曾乙个人简历

『壹』 李昖的个人简介

孔子 孔子（前551－－前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。曾修《诗》、《书》，定《礼》 、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。 英文译名：Kongzi 或 Confucius. 【孔子经历】 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子对自己一生各阶段的总结. 孔子3岁丧父，随母亲颜征在移居阙里，并受其教。孔子幼年，“为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容”。少时家境贫寒，15岁立志于学。及长，做过管理仓库的“委吏”和管理牛羊的“乘田”。他虚心好学，学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。30岁时，已博学多才，成为当地较有名气的一位学者，并在阙里收徒授业，开创私人办学之先河。其思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。他把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。 孔子35岁时，因鲁国内乱而奔齐。为了接近齐景公，做了齐国贵族高昭子的家臣。次年，齐景公向孔子询问政事，孔子说：“君要象君，臣要象臣，父要象父，子要象子。”景公极为赞赏，欲起用孔子，因齐相晏婴从中阻挠，于是作罢。欲起用不久返鲁，继续钻研学问，培养弟子。51岁时，任鲁国中都宰（今汶上西地方官）。由于为政有方，“一年，四方皆则之” 52岁时由中都宰提升为鲁国司空、大司寇。公元前500年（鲁定公十年），鲁、齐夹谷之会，孔子提出“有文事者必有武备，有武事者必有文备”。齐景公欲威胁鲁君就范，孔子以礼斥责景公，保全了国格，使齐侯不得不答应定盟和好，并将郓、龟阴三地归还鲁国。孔子54岁时，受季桓子委托，摄行相事。他为了提高国君的权威，提出“堕三都”、抑三桓（鲁三家大夫）的主张，结果遭到三家大夫的反对，未能成功。55岁时，鲁国君臣接受了齐国所赠的文马美女，终日迷恋声色。孔子则大失所望，遂弃官离鲁，带领弟子周游列国，另寻施展才能的机会，此间“干七十余君”，终无所遇。前484年（鲁哀公十一年），鲁国季康子听了孔子弟子冉有的劝说，才派人把他从卫国迎接回来。 孔子回到鲁国，虽被尊为“国老”，但仍不得重用。他也不再求仕，乃集中精力继续从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人，身通六艺（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人。在教学实践中，总结出一整套教育理论，如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神，及“知之为知之，不知为不知”和“不耻下问”的学习态度，为后人所称道。他先后删《诗》、《书》，订《礼》、《乐》，修《春秋》,对中国古代文献进行了全面整理。老而喜《易》，曾达到“韦编三绝”的程度。 69岁时，独子孔鲤去世。71岁时，得意门生颜回病卒。孔子悲痛至极，哀叹道：“天丧予！天丧予！”这一年，有人在鲁国西部捕获了一只叫麟的怪兽，不久死去。他认为象征仁慈祥瑞的麒麟出现又死去，是天下大乱的不祥之兆，便停止了《春秋》一书的编撰。72岁时，突然得知子仲由在卫死于国难，哀痛不已。次年（前479年）夏历二月，孔子寝疾7日，赍志而殁。 孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书，成为后世儒家学派的经典。 《论语》全文 http://www.cnread.net/cnread1/gdwx/k/kongzi/001/001.htm 孔子,三千弟子,七十二贤人 孔子一生中有一大半的时间，是从事传道、授业、解惑的教育工作。他创造了卓有成效的教育、教学方法；总结、倡导了一整套正确的学习原则；形成了比较完整的教学内容体系；提出了一系列有深远影响的教育思想；树立了良好的师德典范。弟子：子贡、子路 曾皙 冉有 公西华 曾参 、子夏、子张......... 【政治生涯】 孔子和李白一样，有着不顺畅的政治经历，孔子终生热衷于从事政治，有一腔报国之热血，也有自己的政治见解，但最高统治者对于他始终是采取一种若即若离、敬而远之的态度。他真正参与政治的时间只有四年多, 在这四年多的时间里，他干了不少事，职务提升也很快。但终究因为与当权者政见不同而分道扬镳了。此时他已50多岁，迫于形势，他离开了鲁国，开始了被后人称之为周游列国的政治游说，14年中，东奔西走，多次遇到危险，险些丧命。后虽被鲁国迎回，但鲁终不用孔子。 孔子自20多岁起，就想走仕途，所以对天下大事非常关注，对治理国家的诸种问题，经常进行思考，也常发表一些见解，到30岁时，已有些名气。鲁昭公二十年，齐景公出访鲁国时召见了孔子, 与他讨论秦穆公称霸的问题, 孔子由此结识了齐景公。鲁昭公25年，鲁国发生内乱，鲁昭公被迫逃往齐国，孔子也离开鲁国，到了齐国，受到齐景公的赏识和厚待，甚至曾准备把尼溪一带的田地封给孔子，但被大夫晏婴阻止。鲁昭公27年，齐国的大夫想加害孔子，孔子听说后向齐景公求救，齐景公说：“吾老矣，弗能用也。”孔子只好仓皇逃回鲁国。当时的鲁国，政权实际掌握在大夫的家臣手中，被称为“陪臣执国政”，因此孔子虽有过两次从政机会，却都放弃了，直到鲁定公9年被任命为中都宰，此时孔子已 51岁了。孔子治理中都一年，卓有政绩，被升为小司空，不久又升为大司寇，摄相事，鲁国大治。鲁定公12年，孔子为削弱三桓（季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家世卿，因为是鲁桓公的三个孙子故称三桓，当时的鲁国政权实际掌握在他们手中，而三桓的一些家臣又在不同程度上控制着三桓），采取了堕三都的措施（即拆毁三桓所建城堡）。后来堕三都的行动半途而废，孔子与三桓的矛盾也随之暴露。鲁定公13年，齐国送80名美女到鲁国，季桓氏接受了女乐，君臣迷恋歌舞，多日不理朝政，孔子非常失望，不久鲁国举行郊祭，祭祀后按惯例送祭肉给大夫们时并没有送给孔子，这表明季氏不想再任用他了，孔子在不得已的情况下离开鲁国，到外国去寻找出路，开始了周游列国的旅程，这一年，孔子55岁。 孔子带弟子先到了卫国，卫灵公开始很尊重孔子，按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟6 万，但并没给他什么官职，没让他参与政事。孔子在卫国住了约10个月，因有人在卫灵公面前进谗言，卫灵公对孔子起了疑心，派人公开监视孔子的行动，于是孔子带弟子离开卫国，打算去陈国。路过匡城时，因误会被人围困了5日，逃离匡城，到了蒲地，又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱，再次被围。逃脱后，孔子又返回了卫国，卫灵公听说孔子师徒从蒲地返回，非常高兴，亲自出城迎接。此后孔子几次离开卫国，又几次回到卫国，这一方面是由于卫灵公对孔子时好时坏，另一方面是孔子离开卫国后，没有去处，只好又返回。 鲁哀公2年（孔子59岁），孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国，在陈国住了三年，吴攻陈，兵荒马乱，孔子便带弟子离开，楚国人听说孔子到了陈、蔡交界处，派人去迎接孔子。陈国、蔡国的大夫们知道孔子对他们的所做所为有意见，怕孔子到了楚国被重用，对他们不利，于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道，前不靠村，后不靠店，所带粮食吃完，绝粮7日，最后还是子贡找到楚国人，楚派兵迎孔子，孔子师徒才免于一死。孔子64岁时又回到卫国，68岁时在其弟子冉求的努力下,被迎回鲁国，但仍是被敬而不用。鲁哀公16年，孔子73岁，患病，不愈而卒。 【孔子其人】 孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识份子。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。他的成功与失败，无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国人，特别是影响着中国的知识份子。 发愤忘食，乐以忘忧 孔子63岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。 安贫乐道 孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求， 从吾所好。” 学而不厌，诲人不倦 孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰：“圣则吾不能，我学不厌，而教不倦也。” 孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉”。 直道而行 孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。 与人为善 孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，毋施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人” 等第，都是他的做人准则。 【孔子家世】 孔子的六代祖叫孔父嘉，是宋国的一位大夫，做过大司马，在宫廷内乱中被杀，其子木金父为避灭顶之灾逃到鲁国的陬邑，从此孔氏在陬邑定居，变成了鲁国人。 孔子的父亲叫叔梁纥（叔梁为字，纥为名），母亲叫颜征在。叔梁纥是当时鲁国有名的武士，建立过两次战功，曾任陬邑大夫。叔梁纥先娶妻施氏，生9女，无子。又娶妾，生一子，取名伯尼，又称孟皮。孟皮脚有毛病，叔梁纥很不满意，于是又娶颜征在。当时叔梁纥已66岁，颜征在还不到20岁。 孔子生了孔鲤，字伯鱼，活了50岁。 孔鲤生了孔及，字子思，活了62岁，著作有中庸,成为儒家经典之一。 依次下传是： 孔白，字子上，活了47岁。 孔求，字子家，活了45岁 孔箕，字子京，活了46岁 孔穿，字子高，活了51岁 孔慎，活了57岁，曾当过魏相 孔鲋，活了57岁，曾当过陈涉博士 侄儿孔襄，活了57岁，曾当过汉孝惠帝的博士 孔忠，活了57岁 孔忠生了孔武 孔武生了孔延年和孔安国 孔安国是汉武帝的博士 孔安国的儿子叫孔昂 孔昂的儿子叫孔驩 【曲阜“三孔”】 孔庙、孔府、孔林举世闻名。孔庙是祭祀孔子的地方，初建于公元前478年，当年规模很小，仅就孔子故居为庙，“岁时奉祀”。西汉后，随着历代帝王对孔子的不断加封，孔庙规模也随之扩大。孔府是个庞大的院落，其实并非孔子之家，而是其子孙后人的居所。孔林是孔子和他的家族的墓地，占地200公顷。 孔府：是孔子世袭“衍圣公”的世代嫡裔子孙居住的地方，是我国仅次于明、清皇帝宫室的最大府第。现在，孔府占地240多亩，有厅、堂、楼、轩等各式建筑463间，分为中、东、西三路。东路为家庙，西路为学院，中路为主体建筑。中路以内宅为界，前为官衙，设三堂六厅（大堂、二堂、三堂，管勾厅、百户厅、知印厅、掌书厅、典籍厅、司乐厅）；后为内宅，设前上房、前堂楼、后堂楼、后五间。最后是孔府的花园，是历代衍圣公及其家属游赏之所。 孔庙：建筑规模宏大、雄伟壮丽、金碧辉煌，为我国最大的祭孔要地。孔子死后第二年(公元前478年)，鲁哀公将其故宅改建为庙。此后历代帝王不断加封孔子，扩建庙宇，到清代，雍正下令大修，扩建成现代规模。庙内共有九进院落，以南北为中轴，分左、中、右三路，纵长630米，横宽140米，有殿、堂、坛、阁460多间，门坊54座，“御碑亭”13座。孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿东西两庑，陈列着大量碑碣石刻，特别是这里保存的汉碑，在全国是数量最多的，历代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多仅次西安碑林，所以它有我国第二碑林之称。 大成殿是孔庙的正殿，也是孔庙的核心。唐代时称文宣王殿，共有五间。宋天禧五年（公元 102年）大修时，移今址并扩为七间。宋崇宁三年（公元1104年）徽宗赵佶取《孟子》：“孔子之谓集大成”语义，下诏更名为“大成殿”，清雍正二年（公元 1724年）重建，九脊重檐，黄瓦覆顶，雕梁画栋，八斗藻井饰以金龙和玺彩图，双重飞檐正中竖匾上刻清雍正皇帝御书“大成殿”三个贴金大字。殿高 24.8米，长45.69米，宽24.85米，座落在2.1米高的殿基上，为全庙最高建筑，也是中国三大古殿之一。 杏坛位于大成殿前甬道正中，传为孔子讲学之处，坛旁有一株古桧，称“先师手植桧”。杏坛周围朱栏，四面歇山，十字结脊，二层黄瓦飞檐，双重半拱。亭内细雕藻井，彩绘金色盘龙，其中还有清乾隆“杏坛赞”御碑。亭前的石香炉，高约1米，形制古朴，为金代遗物。 孔林：位于曲阜城北，是孔子及其家族的专用墓地，也是目前世界上延时最久，面积最大的氏族墓地。孔子卒于鲁哀公十六年(公元前479年)四月乙丑，葬鲁城北泗上。其后代从冢而葬，形成今天的孔林。从子贡为孔子庐墓植树起，孔林内古树已达万余株。自汉代以后，历代统治者对孔林重修、增修过13次，以至开成现在规模，总面积约2平方公里，周围林墙 5.6公里，墙高3米多，厚1米。郭沫若曾说：“这是一个很好的自然博物馆，也是孔氏家族的一部编年史”。 曲阜孔庙、孔林、孔府（英文名称：Temple and Cemetery of Confucius and the Kong Family Mansion in Qufu）于1994年12月根据世界文化遗产遴选标准C(I)(IV)(VI)入选《世界遗产名录》（编号: 200-012）。 世界遗产委员会评价：孔子是公元前6世纪到公元前5世纪中国春秋时期伟大的哲学家、政治家和教育家。孔夫子的庙宇、墓地和府邸位于山东的曲阜。孔庙是公元前478年为纪念孔夫子而兴建的，千百年来屡毁屡建，到今天已经发展成超过100座殿堂的建筑群。孔林里不仅容纳了孔夫子的坟墓，而且他的后裔中，有超过10万人也葬在这里。当初小小的孔宅如今已经扩建成一个庞大显赫的府邸，整个宅院包括了152座殿堂。曲阜的古建筑群之所以具有独特的艺术和历史特色，应归功于2000多年来中国历代帝王对孔夫子的大力推崇。孔庙, 孔府, 孔林,世界遗产 孔子年谱

『贰』 请问！谁知道些 曾侯乙 比较全面些的资料

这个名字为世人所熟知是因为数千年后当他已腐朽的遗骨重见天日时，伴随在他身边虽历数千年黑寂的时空而依然清越的编钟。到底是怎样的一个人，在怎样的一个故事里，让自己走向了与这来自天籁般的声音生死相拥的呢？《曾侯乙》就是给我们讲述了这样的一个人，这样的一个故事，这样的一种感情。

曾国是东周末年一个国势弱小的小诸侯国，为求生存而依附于当时的霸主国之一楚国。曾国的国君便是我们这位曾侯乙先生了。曾先生是个酷爱编律和乐器制作的人，并以此作为自己人生最大的快乐和追求，亲自主持参与编钟的冶铸，并且对令尹大人屡次谏议应将玄铁大量用于打造兵器大为不满，他搬出自己治国的理念-----兵器并不能真正给人民带来安全和安宁，而与自然相和合的音乐才是真正能给人民的心灵带来慰藉和幸福的源泉。

曾国接到了来自宗主国楚国国君的谕命；“着曾国在三年之内造出能奏响双音的编钟来。”曾侯乙心里是明白的，楚国无非想借此压制他们这些小附庸国可能出现的军备和军事扩张罢了。为了消除楚王的疑虑，曾侯乙特意向楚国索要一个称为知音熟识音律的女子钟玉。就当他第六百六十六次试造的编钟又一次被击碎时，楚女钟玉来到了曾侯乙的身边-----带着她与爱人痛别而破碎的心。入曾后，虽锦衣玉食，备受宠爱，钟玉却时常为自己被遣嫁给“曾侯老”的不幸命运暗自嗟叹。曾侯乙为博美人一笑，巧费心机，制得机关玄鸟，赠与钟玉嬉玩。曾国公主阮眗嫉恨钟玉的到来分瓜了父王对自己的爱，夺过机关玄鸟据为己有，但钟玉对这个刁蛮顽劣的小公主却并无芥蒂。曾侯乙正愁于找不到一个懂音律又熟谙冶铸技术的人来帮助自己实现双音编钟的梦想时，钟玉趁机举荐了伯颖-----自己魂牵梦绕的爱人，不明就里的曾侯乙大喜过望，决定亲自去寻访拜请伯颖。

伯颖与钟玉的爱情延承了先祖伯牙和钟子期的高山流水之风，钟玉被遣嫁曾国后，伯颖愤而隐退山林，郁郁终日，以铸造玄鸟来消遣度日和寄托自己的思念。一日恍惚间听得昔日爱人的呼唤，却与参加曾侯乙的寻访队伍的阮眗先行邂逅。刁蛮骄横的曾国小公主即刻被眼前这个飘逸脱俗，气度不凡，略带幽怨的男人所吸引而拔不开脚步。在曾侯乙诚挚而热情的邀请下，伯颖也以为自己幸遇知音而答应随之前往共铸双音。而当他得知眼前这个人竟是夺走自己心上人的曾国国君后，愤而反悔。这时钟玉出面婉转道出自己为求暗自厮守的用心，伯颖心领神会，答应曾侯乙愿随之前往，并且要求若铸成双音后，曾王需以一样心爱之物答谢。曾先生满口应允：“我心爱之物，莫如编钟，除此而外，任君索取。”伯颖和钟玉心照不宣，曾家父女哪知就里，欢天喜地拜伯颖为国师，隆重迎回曾国。

曾侯乙得遇高人，潜心编修音律，并求钟玉帮为校音。而伯颖自来曾国后，整日心绪不宁，铸钟进展并不顺利，自己也为此郁闷寡欢。适逢焦急万分的钟玉前来探慰，二人互叙衷肠，旧情复燃。不料这一切均被前来探望的曾家父女看在眼里，并且这一桃花韵事也很快在宫里不胫而走。曾侯乙这时才如梦初醒，懊悔自己当时不该轻易允诺伯颖事成后赐他心爱之物的要求。转念又想是自己无意之中夺人所爱在先，故而并无对伯钟二人的背叛置自己堂堂国君于何其尴尬之地的怨恨。而阮眗则对钟玉又妒又恨。当令尹大人向曾王上谏要以伯颖私通王后而应将其处死时，曾侯乙却说是自己派钟玉前往国师处帮忙，他二人只是研习音律冶铸之术，并无任何不轨之事。

曾侯乙为使伯颖能潜心编钟之事，决心忍痛割爱，成全伯颖和钟玉的爱情。他假意发怒，要借伯颖之命祭钟，全然不顾钟玉和阮眗的苦苦哀求。伯颖在最后时刻，终于说出自己和钟玉的旧好之事，并且凛然表明自己为此赴死无怨无悔。曾侯乙见事态明朗，随即宣布所谓祭钟，乃是一个游戏，只为使得钟伯二人真情互现。然后伴随着凝重的音乐，舞台上缓缓垂下凝聚了曾侯乙用毕生心血谱写的双音音律的锦帛，所有的人物都被隐约遮盖在这幅用篆书写就的巨大的锦帛之后，所有深刻的爱恨，辉煌的功业，煞费的心机，也都被这薄薄的锦帛霎时覆盖。一向温和没正经的曾侯乙顷刻间大气盈然，铿锵满腹，他自豪地宣称：“楚之十二律，曾国有其七，所谓双音………，震彻寰宇。”男人在充满自豪地讲述自己最擅长的事时，是最性感的。此时的曾侯乙无疑是这样的。这样性感的曾侯乙令钟玉的芳心刹那间被俘虏，同时被震撼的还有他的情敌伯颖和观众的心。人们不禁惊呼：“这才是真正的乐侯啊！”

曾侯乙的宽广胸襟使得伯颖和钟玉相形见绌，为自己曾经心存卑琐而羞愧无比，同时为报乐侯的知遇之恩，二人专心致志研习编钟冶铸之术，终成正果。随后二人自绝尘念，各自隐退。空留一曲双音绝唱，伴着痴爱它的曾侯乙从生至死，千年回响。

呜呼，人间若多得曾侯乙如此性情平和，心底柔弱而又宽宏，艺术气息浓郁，热爱生活，尊重女性，尊重爱情的男子，何尝不是如钟玉女子们的幸事，又何尝不是天下人的幸事。又何须秦国始皇西楚霸王如此的“英雄男儿”呢？

『叁』 曾侯乙编钟简介(130字以内)

曾侯乙编钟，战国早期文物，中国首批禁止出国（境）展览文物。1978年在湖北随县（内今随州市容）出土。是由六十五件青铜编钟组成的庞大乐器，其音域跨五个半八度，十二个半音齐备。它高超的铸造技术和良好的音乐性能，改写了世界音乐史，被中外专家、学者称之为“稀世珍宝”。

『肆』 战国时期曾侯乙出土文物匜的简介

曾侯乙匜鼎：战国早期

通高40、口长50.2、口宽44.4、腹深16.4厘米。

一九七八年湖北随州擂鼓墩专一号墓出土。属

湖北省博物馆藏。

器身如匜，流作半圆形，上有镂孔盖，平底，三瘦长蹄足。腹部有对称的两对耳钮，每对耳钮上套有一提链，链的末端一提环。腹上部饰相互缠绕的多个蟠龙纹。形成二方连续图案。镂空盖上铸有变形蟠龙纹，纹内填三角纹和圆涡纹

『伍』 辛弃疾的个人简介

辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日）南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
辛弃疾出生时，北方就已沦陷于金人之手。辛弃疾也不断亲眼目睹汉人在金人统治下所受的屈辱与痛苦。这一切使他在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。因而他有一种燕赵奇士的侠义之气。
辛弃疾二十五岁时，宋高宗便任命他为江阴签判，从此开始了他在南宋的仕宦生涯。淳熙十五年（1188年）冬，其友陈亮从故乡浙江永康专程拜访辛弃疾，两人于铅山长歌互答，称第二次鹅湖之会（即辛陈之晤）。鹅湖之会后，辛弃疾又陆续出山两次做官。
开禧三年（1207年）秋，朝廷再次起用辛弃疾为枢密都承旨，令他速到临安（今浙江杭州）府赴任。但诏令到铅山时，辛弃疾已病重卧床不起，只得上奏请辞。同年九月初十（10月3日），辛弃疾病逝，享年六十八岁。
辛弃疾现存词600多首，有词集《稼轩长短句》等传世。代表作有《青玉案·元夕》、《丑奴儿·书博山道中壁》、《菩萨蛮·书江西造口壁》、《清平乐·村居》等等。

清平乐·村居

原文：

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

译文：

草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？

大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。

赏析：

在描写手法上，这首词，没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔，是难能达到此等艺术意境的。

『陆』 介绍曾侯乙编钟

曾侯乙编钟复，战国早期文物，中国首制批禁止出国（境）展览文物。1978年在湖北随县（今随州市）出土。是由六十五件青铜编钟组成的庞大乐器，其音域跨五个半八度，十二个半音齐备。它高超的铸造技术和良好的音乐性能，改写了世界音乐史，被中外专家、学者称之为“稀世珍宝”。
编钟是中国汉族古代大型打击乐器，兴起于西周，盛于春秋战国直至秦汉。中国是制造和使用乐钟最早的国家。它用青铜铸成，由大小不同的扁圆钟按照音调高低的次序排列起来，悬挂在一个巨大的钟架上，用丁字形的木锤和长形的棒分别敲打铜钟，能发出不同的乐音，因为每个钟的音调不同，按照音谱敲打，可以演奏出美妙的乐曲。引在木架上悬挂一组音调高低不同的铜钟，由古代侍女用小木槌敲打奏乐。

『柒』 个人简历怎么写语言能力

语言能力包抄括外语能力和语言交际能力(口才)，要先看看要应聘的是什么职位，如果该职位对语言能力要求强，就往好的写；

如果只是一般的职位，就如实写，还可以显得简历真实，但一定要有度，别啥情况都往上写，而且如实写也最好不要写外语能力差，因为作为一个学生，外语学习的好坏可以反映学习能力。

(7)曾乙个人简历扩展阅读

人们总是以为语言只是一种沟通工具，必须要熟练地掌握它、使用它。实际上，这种认识仅仅是从语言的交际功能出发的。

从语言和“说话人”的关系这层意思来看，语言是个“多媒体”——既可作为工具，同时也是心智能力的一种反映。例如，同样是说话，同样要表达一种意思，有的人会“妙语连珠”，而有的人却“词不达意”？这就是心智能力的差异。

『捌』 冯小刚的个人简历

个人档案
姓名：冯小刚
英文名：Xiaogang Feng
生日：1958年3月18日
籍贯：北京大兴区
当前位置：北京
身高：177cm
星座：双鱼座
妻子：徐帆
职业：编导、演员
成就：票房之王
贺岁片之父个人经历曾担任小品等舞台剧的编剧，导演。后由其好友、搭档----葛优介绍参加上海电影节，从此正式开始其电影生涯。
冯氏喜剧确实在这几年被人熟知，而冯小刚之所以能够成为又一个大片导演，仍是因为他导演的这些贺岁片。与张艺谋、陈凯歌这些被著名电影奖项肯定过的导演相比，冯小刚是以普通观众的口碑建立起自己的电影风格，也是唯一一直在商业领域打滚的导演。1997年之前，冯小刚也拍过艺术电影，但被“枪毙”不少。1996年，冯小刚的电影《过着狼狈不堪的生活》开拍不久被迫停机，当时电影局的理由是：“剧本过于挑逗、追逐……暴露丑恶而不鞭挞丑恶，有违社会公认道德标准的价值观念，错误引导大众审美趣味……”这一闷棍并没有彻底打倒冯小刚，第二年，《甲方乙方》问世，一片叫好。2000年，心有不甘的冯小刚修改了《过着狼狈不堪的生活》，并通过——就是那部《一声叹息》。
尽管冯小刚在普通观众里有较好的人缘，但在电影评论界却没有收获太多的声音，评论界每到冯小刚出场就集体失声的情况颇为奇特，反而不管张艺谋、陈凯歌等人拍什么样的电影，各种文章就像狗屎一样到处都是，这种沉默有时候比电影审查还可怕，毕竟审查还是有个结果的。过度评论完全没有必要，过度不评论就是心态的问题了。
2009年元旦假期结束，冯小刚的《非诚勿扰》就以惊人的速度创造了票房奇迹。在上映19天后，影片迅速突破3亿票房大关，公映刚刚过半就无限接近《赤壁》(上)，成为中国仅有的两个“三亿俱乐部”成员之一。经过《非诚勿扰》一役，冯小刚个人作品的票房总和已经达到10.32亿，成为中国首个作品票房过10亿的电影导演。《非诚勿扰》让冯小刚成了中国电影史上第一个内地总票房超过10亿元的导演，将同级别的张艺谋和陈凯歌抛在了身后。
冯小刚的贺岁片已经形成了一个品牌效应，为处在特殊国情中的民族电影的商业化蹚出了一条出路。从他的第一部贺岁片《甲方乙方》投资600万元人民币，最终获得了3600万元的票房开始，冯小刚的一系列贺岁片的商业成功给疲软的中过电影注入了活力。

『玖』 个人简历怎么写语言能力

1. 如果该职位对语言能力要求强，就往好的写；

2. 如果只是一般的职位，就如实写，还可专以显属得简历真实，但一定要有度，别啥情况都往上写，而且如实写也最好不要写外语能力差，因为作为一个学生，外语学习的好坏可以反映学习能力。

3. 可以把获得的证书等级写上，如：英语四级（没有获得四级证书就含糊的写“英语四级水平”），然后写口才好、交际能力强什么的，甚至能掌握几门方言也可以写上。