sv念旧个人简历

㈠ 大家赞同“念旧的人是因为现在过的不好” 这句话吗

可能有这方面因素，但不绝对。有的人对陌生的生活和环境有恐惧感，或对未来的不确定性恐惧，也会有怀旧情绪。

㈡ 李凊照的个人简历

李清照（1084─1155）号易安居士，宋代女词人，济南章丘人，婉约派代表词人。生于书香门第。
由于家庭的影响，特别是父亲李格非的影响，她少年时代便工诗善词。在家庭的熏陶下，她小小年纪便文采出众。李清照对诗、词、散文、书法、绘画、音乐，无不通晓，而以词的成就为最高。她的词委婉、清新，感情真挚。其创作以北宋、南宋生活的变化呈现出前后期不同的特点。前期的词反映了她的闺中生活和思想感情，表现了自然风光和别思离愁。如《如梦令》。后期的诗词变清丽明快为凄凉悲痛，抒发了伤时念旧、怀乡悼亡的情感，也寄托了强烈的亡国之思。最为有名的要数《夏日绝句》。李清照的文学创作具有鲜明独特的艺术风格，居婉约派之首，对后世影响较大，在词坛中独树一帜，称为“易安体”。
十八岁时，李清照与吏部侍郎赵挺之幼子赵明诚结婚。明诚21岁，在太学当学生，聪明好学，喜好收藏考订金石刻词。

李词有两大特点：
一是以其女性身份和特殊经历写词，塑造了前所未有的个性鲜明的女性形象，从而扩大了传统 婉约词的情感深度和思想内涵；
二是善于从书面语言和日常口语里提炼出生动晓畅的语言，善于运用白描和铺叙手法，构成浑然一体的境界。
艺术成就：
1．善于以独特的艺术手法塑造鲜明生动的艺术形象；
2．善于通过情景交融的描绘开拓动人的艺术境界：
在意境创造上：①写真情实感②回环曲折，多姿多彩
3．善于以自然清新、明白如话的语言入词：
①以口语入词 ②造句新奇
但她词的题材狭窄，格调不够高昂
艺术风格：
情真意切，含蓄酝藉，细腻委婉，清新自然

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㈢ CF念旧是哪个战队的

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㈣ 李清照的个人简介

李清照（1084－1155），自号易安居士，济南章丘县人。父李格非为元佑四学士之一，母王氏，亦善属文。李清照十八岁适赵明诚――赵挺之季子。赵挺之时任吏部侍郎，李格非为礼部员外郎，后李格非列入元佑党籍，赵挺之则官至尚书左丞。宋徽宗大观元年（1107）赵挺之罢相，五日后卒，此后李清照与赵明诚屏居青州（今山东益州）长达十年，共同校勘金石古物，尽得其乐。靖康之便后赵明诚起复知江宁府，宋高宗建炎三年（1129）赴建康途中染疾身亡。李清照自此孤苦无依，漂无定所，晚年来往于金华、临安两地，境况甚为凄凉，在乱世中目睹了山河破碎，朝廷苟且偷安的李清照抑郁而终。
李清照少年即以诗名动京师，"才力华瞻，逼近前辈"（宋·王灼《碧鸡漫志》卷二）。适赵明诚后对赵明诚的一往情深是其词创作的强大内驱力，这时的李清照常害相思之苦，词作中笼罩着化不开的离愁别绪；靖康之变后，赵明诚病卒，国破家亡使李清照的词作带上了极悲凄的色彩，其词"沉哀入骨，有泪彻泉"。李清照词集名《漱玉词》（一称《漱玉集》），各本辑录卷数不一，大多亡佚。清·王鹏运辑《漱玉词》，凡五十首，为近代李清照词辑本之祖。后有王仲闻《李清照集校注》，黄墨谷《重辑李清照》，王延梯《漱玉词注》等。
李清照另著有《词论》一篇，提出"词别是一家"之说，影响颇大。她的词风格灵秀隽逸，跌宕有致，被后人誉为婉约之宗。

㈤ 武则天的生平简历

武则天（624——705年），并州文
水人，唐初工部尚书武士huo的女儿，
唐高宗李治的皇后，唐代女政治家。性
巧慧，多权术。

637 年（唐太宗贞观十一年），武
氏以美貌应召人宫，始为才女，赐号武
媚，时年14岁。649年，太宗死，入感
业寺别发为尼。时王皇后正与萧淑妃争
宠，决计利用武媚的美貌，转移高宗对
萧氏的厚宠。遂令武氏暗中蓄发，献给
高宗，封为宸妃。翌年生是长子李弘，
晋为昭仪。

武氏再次入宫，得力于王皇后，开
始对王皇后卑躬屈节，极力奉承。她知
道王皇后与萧淑妃有矛盾，便联合王皇
后，夺去高宗对萧氏的宠爱。当萧氏失
宠后，她认为自己要当六宫之主，必须
把王皇后打下去。654 年，武昭仪产下
一女儿，深得高宗喜爱。有一天，王皇
后闲得无聊，到昭仅宫中逗小公主玩了
一回，然后离去。武氏在王皇后来时，
她故意避开，及王皇后离去，将小公主
弄死，嫁祸于王皇后。655 年，王氏被
诬以杀死小公主的罪名，废去后位，立
武氏为皇后。此后又生了三子一女：李
贤（章怀太子）、李显中宗）、李旦
（睿宗）和太平公主。足见其专宠之地
位。

武氏自立为皇后之后，开始参预朝
政，与高宗并称“二圣”。683 年，高
宗死，李显继位为中宗，尊武氏为皇太
后，由太后临朝称制。翌年，废李显为
庐陵王，立李旦为睿宗，武太后掌实
权。690 年，废李旦自立为则天皇帝，
改国号为周，改元天授，史称“武
周”。

武则天称帝后，大开科举，破格用
耍唤崩

㈥ 李清照个人简介

李清照，自号易安居士，宋朝历城(今山东省济南市)人。她生于神宗元丰七年(公元1084年)，卒于高宗绍兴二十一年(公元1151年)以后。一生经历了表面繁华、危机四伏的北宋末年和动乱不已、偏安江左的南宋初年。
李清照是中国古代罕见的才女。她擅长书、画，通晓金石，而尤精诗词。她的词作独步一时，流传千古，被誉为"词家一大宗"。她的人格像她的作品一样令人崇敬。她既有巾帼之淑贤，更兼须眉之刚毅；既有常人愤世之感慨，又具崇高的爱国情怀。她不仅有卓越的才华，渊博的学识，而且有高远的理想，豪迈的抱负。她在文学领域里取得了多方面的成就。在同代人中，她的诗歌、散文和词学理论都能高标一帜、卓尔不凡。而她毕生用力最勤，成就最高影响最大的则是词的创作。她的词作在艺术上达到了炉火纯青的境界。形成了自己独特的艺术风格--"易安体"。她不追求砌丽的藻饰，而是提炼富有表现力的"寻常语度八音律"，用白描的手法来表现对周围事物的敏锐感触，刻画细腻、微妙的心理活动，表达丰富多样的感情体验，塑造鲜明、生动的艺术形象。在她的词作中，真挚的感情和完美的形式水乳交融，浑然一体。她将"语尽而意不尽，意尽而情不尽"的婉约风格发展到了顶峰，以致赢得了婉约派词人"宗主"的地位。同时，她词作中的笔力横放、铺叙浑成的豪放风格，又使她在宋代词坛上独树一帜，从而对辛弃疾、陆游以及后世词人有较大影响。她杰出的艺术成就赢得了后世文人的高度赞扬。后人认为她的词"不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉"，她被称为"宋代最伟大的一位女词人，也是中国文学史上最伟大的一位女词人"。
一个人的成长，需要有自身因素和外部环境两方面的条件。李清照之所以成为一个杰出的女词人，其天赋条件固然十分重要，但家庭的薰陶和教养，犹如种子对于土壤、阳光和雨露的需要，也是不可缺少的。
历史为李清照提供的是一个文化空气甚浓的书香门第，一个颇有声望的仕宦之家的家庭环境。据她后来的回忆："嫠家父祖生齐鲁，位下名高人比数。当年稷下纵谈时，犹记人挥汗成雨。"说明她的父祖之辈都生于山东，并曾在今济南一带住过。也表明她的祖父和父亲虽然地位不很高，但学识渊博，名望很高，拥有不少门生。
李清照的父亲李格非，字文叔，是北宋著名的学者和散文家。李格非中过进士，官至礼部员外郎。徽宗崇宁元年，蔡京专权，打击元佑党人，这时他正"提点京东刑狱，以党籍罢"。(《宋史?李格非传》)崇宁5年大赦，党人再度叙用，他也终得"与监庙差遣"。(《皇宋通鉴长编纪事本末》124卷)。李格非为人孤高耿介，史载他考进士前，"有司方以诗赋取士"，他不以此为敲门砖，却"独用意经学"，著《礼记说》至数十万言(《宋史?李格非传》)。在郓州作教授时，郡守怜其贫寒，想让他兼任其它官职，以便增加一些薪俸，却被他婉言谢绝。做广信军通判时，他曾把一个宣传迷信、蛊惑百姓的道士重责数十大板，然后驱逐出境。可见，他是一位能够为人民做些好事的官吏。
李格非是一位博通经史之学的学者。他的经史著述见载于《宋史?艺文志》中的，有《礼记精义》16卷，《史传辨志》5卷。此外，还有《永洛城记》一卷，《洛阳名园记。》一卷等。《洛阳名园记》中记洛阳名园19处，记述翔实，行文简洁，富于诗意，有较强的艺术感染力。但它并不是单纯地写景记事，文中还寓有兴亡之感、讽谕之旨。特别是全书结尾所指出的："公卿士大夫方进于朝，放手一已之私自为，而忘天下之治忽。"含李格非对皇帝王公荒淫奢糜生活的批评。当时徽宗赵佶仿照杭州的凤凰山，在东京营建了周围10余里，峰高90尺的万岁山。北宋的名公巨卿在西京洛阳、东京汴梁也大都辟有地域广阔的花园以供享乐。李格非还对他们敲起了警钟："洛阳之盛衰，天下治乱之候也!"他的警告，统治者没有听进去，但他的警言，却被历史所证实了。果然没过多久，金人就入侵中原，洛阳名园付之一炬了。
李格非还是一位文学家。他的诗歌和散文都不错，尤以散文为佳。元?元年，他"以文章受知于苏轼"(《宋史?李格非传》)，继黄庭坚、秦观、晁补之、张耒四学士之后，和廖正一、李禧、董荣被称为"后四学士"。李格非的诗词修养也很高，其才思敏捷，文笔酣畅，纵横恣肆，气魄宏大。可惜他的作品没有流传下来，但他的文艺思想却有所记载。他提出"诚著"二字作为文学批评的标准。所谓"诚著"，就是诗文要有真情实感，要像从心里掏出来的一样，用他自己的话说，就是"字字如肺肝出"。他鉴赏古人的作品，正是基于这样的标准，在晋代人的诗文中他最推崇刘伶的《酒德领》和陶渊明的《归去来辞》。因为这两位都是以狂放不羁、傲视一切著称的作家，在他们的作品里，敢于直抒胸臆，表达自己的真实思想。而李格非的文风和生活态度，都与他们有相通之处。
李清照还有一位颇有文化素养的母亲。她是王状元拱辰的孙女。亦善文，工词翰。在封建时代，她给李清照树立的，决不仅是三从四德的规范，在诗词创作方面，一定会给女儿以深刻的影响。
李清照生长在文学气氛十分浓厚的家庭里，年青的时候不但诵读经史子集，诗词歌赋；而且笔记小说、轶事遗闻，亦无不浏览。封建时代有条件读书的女子，一般只能读些《女诫》、《烈女传》之类的书籍。而李格非夫妇的思想比较通达，并没有女子无才便是德之类的迂腐之见。因此，李清照在父母的带领下，踏进了广阔的知识领域，从丰富的历史和文学资料中吸取营养。从她的作品和文艺思想来看，她的确从父母、尤其是父亲那里有所继承。她的词作能够揭示内心的奥秘，她的诗篇能够涉及时政，而她的散文又是那样叙事精当，富于感情色彩。在各种文体里，无论写景、抒情、状物、叙事，都留有父亲的流风遗韵。所以，李清照所受的家庭教育是相当优越的。在这样的家庭中成长起来的李清照，从心灵到身体都得到了健康的、正常的发展。她那渊博的历史知识，卓异的文学禀赋，豪爽坚强的性格，在很大程度上得益于父母的熏陶。
李清照的成长，与她所处的自然环境也是分不开的。李清照幼年，大部分时间是在风景如画，人文荟萃的家乡历城渡过的。大约在她五六岁时，因父亲李格非作了京官，她便也随父母迁居东京汴梁(今河南省开封市)。她是在东京长大的。那时候，北宋统治阶级享乐成风，东京表面上仍极繁荣。李清照作为一个士大夫阶层的大家闺秀，由于封建礼教的禁锢，不可能像男子一样走出家门。接触整个社会。但她毕竟出身于城市，不像乡村地主家里的女子那样闭塞。她不仅可以划着小船，嬉戏于藕花深处，而且可以跟着家人到东京街头，观赏奇巧的花灯和繁华的街景、这一切，陶冶了她的性情。丰富了她的精神生活。李清照爱好自然的性格和描摹的自然的能力，说明了她曾经受过故乡山东的涵育。而她在爱情描写上的"毫无顾藉"，显示了都市社会风气和文学气氛对她的熏染。