人生价值在于自我评价

『壹』 自我评价的积极作用

自我评价是人的自我概念的重要内容之一。其前提是自我意识，只有当人具有自我意识的能力，才能做出自我评价。自我评价的功能首先表现为自我功能，就是说，它对人的自我发展、自我完善、自我实现有着特殊的意义。自我评价也具有重要的社会功能，它极大地影响人与人之间的交往方式，也决定着一个人对待他人的态度，还影响对他人的评价。要利用自我评价的正面价值来促进人的全面发展和社会发展，还要有效地克服自我评价的可能负面作用。
自我评价往往折射出他/她对人生自我价值和社会价值的认识和态度。
自我评价是自我诊断、自我调节、自我完善的过程。学习目标指标体系，既是自我诊断的依据，也是走向“康复”的方向。在学习活动中，大学生通过主动确立学习目标，及时进行自我诊断，以自我评价的结果来指导和改进其学习活动，调节和控制自己的行为偏差，最终提高学习目标的实现水平。这正是自我评价的导向功能的体现.

『贰』 正确评价人生价值的方法有

一个重要的范畴，价值“具体”在人生观领域中表现。在一定意义上，人生的价值是人生的意义，评估人生“价值量”大小，可以理解人生的意义如何，理解人生意义大小。

1 人生价值在社会关系中确定
人生总是社会的人生，人生受各种各样的社会关系制约。人生的价值和意义，不是由个人评估，而是由社会关系衡量的。个人主观上，也许能够按人生意愿去演化自己的人生历程，但客观上，个人的这些人生意愿多大程度能够遂愿，不是个人一厢情愿，受社会关系诸多因素制约。
2 人生价值的价值量大小，由人生价值目标的境界及实现程度来决定。
是否与社会总理想目标相一致，为实现这一目标做出了多大贡献决定了社会成员个体的人生价值，价值量的大小，社会成员个人人生价值与社会占主导地位的价值目标格格不入。如果态度上对实现社会总价值目标采取消极不合作或背道而驰。势必造成：
自己的人生价值被主流社会评价为低价值，无价值、甚至负价值，
自己的人生理想，要么丧失实现条件，要么备尝人生的艰辛和苦难，经过艰苦卓越的奋斗之后才能实现。
3 人生价值的确定及价值量的增减，也是个人人生拼搏的结果。
社会关系和社会总价值目标对社会成员个体人生价值的制约，不应理解为个人人生的“宿命”。人生价值观上的宿命论是神秘的力量主宰与唯物史观不可同日而语。唯物史观强调社会关系对人生价值制约，强调人生的受动性，十分强调人的主观能动性在人生价值的创造中不可或缺的作用，没有人的积极拼搏，进取有为精神，就不能获得有价值和有意义的人生。
人生价值包含自我价值和社会价值。一个人要从社会中得到满足，才能获得自我生存的有利基础。
人生价值取向：
选择，从最一般的定义看，适者取之，不适者舍之。
人生价值的选择标准：
1 个人的标准。
2 社会的标准。
要么以个人坐标去衡量人生，要么是以社会坐标衡量。
1 个人的标准。个人价值是真、善、美的标准，在人生领域，以个人价值为中心，去衡量一切事物是非、善恶、美丑。本质是个人主义。
2 社会的标准。以社会价值为中心，社会价值是真、善、美的标准，去衡量一切事物是非、善恶、美丑。本质是集体主义。
人生价值的标准
1．人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。
2．人生价值评价的基本尺度，是劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡献，这是社会评价一个人的人生价值的普遍标准。
人是社会的人，总是生存和活动于各种各样的社会关系当中，并受到一定社会关系的制约。在实际生活当中，人们会选择自己的人生道路、通过一定的方式实现自己的人生目的，以独特的思想和行为赋予生活实践以个性特征。不过，任何个体的人生意义只能建立在一定的社会关系和社会条件基础之上，并在社会中得以实现。离开一定的社会基础，个人就不能作为人而存在，当然也无法创造人生价值。人的社会性决定了人生的社会价值是人生价值的最基本内容。一个人的生活具有什么样的价值，从根本上说是由社会所规定的，而社会对于一个人的价值评判，也主要是以他对社会所做的贡献为标准。个体对社会和他人的生存和发展贡献越大，其人生的社会价值也就越大，反之，人生的社会价值就越小。如果个体的人生活动对社会和他人的生存和发展不仅没有贡献，反而起到某种反作用，那么，这种人生的社会价值就表现为负价值。
人生价值的评价
要比较客观、公正、准确地评价社会成员人生价值的大小，除了要掌握科学的标准外，还需要掌握恰当的评价方法，做到以下四个坚持：
①坚持能力有大小与贡献须尽力相统一。
②坚持物质贡献与精神贡献相统一。
③坚持完善自身与贡献社会相统一。
④坚持动机和效果相统一。

『叁』 什么是价值和人生价值如何理解人生自我价值和社会价值的关系，你将如何实现自己的人生价值

哲学的价值是指一事物对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。
⑴它是表征主客体之间意义的关系范畴，它表示的是客体满足主体需要的关系。马克思说：“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的”。这就是说，如果主体具有某种需要，客体具有满足主体需要的某种属性，主体为了满足自己的需要而“追求”客体，那么客体对于主体就具有价值，就是主体的价值对象。
⑵它涵盖了各个不同领域事物的价值，具有高度的概括性和普遍性。

人的价值
⑴含义：人的价值，就是指通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。
人是一种特殊的社会存在物。其它存在物在价值关系中只能作为客体，而不能作为主体。人则不然，人在价值关系中既可以是主体，也可以是客体。人作为主体可以是个人，也可以是群体或社会；个人既认识他人又以自我为认知对象，既满足自我又满足他人。人的这种二重性规定了人的价值的二重性。
⑵人的价值的二重性：
①人的二重性规定了人的价值的二重性，于是也就有了两种意义上的价值主体和价值客体。两种意义上的价值主体是指：个人作为价值主体，一方面表现在他是自我的主体，具有要求自我满足自我需要的特性；另一方面他又是社会的主体，他具有要求他人或社会满足自我需要的特性。两种意义上的价值客体是指：个人作为价值客体，一方面他要用自我的实践活动去满足自我、完善自我；另一方面他也要通过创造物质财富和精神财富，去满足他人或社会需要。
②人的价值的二重性，具体地表现为个人的自我价值与社会价值。当个人是主体，他人、群体、社会作为客体时，客体对主体需要的满足，就是人的自我价值；当他人、群体、社会作为主体，而个人作为客体时，客体对主体需要的满足，就是人的社会价值。

⑶人的社会价值和自我价值是辩证统一的关系
第一，二者相互区别。就人的社会价值而言，其核心是个人对社会、他人的责任和奉献。这时个人是价值的客体，作为物质生产者具有社会物质价值，作为精神生产者具有社会精神价值，作为社会关系中的一员具有综合价值。就个人自我价值而言，其核心是社会、他人对个人需要的尊重和满足。这时个人是价值的主体，个人通过自己的劳动，要求社会和他人满足自己生存发展的物质需要、精神需要及其综合需要。
第二，二者相互制约。由于个人既是主体又是客体，因此，个人的自我价值和社会价值是不可分割的。自我价值是社会价值的必要前提；社会价值是自我价值的外在表现。一方面，没有个人便无社会，所以个人的社会价值并不排斥个人的自我价值，并不排斥个人的获取、享受和消费；另一方面，没有社会也无个人，所以个人自我价值的实现及其满足又是社会性的，个人的自我评价，归根到底要以个人的社会价值为根据。
2、人生价值观
⑴含义：人们对人生价值的有无、大小、意义和目的的总的看法和根本观点。
人生价值观是一个社会历史范畴，是指生活于一定社会环境中的人，依据某种世界观和个人生活体验所形成的对人生的意义、理想、目的、态度等的根本看法和信念，是一定社会的政治和经济的能动反映。它随着社会经济、政治的变化而变化。不同的社会、不同的阶级、不同的人们有着不同的人生价值观，即使同一社会、同一阶级的人，由于个人生活目的、条件、实践的不同，其人生价值观也会不同。
⑵分类：在当今世界，有两种主要的又相对立的人生价值观，这就是以个人主义为核心的资产阶级价值观和以集体主义为核心的无产阶级价值观。资产阶级价值观的核心是极端的个人利己主义。这种价值观以自私为最高原则，以满足个人需要为最高价值，把不择手段地攫取金钱和恣意享乐作为人生高于一切的目的，把他人和社会都看作实现自我的手段。无产阶级价值观的核心是集体主义。无产阶级价值观以推翻资产阶级统治、消灭一切剥削阶级和剥削制度、实现共产主义为人生的最高目的和理想，以全心全意为人民服务为本质特征。无产阶级价值观是建立在对社会发展规律和个人与社会关系的科学认识的基础上的，是当代人类最进步的价值观。
⑶坚持正确的人生价值观：
①人的真正价值在于对社会的责任和贡献。
②在当代，人的贡献主要是对工人阶级为代表的广大人民群众的贡献。
[提示]
⑴马克思主义的价值观认为：第一，对人的价值的评价不应是个体的、主观的、多元的，而应是社会的、客观的、一元的。应超越个人和阶级等主观界限，以社会对个人的满足程度和个人对社会的贡献的统一作为评价的标准。第二，个人对社会的贡献是人的价值的实质和核心，也是评价人的价值的主要尺度。运用这一尺度评价人的价值，就是看人的活动及其结果是否满足了社会的需要，以及在何种程度上满足了社会的需要。人是通过对于社会的奉献去显示自己人生的意义的，是通过实现自己的工具性价值而实现自己的主体性价值的。为社会奉献，为人类造福，不仅不是同自我的完善互不相容的，而且恰恰是自我完善的根本途径。第三，社会的尺度同时也是历史的尺度，评价人的价值必须采取历史主义的态度，将其放在特定的历史环境中去评价。人的价值实现是一个历史过程，人的价值评价也是一个历史过程。只有与人类社会生活及其发展相一致的广大人民群众的实践，才能最客观、最公正地检验个人的价值，只有站在尊重历史发展规律和广大人民群众根本利益的立场上，才能客观、公正地评价人的历史价值。
⑵马克思主义价值观是集体主义的价值观，它是权利与义务，享受与奉献，索取与创造的统一。在社会主义社会中，人的价值既包含社会对个人的尊重与满足，又包括个人对社会的责任和贡献，二者是对立的统一。首先，二者密切联系。社会关心个人，个人积极贡献于社会，个人与社会水乳交融。社会应尽可能地创造条件，使个人的自我价值得到保证，为满足个人发展自己的个性和才能的需要，提供必要的物质、精神条件；个人也必须努力对社会尽责，尽可能地奉献自己的聪明才智，为人类造福。一个人如果完全脱离社会不为社会做任何奉献，一味强调社会、他人对自己的尊重，强调个人需要的满足，这是不合理的，也是不能实现的。只讲权利不讲义务，只讲索取不讲奉献，只讲享受不讲创造或者相反，都是对人的价值的片面理解。其次，二者也有不一致、相矛盾的方面。当个人与社会发生矛盾，个人利益和社会利益不能兼得的时候，集体主义价值观主张牺牲个人利益保全社会利益。这种牺牲既是道德要求又是人本质的必然要求，从总体来看这种牺牲又带有局部性、个体性和暂时性。之所以如此，主要是因为有时牺牲个人暂时利益，往往是为了更好地满足个人的长远利益。可见，个人利益与社会利益具有内在的统一性。片面地夸大自我价值否定社会价值，就会导致私欲膨胀和极端的个人利己主义；片面夸大社会价值否定自我价值，不仅会严重挫伤个人的积极性和创造性，而且最终也会危害整个社会利益。

3、人生价值的实现

不论是人的社会价值还是自我价值，都存在一个由潜在变为现实的问题。一个人的价值由潜在变为现实，是有条件的，是受各种条件的制约的。

首先，从客观条件来看，个人价值的实现取决于社会的发展。先进的社会制度，可以为个人价值的实现创造良好的社会环境；发达的社会生产力和科学技术，可以为个人价值的实现提供多样化的实践形式；社会飞快的发展速度，可以为个人价值的实现创造更多的机遇。

其次，从主观条件来看，个人价值的实现与主观素质有密切关系。如，为国家、民族、社会利益、人民利益献身的人生抱负；不怕挫折、自强不息、积极进取的开拓精神；宽以待人、严于律己、忠于职守、公而忘私的正直为人；博学多才、一专多能的工作技能；稳定坚强的心理承受能力和广泛的人际交往能力等，都为个人价值的实现奠定了基础，准备了条件。

最后，实现个人价值的惟一的途径是勇于参加社会实践。只有勇于参加社会实践，才能表现出为社会所作的奉献及其大小，才能使人的自我价值得到实在的表现而被社会所承认。社会的实践形式是多种多样的，随着社会的发展和人们需要的变化，新的实践形式层出不穷。生活于现实社会中的人究竟以什么样的实践形式去实现自己的价值，这是比较复杂的，应当因人而异。例如，具有高知识、高技术的个人，可以通过选择知识技术密集型的实践形式来实现自己的价值。文化技术水平低的个人，既可以通过选择劳动密集型的实践形式来实现自己的价值，也可以通过再学习、再提高、更换社会角色的形式来实现自己的价值。

总之，一个人要实现自己的价值，就必须积极投身于社会实践，在当前，就是要投身于祖国社会主义现代化建设和改革开放的伟大实践，在实践中贡献自己的聪明才智，从而使自身的价值得到充分实现。

『肆』 人生价值的实现是自我评价更重要还是社会评价更重要

人生价值的实现
是社会评价更重要
人生价值的实现需要社会认同

『伍』 自我评价

我是一名即将毕业的初中生.在三年的初中学习生活中,德智体美都有了本质的提高.三年的初中生活,培养了我热爱体育,热爱劳动,团结同学,尊敬老师,孝敬父母的良好品质.
在学习上,我努力向前奋斗着，刻苦的不断前进.在学校积极参加每一次课外活动,积极参加兴趣小组,积极参加劳动.
在同学们的帮助下,我认识到了自己的不足,并且积极改正.在老师的帮助下,学习成绩有了明显的提高.在父母的支持下,我发展了兴趣爱好.三年的初中生活不光提高了成绩,而且还树立了正确的人生观,价值观,世界观.
当然我也深刻认识到自己的不足，字写的不是很好，有时候做事情会只有三分钟热情，我相信只要克服这些问题，我就能做的更我读中学以来,三年的初中校园生活是我人生的一大转折点.
本人这三年以来,，遵守学校纪律, 遵守公共秩序，尊敬师长，热爱集体,团结同学,，不打架. 按时到校. 积极参加劳动，爱惜劳动成果,热爱体育,在中招体育考试中，获得满分。在学习上, 目的明确，端正态度,认真听讲,完成好各科作业,但也有不足的地方,做事不精益求精,易马虎,不认真, 但我相信，只要对自己严格要求，诚实谦虚，有错就改,就会在今后的时间里争取更大进步.
好.

『陆』 什么是成功的人生谈谈自我评价的重要性

自我认来识是自我意识的自认知成分。它是自我意识的首要成分，也是自我调节控制的心理基础。自我认识表现为主体的我对客体的我的认识，也就是人能将自己的情况，包括外观、生理情况及自己的感知、思考、体验、意图、行为等心理活动、心理过程、心理内容及其特点报告给自己。以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明是非。大多数人都缺乏对自己反省的能力，常会被自己蒙蔽。一个人成功的最大特点就在于他能认识自己，知错能改，善于利用自己的优点，及时改正自己的不良之处。