周进的特长

① 周进是怎样的人为什自杀

鼓风机当天后才发出

② 对儒林外史中周进的评价

周进和范进一样是腐儒的典型，是一个漫画式的人物。周进应考至六十岁，仍是童生，只好以教书糊口。小说让其遭受新进的秀才与举人两度奚落，使其强烈感受科举功名成否的天壤之别。后来，他村塾先生的饭碗也因“不懂承谢”而被夺取，只好为做生意的舅子记账，去了省城。接着通过动作描写，周进在梦寐以求的贡院考房，“见两块号板摆的整整齐齐，不觉眼里酸酸的，长叹一声，一头撞在号板上，直僵僵不省人事”。把老童生内心酸苦绝望与希望倾泻无遗。后来，事情却发生了喜剧性的突变，竟然中了举人进士！成了人上之人！当年当塾师的薛家集也供起了他的“长生禄位”！作者设置了让周进看见贡院的号板而撞到的情节和细节，是对热衷功名者的讽刺。文中描绘了命运相似的“二进”，并用周进提拔了范进，昏朽的“二进”竟然名“进”，而且姓“周”姓“范”，“周”有“方正”，“范”为“范式”的意思，这就是鲁迅说的“婉而多讽”了。“二进”的此前的黜落与此刻的高中，毫无丝毫的必然，而纯粹是考官喜恶的偶然；是“荐场”的功用！而考取功名之后际遇的巨大反差，尤其讽刺了科举制度的荒诞一悖谬。文章一开始通过“二进”的悲喜剧，写出了科举时代的社会环境，怎样引诱和逼迫读书人落入统治者的圈套，丧失了是非观念，陷入麻木不仁的状态而不自知。

③ 《儒林外史》中的周进人物分析~

范进，是清代小说家吴敬梓的小说《儒林外史》中的人物。

范进，原来是比较老实、受人欺侮的一个穷秀才(按现代人说话，乃一介书生而已)。但是热衷于功名，历经数年努力，终因为主考官也有如此经历，所以使其在五十多岁时中举。

但是对于突来好事，范进一看到报帖(此尚不是官方的)，立马高兴之致喜欢的发了疯。

《儒林外史》的作者为清代小说家吴敬梓。〈1701~I754) 字敏轩，安徽全椒人。这是根据自己的一生的境遇和体验所创作的小说，书中对依身于科举制度的儒林群丑进行了深刻的揭露和批判，是我国古代杰出的讽刺小说。

其《范进中举》的章节，曾经多次入选我国历代的中学语文课本。

而且，在多次有人提出用哪一部文学作品做为中国的四大名著的备选时，《儒林外史》也是多次被选为第一的！

古代的科举制度不限年龄，也就是说可以读一辈子书，而考一辈子，实际上反复科考的秀才不止范进一个，而且有很多很多，范进只不过是当时社会中的一个代表人物。就是这样的科举制度，毁灭了无数书呆子的青春，在那些书呆子的意识里只有“万般皆下品，唯有读书高”思想，甚至拖累了无辜妻儿老小，象范进这号人，越读越懵，越读越慌，越考越贱，竟然在梦境中发现自己“中举”，然后疯疯癫癫成了废人。那是封建科举制度所害。

④ 儒林外史里的周进大约做教书先生多长时间

周进来,薛家集的老塾师,是个六十源多岁的老童生,常受他人的轻蔑,侮辱.在他别无出路不得不与商人为伍之时,一见到贡院号板,便满腹委屈,当着众商人的面,撞头痛哭,遍地打滚,"直哭到口里吐出鲜血来".听到几个商人要凑钱为他捐个监生,他就爬在地上磕头:"若得如此,便是重生父母,我周进变牛变马也要报效!"他与范进均是大半生穷途潦倒,受尽冷遇和歧视,最终爬了上去.而且一个喜疯,一个哭死,有异曲同工之妙.

⑤ 周进的性格特点四字成语

忍辱偷生

【拼音】： rěn rǔ tōu shēng

【解释】： 偷：苟且。忍受内屈辱，苟且活命。

【出处】： 唐·陈容子昂《为张著作谢父官表》：“所以忍垢偷生，克躬自励，期效万一，补过酬恩，灰躯糜骨，以甘心愿。”

【举例造句】： 止因未与将军一诀，故且忍辱偷生。 ★明·罗贯中《三国演义》第八回

【拼音代码】： rrts

【近义词】：忍垢偷生、忍耻偷生

【用法】： 作谓语、宾语；指苟且偷生

【英文】： allow oneself to be insulted to remain alive

⑥ 鲁迅怎样评价《儒林外史》里面的周进和范进

鲁迅论《儒林外史》及其作者 ……迨吴敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林;其文又戚而能谐，婉而多讽:于是说部中乃始有足称讽刺之书。 ****************************************************** 吴敬梓字敏轩，安徽全椒人，幼即颖异，善记诵，稍长补官学弟子员，尤精《文选》，诗赋援笔立成。然不善治生，性又豪，不数年挥旧产俱尽，时或至于绝粮，雍正乙卯，安徽巡抚赵国麟举以应博学鸿词科，不赴，移家金陵，为文坛盟主，又集同志建先贤祠于雨花山麓，祀泰伯以下二百三十人，资不足，售所居屋以成之，而家益贫。晚年自号文木老人，客扬州，尤落拓纵洒，乾隆十九年卒于客中，年五十四(一七O一-一七五四)。所著有《诗说》七卷，《文木山房集》五卷，诗七卷，皆不甚传(详见新标点本《儒林外史》卷首)。 ****************************************************** 吴敬梓著作皆奇数，故《儒林外史》亦一例，为五十五回;其成殆在雍正末，著者方侨居于金陵也。时距明亡末百年，士流盖尚有明季遗风，制艺而外，百不经意，但为矫饰，云希圣贤。敬梓之所描写者即是此曹，既多据自所闻见，而笔而足以达之，故能烛幽索隐，物尤遁形，凡官师，儒者，名士，山人，间亦有市井细民，皆现身纸上，声态并作，使彼世相，如在目前，惟全书无主干，仅驱使各种人物，行列而来，事与其来俱起，亦与其去俱讫，虽云长篇，颇同短制;但如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异，因亦娱心，使人刮目矣。敬梓又爱才士，“汲引如不及，独嫉‘时文士’如仇，其尤工者，则尤嫉之。”(程晋芳所作传云)故书中攻难制艺及以制艺出身者亦甚烈，如令选家马二先生自述制艺之所以可贵云: “……‘举业’二字，是从古及今，人人必要做的。就如孔子生在春秋时候，那时用‘言扬行举’做官，故孔子只讲得个‘言寡尤，行寡悔，禄在其中’;这便是孔子的举业。到汉朝，用贤良方正开科，所以公孙弘董仲舒举贤良方正;这便是汉人的举业。到唐朝，用诗赋取士;他们若讲孔孟的话，就没有官做了，所以唐人都会做几句诗:这便是唐人的举业。到宋朝，又好了，都用的是些理学的人做官，所以程朱就讲理学:这便是宋人的举业。到本朝，用文章取士，这是极好的法则。就是夫子在而今， 也要念文章，做举业，断不讲那‘言寡尤，行寡悔’的话。何也?就日日讲究‘言寡尤，行寡悔’，那个给你官做?孔子的道，也就不行了。(第十三回) ****************************************************** 《儒林外史》所传人物，大都实有其人，而以象形谐声或瘦词隐语寓其姓名，若参以雍乾间诸家文集，往往十得八九(详见本书上元金和跋)。此马二先生字纯上，处州人，实即全椒冯粹中，为著者挚友，其言真率，又尚上知春秋汉唐，在“时文士”中实属诚笃博通之士，但其议论，则不特尽揭当时对于学问之见解，且洞见所谓儒者之心肝者也。……至叙范进家本寒微，以乡试中式暴发，旋丁母忧，翼翼尽礼，则无一贬词，而情伪毕露，诚微辞之妙选，亦狙击之辣手矣: ****************************************************** ……两人(张静斋及范进)进来，先是静斋谒过，范进上来叙师生之礼。汤知县再三谦让，奉坐吃茶。同静斋叙了些阔别的话;又把范进出的文章称赞了一番，问道“因何不去会试?”范进方才说道，“先母见背，遵制丁忧。”汤知县大惊，忙叫换去了吉服。拱进后堂，摆上酒来。……知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。范进退前缩后的不举杯箸，知县不解其故。静斋笑道，“世先生因遵制，想是不用这个杯箸。”知县忙叫换去。换了一个磁杯，一双象牙箸来，范进又不肯举动。静斋道，“这个箸也不用。”随即换了一双白颜色竹子的来，方才罢了。知县疑惑:“他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。”落后看见他在燕窝碗里拣了一个大虾圆子送在嘴里，方才放心。……(第四回) …… ****************************************************** 是后亦鲜有以公心讽世之书如《儒林外史》者。 节选自鲁迅《中国小说史略》 ****************************************************** 提倡一种新的社会心理，叫人知道举业的丑态，直到官的丑态;叫人觉得“人”比“官”格外可贵，人格比富贵格外可贵。社会上养成这种心理，就不怕皇帝“不给你官做”得都手段了。 ------胡适《吴敬梓评传》 ****************************************************** 如果吴敬梓读到鲁迅对他的评价会: 谦虚地说:“不敢不敢。”因为鲁迅对他的评价极高，所以学者间会有点谦虚地表现。

⑦ 请问《儒林外史》中的周进和范进有什么相同点与不同点

相同：他们都是出身贫寒，暮年得第都是除了八股之外，一无所知，一无所能的人。他们都是利用八股这块敲门砖敲开了仕途的大门，终于从社会的底层挤进了统治者的行列。两个扭曲灵魂的失态发疯同样让人心酸。

不同：周进是考了几十年，年过花甲，连最低的功名也得不到，因而痛不欲生，连撞号板；范进是几十年的愿望突然实现，喜出望外，疯狂失态。

《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。《儒林外史》脱稿后即有手抄本传世，后人评价甚高，鲁迅认为该书思想内容“秉持公心，指摘时弊”，胡适认为其艺术特色堪称“精工提炼”。

(7)周进的特长扩展阅读：

创作背景

清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，中国已经出现了资本主义生产关系的萌芽，社会表面的繁荣掩盖不了封建社会的腐朽。

统治者镇压武装起义的同时，采用大兴文字狱，考八股、开科举，提倡理学以统治思想等方法以牢笼士人，吴敬梓反对八股文、科举制，憎恶士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在《儒林外史》里，以讽刺的手法，对丑恶的事物进行深刻的揭露。

后世影响

《儒林外史》的问世，在中国小说史上产生了很大的影响，它奠定了中国古典讽刺小说的基础。以《儒林外史》为发端的一大批谴责小说出现，如《孽海花》《二十年目睹之怪现状》《官场现形记》等，形成了一股批判封建社会的潮流，这股潮流一直影响到五四运动以后的新文学。

⑧ 周进发迹中周进是怎样的一个人

桑=さん
等同于中文里面的先生、小姐、女士等。只是日语里面没有分那么细，男女老少后名字后面都可以加。