养，面如生前，李氏亦穿上皇后冠服。仁宗逐至刘娥灵牌前自责谢罪，追谥刘娥为庄献明肃皇后，生母李宸妃氏为庄懿皇后。对刘家尊封更胜往昔。
狸猫换太子的故事完全是胡编的，刘娥死的时候，包拯还没有做官在家乡照顾年迈的父母，直到刘娥去世3年之后，包拯才去安徽天长做知县。在此10多年后，包拯才入开封做谏官，成为天子近臣。而这时，天下早已经知道仁宗是宸妃所生这件事10多年了。

本人：
宋仁宗待人仁慈宽厚，对自己要求却很严而且节俭朴素
一天，仁宗处理事务到深夜，又累又饿，很想吃碗羊肉热汤，但他忍着饥饿没有说出来，第二天，皇后知道了，就劝他：“陛下日夜操劳，千万要保重身体，想吃羊肉汤，随时吩咐御厨就好了，怎能忍饥使陛下龙体受亏呢？”仁宗对皇后说：“宫中一时随便索取，会让外边看成惯例，我昨夜如果吃了羊肉汤，御厨就会夜夜宰杀，一年下来要数百只，形成定例，日后宰杀之数不堪计算，为我一碗饮食，创此恶例，且又伤生害物，于心不忍，因此我宁愿忍一时之饿。”
有一次王德用曾献了两个美女给皇帝，王素进谏阻止，仁宗就把那两个女子送出宫了。
还有一次，时值初秋，官员献上蛤蜊。仁宗问从哪里弄来的，臣下答说从远道运来。又问要多少钱，答说共28枚，每枚钱主干。仁宗说：“我常常告诫你们要节省，现在吃几枚蛤蜊就得花费28000钱，我吃不下!”他也就没有吃。

为君：
他为君勤政，虚怀纳谏，在位期间边境安定，经济繁荣，科学文化发达，人民生活安定。
仁宗朝多名臣，欧阳修、王安石、韩琦、富弼、曾巩、文彦博、苏轼、苏辙、范仲淹、庞吉、王素、狄青、包拯等等，这些都是曾为宋朝做过贡献大有作为的好官。其中最出名的就是包拯，包拯屡屡犯颜直谏，有一次唾沫星子都飞溅到仁宗脸上，但仁宗一面用衣袖擦脸，一面还接受他的建议。这要是放在清朝，早不知道砍几百次脑袋了。而唐宋八大家有6位都出在他执政期间，他在位期间可以说是历史文化最辉煌的时代之一，也是文人最好的时代。
还有这么一个小故事，一天，仁宗退朝回到寝宫，因为头痒，没有脱皇袍就摘下帽冠，呼唤梳头太监进来替他梳头。太监梳头时见仁宗怀中有一份奏折，问道：“陛下收到的是什么奏折？”仁宗说是谏官建议减少宫中宫女和侍从的。太监说：“大臣家里尚且都有歌伎舞女，一旦升官，还要增置。陛下侍从并不多，他们却建议要削减，岂不太过分了!”仁宗没有接口。太监又问：“他们的建议，陛下准备采纳吗?”仁宗说：“谏官的建议，朕当然要采纳。”太监自恃一贯为皇上所宠信，就不满地说：“如果采纳，请以奴才为削减的第一人。”仁宗听了，顿然站起呼唤主管太监入内，按名册检查，将宫人29人及梳头太监削减出宫。事后，皇后问道：“梳头太监是陛下多年的亲信，又不是多余的人，为何将他也削减？”仁宗说：“他劝我拒绝谏官的忠言，我怎能将这种人留在身边!”

为人软弱的误解：
很多人对于仁宗都有一种软弱的误解。可是为人仁慈并不等于软弱。听从大臣的意见不代表没有主见。要知道惧怕谏臣的皇帝往往都是旷古明君，多听从各方面的声音是不专制的表现。为扭转颓废的国内经济，解决各种时弊。他果断开始实行庆历新政。面对李元昊称帝，宋朝大多数官员主张立刻出兵讨伐西夏，宋仁宗于当年六月下诏削去元昊官爵，并悬赏捉拿。从此，长达三年之久的宋夏战争全面爆发。
仁宗在位时也一直没有松懈备战，为防外族入侵，仁宗在位年间的战马数量达到百万匹之上。他过世后为他陪葬的还有一匹纯白色的战马。

仁宗盛治
仁宗执政时期史称“仁宗盛治”。宋仁宗统治国家人口增长了三百七十九万户，六百四十九万口男丁。仁宗这增长的三百七十九万户就相当于唐太宗贞观时期的总户数。嘉佑（仁宗年号）年间的税收三千六百八十余万缗，是清朝的6倍多，但赋税的重度却远远低于清朝。也就是说人民赚得多纳的税却少，但即使这样国家的税收仍然很多。
商贸发展迅猛，手工业发展迅猛，并发行了世界上最早的纸币——交子。
在他过世后，举国哀悼，开封洛阳的百姓自发罢市巷哭，数日不绝。连辽国君主听闻消息也落泪，为他建了个衣冠冢。

后世的评价
在宋代本朝赞美、歌颂仁宗及其“盛治”的宋人太多太多，这些人包括欧阳修、司马光、王安石、曾巩、胡安国、刘光祖、周必大、杨万里、王璧、陈俊卿、刘克庄、赵汝腾、叶适、王十朋、文天祥等等。
到了明清更是很多
明代文学家瞿佑在《归田诗话》中说：宋仁宗在位四十二年，民安俗阜，天下称治。葬昭陵，有题诗道傍者曰：“农桑不扰岁常登，边将无功吏不能。四十二年如梦过，春风吹泪洒昭陵。”
明末清初的大儒王夫之在《宋论》中说：“仁宗之称盛治，至于今而闻者羡之。帝躬慈俭之德，而宰执台谏侍从之臣，皆所谓君子人也，宜其治之盛也。”
清朝的小说无名氏写的《东坡诗话》这样形容仁宗盛治：“宋朝全盛之时，仁宗天子御极之世。这一代君王，恭己无为，宽仁明圣，四海雍熙，八荒平静，士农乐业，文武忠良。真个是：圣明有道唐虞世，日月无私天地春。”这代表了几百年来“仁宗盛治”在民间世人眼中的地位。
例子太多就不一一列举了
清朝，自称十全老人的清乾隆皇帝弘历，自视甚高，很少有人能入其法眼。但他承认，有三个帝王，却为他所佩服，一是他的祖父康熙玄烨，二是唐太宗李世民，三是宋仁宗赵祯。

关于宋仁宗，可说的太多了，现在流传的不过是歪曲历史而编撰的各式各样的故事，可惜他的仁政和盛世已被埋在历史尘烟中了。有兴趣可以去查一查正史。去体味一下当年的汴京繁华，州桥夜市，以及仁宗的盛世。

㈡ 宋朝盛行于哪个朝代

宋朝啊？

㈢ 纵观宋朝历史你最欣赏的人是谁

纵观整个宋朝，我比较喜欢陆游，其实陆游生逢北宋灭亡之际，移换南宋，宋朝盛时已过，陆游的词与苏轼等前辈风格不同，多抒发忧国忧民之情。其实与其说喜欢陆游，不若是因为喜欢那首《钗头凤·红酥手》而爱屋及乌，因为这首词里面凄美爱情故事令人动心。

昔日爱人，已为人妇，百般滋味涌上心头。这一幕，不觉的熟悉吗？当年韩信不也是与季桃两情暗悦，蒙受屠户胯下之辱后，忍辱负重，终成一代兵仙。他日荣归故里，不忘初心，去看望季桃，结果发现季桃已为人妇，还有了孩子，其丈夫居然是当年的屠户。但韩信以德报怨，没有报复屠户，反为其谋衣食无忧的差使。这一切都是为了心爱的女人，想让她好，临走时韩信告诉:"季桃好好活下去。”

陆游何尝不是？纵有千言万语，爱恨交错，只酿的苦酒一杯。

㈣ 不少人对宋朝颇有微词，大家都有什么看法呢

大宋盛世，皇帝不杀功臣，解除兵权，避免了军人干政，张牙舞爪，东杀西砍，版国土大了，老百权姓苦了。文人治国虽软弱，但少了战争，百姓安居乐业，印刷术，纸币都出现，市场繁荣。两宋皇帝仁义施政，不滥杀，不搞虚拟敌，不拿农民子弟的鲜血染自己的官帽，树自己的威风，连秦桧也创造了自已的书法，后世称仿宋体。至于说江山失去，亡于南海，世上那有不散的筵席，江山更替乃进步的脚步，谁也别妄想统治一万年。

㈤ 宋家盛这个名字好不好

宋家盛这个名字好
有阳刚之气
适用于男名
会有助于事业的发展

㈥ 隋,唐,宋,元,明,清六朝每朝的开国者,亡国者的个人简介各是什么

隋朝（581年－618年，一说619年或630年），是中国历史上，上承南北朝、下启唐朝重要的朝代，史学家常把其与唐朝合称隋唐。581年杨坚灭北周静帝，定国号为“隋”，北周覆亡。618年隋恭帝杨侑让位李渊，隋灭亡。国祚38年。
为了巩固隋朝的发展，在政治、经济、文化及外交等领域进行了大刀阔斧的改革。政治上，确立了影响后世深远的三省六部制，以巩固中央集权制度；正式制定出完整的科举制度，以选拔优秀人才，弱化世族垄断仕官的能力。另外还建立政事堂议事制度、监察制度、考绩制度，这些都强化了政府机制，深刻影响后世封建王朝的政治制度。[1-2]
在军事上，继续推行和改革府兵制度，经济上，一方面实行均田制并改定赋役，减轻农民生产压力，另一方面采取“大索貌阅”和“输籍定样”等清差户口措施，以增加财政收入。这些政策成就了隋初的开皇之治。[1]
外交方面，隋朝的盛世也使得当时周边国家和境内的少数民族如高昌、倭国、高句丽、新罗、百济与臣服的东突厥 [3] 等国皆深受隋朝文化与典章制度的影响，外交交流以日本的遣隋使最为著名。[1-2]
隋朝根据南北朝的经验而改革政制，兴建大运河以及驰道改善水陆交通线，同时兴建双都：洛阳、长安

唐朝(618年-907年)：是中国封建社会继隋朝之后强盛的大一统帝国，历经289年，共21位皇帝[1] ，因皇帝姓李故唐朝又称“李唐”。
公元618年李渊在长安（今西安）称帝建立唐朝[2] 。626年，李世民登基之后开创了“贞观之治”，唐高宗以后，690年武则天以周代唐，705年神龙革命后恢复大唐国号。唐玄宗李隆基即位后，政治清明，经济发达，军事强大，四夷宾服，万邦来朝，开创了全盛的“开元盛世”[3] 。天宝年间，全国人口达八千多万。[4-5] 安史之乱后，国力日趋衰落。904年朱温胁迫唐昭宗迁都洛阳，907年朱温篡唐，唐朝灭亡，从此中国了进入五代十国时期。
唐朝与阿拉伯帝国并列为当时世界上最先进的文明及强大帝国，声誉远扬海外，与东亚、东南亚、南亚、西亚和欧洲国家均有往来。唐朝以后海外多称中国人为“唐人”[6] 。唐朝文化兼容并蓄，接纳海内外各个民族宗教文化进行交流学习，形成开放的国际文化[7] 。唐代科技、文化、经济、艺术极其繁盛，具有多元化的特点[8] 。借由羁縻制度控制回纥、契丹等等北方各族，还调度漠北地区的突厥诸部军队攻打西突厥、高句丽。并且让南诏、高昌、龟兹、粟特、吐蕃、新罗、渤海国和日本等国家吸收唐朝的文化与政治体制。唐朝的文化、制度、社会特点继承于隋朝并发扬光大，所以后世史学家常将隋朝和唐朝合称为“隋唐”。
唐朝亦是继秦汉以来唯一未修建长城的大一统中原王朝。
宋朝（公元960年—公元1279年）是中国历史上承五代十国、下启元朝的朝代，分北宋和南宋两个历史阶段，历十八帝三百二十年。[1]
公元960年，后周大将赵匡胤黄袍加身，建立宋朝。北宋初期为了避免唐代末朝以来藩镇割据和宦官乱政的现象，采取重文抑武的施政方针，一方面加强了中央集权，另一方面经济文化空前繁荣。宋真宗、宋仁宗时期步入了盛世，1127年金兵大举南侵，造成了靖康之耻，北宋灭亡。赵构在应天府南京即位建立了南宋。[2] 后期抗蒙战争连年，到1276年，元朝军队攻占临安，1279年，8岁的小皇帝赵昺被大臣陆秀夫背著跳海而死，厓山海战后，宋朝彻底灭亡。[3]
宋朝是中国古代历史上经济、文化教育与科学创新高度繁荣的时代[4] ，北宋咸平三年（1000年）中国GDP总量为265.5亿美元，占世界经济总量的22.7%，人均GDP为2280美元，[5] 西亚人均GDP为621美元；两者都超过当时西欧人均GDP427美元，而1820年清朝时中国人均GDP为600美元，当时经过第一次工业革命的英国人均GDP为1250美元。[6]
宋朝时，出现了宋明理学，儒家复兴，社会上弥漫尊师重道之风，科技发展亦突飞猛进，政治也较开明廉洁，终宋没有严重的宦官乱政和地方割据，兵变、民乱次数与规模在中国历史上也相对较少，[7-8] 人口从太平兴国五年（980年）的3250万增至大观四年（1110年）的1亿1275万。[9]
著名史学家陈寅恪：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”[10] 而西方与日本史学界中认为宋朝是中国历史上的文艺复兴与经济革命的人不在少数

㈦ 宋仁宗是怎样的人

宋仁宗(1010—1063)，即赵祯，真宗子。大中祥符八年(1015)封寿春郡王，天禧二年(1018)封王，立为太子。乾兴元年(1022)即位，初由刘太后垂帘听政，明道二年(1033)太后死后，始亲政。宋仁宗是宋代帝王中的名君圣主，在位时间最长，有42年，宋仁宗统治时期，国家安定太平，经济繁荣，科学技术和文化得到了很大的发展，仁宗皇帝当政期间，政府正式发行了世界上最早的纸币—“官交子”。 仁宗皇帝性情宽厚，不事奢华，还能够约束自己，因此他受到历代历史学家，政治家的称赞，有一次，时值初秋，官员献上蛤蜊。仁宗问从哪里弄来的，臣下答说从远道运来。又问要多少钱，答说共28枚，每枚钱主干。仁宗说：“我常常告诫你们要节省，现在吃几枚蛤蜊就得花费28000钱，我吃不下!”他也就没有吃。 一天，仁宗处理事务到深夜，又累又饿，很想吃碗羊肉热汤，但他忍着饥饿没有说出来，第二天，皇后知道了，就劝他：“陛下日夜操劳，千万要保重身体，想吃羊肉汤，随时吩咐御厨就好了，怎能忍饥使陛下龙体受亏呢？”仁宗对皇后说：“宫中一时随便索取，会让外边看成惯例，我昨夜如果吃了羊肉汤，御厨就会夜夜宰杀，一年下来要数百只，形成定例，日后宰杀之数不堪计算，为我一碗饮食，创此恶例，且又伤生害物，于心不忍，因此我宁愿忍一时之饿。” 仁宗皇帝不光对人仁慈宽厚，身为九五至尊，但对自己的要求也是非常严格。衣食简朴，史书中记录了他大量严于律己的故事。有一次，仁宗在散步，时不时的就回头看，随从们都不知道皇帝是为了什么。仁宗回宫后，着急的对嫔妃说到：“朕渴坏了，快倒水来。”嫔妃觉得奇怪，问仁宗“为什么在外面的时候不让随从伺候饮水，而要忍着口渴呢。”仁宗说“朕屡屡回头，但没有看见他们准备水壶，如果我要是问的话，肯定有人要被处罚了，所以就忍着口渴回来再喝水了。” 谏官王素曾劝谏仁宗不要亲近女色，仁宗回答说：“近日，王德用确有美女进献给我，现在在宫中，我很中意，你就让我留下她吧。”王素说：“臣今日进谏，正是恐怕陛下为女色所惑。”仁宗听了，虽面有难色，·但还是命令太监说：“王德用送来的女子，每人各赠钱三百贯，马上送她们离宫，办好后就来报告。”讲完，他还泪水涟涟。王素说：“陛下认为臣的奏言是对的，也不必如此匆忙办理。女子既然已经进了宫，还是过一段时间再打发她们走为妥。”赵祯说：“朕虽为帝王，但是，也和平民一样重感情。将她们留久了，会因情深而不忍送她们走的” 一天，仁宗退朝回到寝宫，因为头痒，没有脱皇袍就摘下帽冠，呼唤梳头太监进来替他梳头。太监梳头时见仁宗怀中有一份奏折，问道：“陛下收到的是什么奏折？”仁宗说是谏官建议减少宫中宫女和侍从的。太监说：“大臣家里尚且都有歌伎舞女，一旦升官，还要增置。陛下侍从并不多，他们却建议要削减，岂不太过分了!”仁宗没有接口。太监又问：“他们的建议，陛下准备采纳吗?”仁宗说：“谏官的建议，朕当然要采纳。”太监自恃一贯为皇上所宠信，就不满地说：“如果采纳，请以奴才为削减的第一人。”仁宗听了，顿然站起呼唤主管太监入内，按名册检查，将宫人29人及梳头太监削减出宫。事后，皇后问道：“梳头太监是陛下多年的亲信，又不是多余的人，为何将他也削减？”仁宗说：“他劝我拒绝谏官的忠言，我怎能将这种人留在身边!” 包拯在担任监察御史和谏官期间，包拯屡屡犯颜直谏，唾沫星子都飞溅到仁宗脸上，但仁宗一面用衣袖擦脸，一面还接受他的建议。有一次包公要拿掉三司使张佐尧的职务，理由是他平庸了些，张是仁宗宠妃的伯父，仁宗有点为难，想了办法，让张去当节度使，包拯还是不愿意，言辞更加激烈，仁宗生气地说：“岂欲论张佐尧乎？节度使是粗官，何用争？”包拯不客气回答道：“节度使，太祖太宗皆曾为之，恐非粗官。”张最终没能当成节度使，仁宗回到宫中对贵妃说：“汝只知要宣徽使，宣徽使（史载，仁宗情急之下把节度使说成宣徽使）汝岂知包拯为御史乎？” 仁宗的善于纳谏还成全了千古流芳的包拯。包青天实在是政治清明的产物而非其他，想想吧，如果皇帝不清明，哪会有包青天产生的政治环境？不管是遭到反唇相讥，还是被喷上一脸唾沫星子，仁宗都很清醒、很民主。他不认为这样会龙威尽失，能接受的，他就接受；一时不能接受的，他就不理不睬。但他对提意见者绝不打击报复，有时甚至会安抚有加。 张尧佐最终没能当成节度使。仁宗回到后宫后，对张贵妃说了一句现在看来还很具政治远见的话：“汝只知要宣徽使、宣徽使（史载，仁宗情急之下把节度使说成了宣徽使），汝岂知包拯为御史乎？” 一个惧怕大臣的皇帝，一般来说是会赢得他的人民的热爱的，这个王朝的天也会比较清亮。 仁宗一朝不仅出现了包拯，还出现了“求之千百年间，盖示一二见”、在《岳阳楼记》中唱出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，以及倡导文章应明道、致用，领导北宋古文运动的欧阳修……而仁宗庆历初年实施的“庆历新政”———由范仲淹主持的那场社会改革，更为王安石变法起到了投石问路的先导作用。 “忍把浮名，换了浅斟低唱”的柳永，好不容易才通过了考试。但在仁宗看来，他不适合做官，还是填词的好，就给画掉了。宋仁宗说：“且去浅斟低唱，何要浮名？”柳永于是反唇相讥，说自己是“奉旨填词”。讥讽仁宗的柳永不但没被杀头，填词也没受影响，且填得更加放肆，这就非同寻常了。也因此，柳永非但不生仁宗的气，还“愿岁岁，天仗里常瞻凤辇”。这是什么意思？就是说，老百姓希望年年都能看到宋仁宗的仪仗，瞻仰到宋仁宗的风采，天下百姓都拥戴宋仁宗。 能让柳永这样放浪不羁的人不计前嫌且大唱赞歌，除却仁宗，还能有哪个皇帝能做到呢？ 有人说，“仁宗虽百事不会，却会做官家（皇帝）”。仁宗日理万机外，业余爱好不多，甚至面对女色，也把持得住，唯偶尔临摹一下“兰亭”。身为皇帝，会做皇帝，这应是一种难得的境界。 宋仁宗是宋代帝王中的明君圣主，在位时间最长，达42年，其间国家太平，边境安定，经济繁荣，科学文化发达，人民生活安定。仁宗当政期间，政府正式发行了世界上最早的纸币———“官交子”（相对于“私交子”而言）。仁宗驾崩的消息传出后，“京师罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小儿，皆焚纸钱哭于大内之前”；当他的死讯传到洛阳时，市民们也自动停市哀悼，焚烧纸钱的烟雾飘满了洛阳城的上空，以致“天日无光”。他的死甚至影响到了偏远的山区，当时有一位官员前往四川出差，路经剑阁，看见山沟里的妇女们也头戴纸糊的孝帽哀悼皇帝的驾崩。 “仁宗的陵墓里有一件很特殊的随葬品，那就是他那纯白色的战马。”巩义市文物保管所副研究员傅永魁对记者说，“仁宗没有忘记战争，他养兵百万，不怒自威，以致‘边将无功更不能’，没什么大仗可打。金兵占领中原后，曾大肆盗掘宋陵，但因为慑于宋仁宗的威名，他们独独没有对昭陵下手，‘唯昭陵如故’。我想，哪一天发掘昭陵地宫时，仁宗的战马遗骸可能还会被发现。”“仁政”，一直是传统政治的最高理想，宋仁宗之前，没有一个帝王能以“仁”或冠以“仁”。尽管没有多少人喜欢当战争的牺牲品。但人们总愿意记住那些会打仗的皇帝，而忘却仁宗这样以“仁”治国的“仁主”。“

㈧ 宋朝盛世时的大诗人

宋朝：
苏 轼 李清照 辛弃疾 欧阳修
王安石 范成大 文天祥 陆 游 朱 熹

请采纳～

㈨ 他是北宋盛治之君，包拯狄青都受到重用，却有身世之谜，这个帝王是谁

这个皇帝就是宋仁宗赵祯，他是大宋的仁君，并且爱才任人唯贤，还善于纳谏，是个不可多得的盛世之君。他是北宋在位时间最长的皇帝，从他的庙号“仁宗”就能看出来他确实是北宋的一位好皇帝。

一直以来赵祯的名声都很好，他也提拔任用了很多能臣，比如说包拯，狄青等等。后来他去世后，不光是大宋的臣子和百姓十分伤心，就连外国的使臣国王都因此掩面而泣可见宋仁宗有多么的仁义。

㈩ 宋朝盛行男子“簪花”，只是为了追求时尚吗

“花好却愁春去，戴花持酒祝东风，千万莫匆匆。”这是出自欧阳修《鹤冲天·梅谢粉》的一句诗，里面很明显的表达出了一个很有趣的现象，那就是宋代的男子似乎流行簪花。正如诗句所说，天色那么好，景色也悠然，不如簪花持酒去庆祝东风归来。这种感觉让人好像有些不能接受，因为有一种优雅的人在娘化的感觉。

其实，如果我们回到现代社会，如果一个男的天天头上戴个花，那么肯定会被别人笑的抬不起头来。因为只有女性才会在头上戴一朵花，如果男性簪花那显得不伦不类，男女不分。但是这只是在现代社会，而且这还是因为我们的传统美学观念不断的平民化，然后导致的结果。

小结

所以说，封建社会里面，宋王朝真的是一个很独特的王朝，我们可以说他的政治军事有问题，但是也不可否认的是，陈寅恪先生的言论非常的正确，宋代开创的中国经济文化之最高潮。

所以，有人想要穿越时空，那么可以选择宋朝，因为宋朝有着最高的文化与艺术，那是一个真正理想的时代。但是如果真的想要客观的来研究宋朝的历史，个人觉得宋朝的评分应该只有60分到70分左右，因为一个王朝要的不是理想，而是一个真正国家的基本属性。

因为国家不仅要有绝对的暴力手段，而且还要有维护一切的决心，更重要的是还有经济文化的支撑，只有全面协调发展的国家才是一个真正强大的国家，如果只是过度的强调某一面都不是一个正常的角色。

所以说，朝跨越了时代的局限，或许是我们未来要追求的一个高潮，但是至少在古代或者说在我们现在是不能够去学习的。这就是当年的大宋王朝，一朵花，一个和平，一个繁荣，一幅图画所构成的最美妙的时代，但是它却不是一个合格的王朝。