凯尔特长枪

① 欧洲神话里除朗基努斯之外还有什么名枪

1、昆格尼尔（永恒之枪）

永恒之枪（Gungnir）也译作昆古尼尔、冈尼尔，冈格尼尔，此枪是北欧主神奥丁的所有物。至于Gungnir之名的由来，有人认为是以声音表现出“贯穿”这个动作的说法最为可靠。

枪的能力相当单纯且强大，就是“一掷出就一定会命中目标”，是百发百中的神枪，可以击穿它击中的任何东西，随后自动回到主人手中。阿萨神族和华纳神族开战时，就是由奥丁拿着此枪投出第一击。相传维京人在作战时，会由指挥官先向敌人投掷长枪，就是承袭自此。

当奥丁将此枪掷出时，会发出划越空际的亮光，地上的人称之为“闪电”，另一说法是“流星”。神话中记载，对着昆古尼尔发誓的人，他的誓言必将实现。这也许就是对着流星许愿的由来。

2、伽耶伯格

出自凯尔特神话，为库丘林（Cú Chulainn）的枪，由海兽Coinchenn的骨头制成。枪尖极锋利，且刃上有锯齿。当作为投枪使用时，其锯齿部分会分为30道锋锐贯穿敌人，无论是铠甲或盾牌都无法抵挡 。

3、布里欧纳克

布里欧纳克（Brionac），也称“轰击五星”。凯尔特神话（Celtic mythology）中光与太阳之神鲁格·麦克·埃索伦（Lugh mac Ethlenn）所持有达努神族（Tuatha Dé Danann）的著名魔枪。

这把枪是鲁格所持意为“贯穿”的魔枪，是一支象征其本身力量的光之神枪。这把枪不管面对多遥远的敌人，都可放射出死亡的光芒。同时也是达努神族（Tuatha Dé Danann）的四件秘宝之一。Brionac是一把活着的魔枪，它时刻渴望着鲜血，只有浸泡在罂粟制成的安眠药水中才能平息下来。

4、阿斯卡隆

出自基督教传说，为屠龙英雄圣乔治（Sanctus Georgius）的枪。传说圣乔治就是用这把枪杀死恶龙救出公主的。

5、红色标枪

出自凯尔特神话，为迪尔穆德·奥·德利暗 （Diarmuid Ua Duibhne ）的枪。是海神玛纳诺·麦克·列（Manannán mac Lir）过去赐予安格斯（Óengus)）的武器，有着布满羽轴的枪身。有着可以毁坏掉一切魔法的传说。

② 求凯尔特神话中的所有例如魔枪神剑之类的武器名称及其背景

饥渴之剑 Caladbolg(Kaladbolg)
来源：凯尔特神话 魔剑卡拉德波加
词源：坚固的雷电，雷电般的一击
凯尔特神话中英雄菲尔克斯·马克·罗伊(Fergus Mac Roich)的佩剑，与魔枪ゲイボルグ属于同系列武器，并称魔枪和魔剑，传说中这把剑寄宿着天雷的强大力量,这把剑是由神之国精灵所打造的
Fergus是库夫林从小熟识的好友,在争夺圣母牛之战的时候.Fergus是在女巫梅德那一方,以反阿尔斯特联盟统帅的身分上场,不过他却不想跟家乡的战士,尤其是库夫林这个从小就认识的好友为敌.后来他就空手接近敌阵,跟库夫林达成协议,就是今天在战场上库夫林撤退的话,下一次就换他撤退,也就是做假戏,后来库夫林接受他的提议就撤退,Fergus就宣称胜利就回去了.隔天Fergus就不再现身战场.,而库夫林却依然健在,女巫梅德所派出的战士,每一个都没办法击败库夫林,战事处在胶著状态.女巫梅德就开始质问Fergus,甚至痛骂他的软弱无能,Fergus也因此不能再避不出战.他就率领战士出战.不过在战场上他依约放弃战斗.从战场上逃.其他士兵因为大将离战场而因此士气大减.而遭受相当大的损害.而Fergus还妨碍想从库夫林背后攻击他的魔法师.帮了库夫林一把.从此之后女巫梅德不再信任他.他在敌阵前放弃部下逃亡的行为也传遍爱尔兰.从此声望墬地.人们不再在传说中歌颂他, 这把剑也就跟着下落不明(Gai bolga:”兄弟, 你唯一的错误就是跟错了人).
其实EXCALIBUR和CALADBOLG是有渊源的......
Caladbolg,Caladcolg→Caledfwlch→Caliburnus.Caliburn、Caliburne、Calyburn→Calibour→(～et calibour)？→Escalibor→ExCalibour→Excalibur
FATE里ARCHAR所持的Kaladbolg 并不是同一把,这把剑是Archer自己改造,作出来的剑,所以他叫做伪螺旋剑,应该就是因为这样吧 。

诅咒之魔抢 Gai bolga
来源： 凯尔特神话 魔枪 盖波加
词源： 蛇状的投枪，雷之投枪
凯尔特神话中英雄库·弗林从影之国女战士斯卡萨哈处得到的魔枪凯尔特原语Gáe·Bolg。相传这把枪投掷出去之后会化为无数的箭矢袭向敌人。这把枪的威力也可想而知，但是，正是这把枪也造成了库·弗林的悲剧：自己的儿子孔拉，好友法迪亚都是被该枪所杀，就连库·弗林自己最终也是死在这把魔枪之下。和兄弟魔剑Kaladbolg比起来，这把魔枪的知名度就要高得多了。有枪系武器的RPG和SLG里也都有这把枪, 火焰纹章.圣战系谱中的地枪即为Gai bolga。不过因为库弗林的悲剧，这把枪往往在高威力的同时也附带着各种负面效果，这一点和“妖刀”就十分相似了 。
库弗林的悲剧:
当时，凯尔特的战士们有一种称作ゲッシュ(geis)的神圣誓约。只要能严格遵守自己立下的誓言，就能得到庇佑。
库•弗林有三条著名的誓言:
一是因为自己名字的缘故终身不食用狗肉
二是绝不能拒绝比自己身份低贱者送上的食物
三是不能拒绝吟游诗人的要求。
敌人就利用这一点设下奸计。首先让一个身份卑微的人向库•弗林献上狗肉，使其不得不违背了自己的誓言，破坏了geis，从而失去了守护的力量。然后找来了吟游诗人雷文（レウィ）(*注)让他命令库•弗林交出魔枪。然后说着“王者之枪刺中王者！”的诅咒言语三次投出魔枪。前两次杀死了御者之王雷克（レーグ）和库•弗林的爱马—马中之王玛哈（マッハ）。第三击让魔枪贯穿了库•弗林的身体。库•弗林把掉出的内脏用水洗净塞回肚中（半神果然非凡夫俗子可比），把自己绑在石柱上，一只乌鸦停落在他的肩头。他就这么眺望着祖国站着停止了呼吸，就算死亡也屹立不倒。
注：吟游诗人在西方的传说里很多时候都有着很高的社会地位。他们说的话甚至能够作为审判的证词或被记入史书。这跟日式奇幻中弹着竖琴走南闯北四处勾引姑娘的形象有着巨大的区别。而这也意味着吟游诗人需要拥有崇高的品行。而雷文则是因为父亲死于库•弗林之手进行复仇。“王者の枪は王者に当たる”的诅咒颇为有名。另有一说雷文只是三次要求库•弗林把枪交出来，实际进行投掷的是卡拉丁（カラティン）三兄弟。

凯尔特神话 神枪布里那克
贯穿之物，蛇状的投枪，雷之投枪
凯尔特神话中英雄库•弗林从影之国女战士斯卡萨哈处得到的魔枪凯尔特原语Gáe•Bolg。相传这把枪投掷出去之后会化为无数的箭矢袭向敌人。这把枪的威力也可想而知，但是，正是这把枪也造成了库•弗林的悲剧：自己的儿子孔拉，好友法迪亚都是被该枪所杀，就连库•弗林自己最终也是死在这把魔枪之下。和兄弟魔剑Kaladbolg比起来，这把魔枪的知名度就要高得多了。有枪系武器的RPG和SLG里也都有这把枪, 火焰纹章.圣战系谱中的地枪即为Gai bolga。不过因为库弗林的悲剧，这把枪往往在高威力的同时也附带着各种负面效果，这一点和“妖刀”就十分相似了 。凯尔特神话中太阳神，光之神LUGH的武器之一，和神剑フラガラッハ，魔弹タスラム共称击败暗黑神巴罗尔的LUGH的三武器。相传这把枪的尖端为五叉状，五个枪尖放出的光芒能自动追击敌人，LUGH挥舞这把枪时的样子更让他有了“长臂之LUGH”的别名
大神预言Gungnir:
世界之树Yggdrasil的树枝做成的长枪。由北欧主神奥丁Odin持有, 当奥丁掷出时，会发出划越空际 的亮光，地上的人称之为「流星」，这支枪投出后必定命中。这枪为神圣之枪，一旦对着此枪发誓，便不能再反悔。

宝具（Noble Phantasm）
英灵所拥有的武装和道具等东西。蕴涵有强大的魔术。宝具以其持有者所念出的“真名”为钥发动。但是，由于从者都曾经是英雄，其事迹可能广为人知， 当被敌人知道宝具的真名后，有可能连自己是哪个英雄，有何能力，有何弱点都知道得一清二楚。因此，非到必要时刻绝不使用。而为此，知道自己的从者的真名的 御主也绝对不会以真名相称，而只是以职阶名相称。因此职阶名有了双重含义：既是代表其职阶，同时也是从者于现世的“假名”。宝具一般分为以下类型：
(1) 对人宝具（单体攻击宝具）—对人专用宝具，例如风王结界、刺穿死棘之枪等等。
(2) 对军宝具（范围攻击宝具）—有对付一个军队实力的宝具，例如英骑之疆、突穿死翔之枪等等。
(3) 对城宝具（攻城/炮击宝具）—可以攻下一个城堡的宝具，例如誓约胜利之剑。
(4) 对界宝具（空间干涉宝具）—拥有切开空间的能力，目前只有英雄王Gilgamesh的开天辟地创世之星有这种威力。
(5) 结界宝具 —使五大魔法都无法对其干涉，目前设定中只有Saber的剑鞘，也就是遥远的理想乡。

③ 凯尔特神话中的一个英雄

迪卢木多·奥迪

在《FATE/ZERO》的ACT8中有提到过。来源于凯尔特神话。大致上是说迪卢木多·奥迪那是菲奥纳骑士团的一名骑士，在格拉尼亚公主的婚宴上与公主私奔。被嫉妒冲昏头脑的菲恩派遣去的追兵巨人哈尔巴恩、九名戈尔巴恩，以及菲恩的乳母磨盘之魔女也都被迪卢木多打败。之后，国王承认了公主与迪卢木多的婚姻，并以领土和地位将迪卢木多迎接了回来。
而之后迪卢木多与菲恩的一次狩猎中，迪卢木多被野猪重伤（我很无语那么强的男人被野猪重伤……），虽然只要让拥有奇迹的菲恩用九步之外的治愈之水对迪卢木多进行治疗就可以复原，可是菲恩的脑子里却只是因为女人而重复进行的争斗，而导致水不小心打翻了两次。再第三次将水取来时，迪卢木多已停止了呼吸……

Class Lancer
Master:凯纳斯·埃尔梅罗·阿契波尔特
真名:迪卢木多·奥迪那
性别:男性
身高·体重:184cm 85kg
属性:秩序·中庸
力量:B 魔力:D
耐久:C 幸运:E
敏捷:A+ 宝具:B
职阶能力:
抗魔力:B
将咏唱少于三节的魔术无效化.
即使是使用大魔术、仪式咒法,也难以将其伤害.
保有技能
心眼(真):B
通过修行与锻炼培养出来的洞察力。
就算被逼入绝境,亦能冷静把握自身状况与敌人能力,并找出这个情况下所剩的生路之"战斗理论".
爱之泪痣:C
通过拥有魔力的痣对异性产生诱惑.
凡与他对峙的女性都会因此对其产生爱意,但可以通过抗魔技能进行回避.
宝具
Ga-dearg
破魔的红蔷薇
等级:B
种类:对人宝具
攻击距离:2~4
最大捕捉:1人
能够使魔力防御无效化的长枪.
由魔力构成的防御面对破魔的红蔷薇无法发挥任何效果.
其次,加诸于武器上的魔术强化和能力附加的效果在此枪的攻击下也会被全部消除.
其实此枪是通过物理手段进行防御的"宝具杀手".
但是对于过去已经结成的契约、诅咒以及已经完成的魔术效果则完全不起任何作用.
Ga-buidhe
必灭的黄蔷薇
等级:B
种类:对人宝具
攻击距离:2~3
最大捕捉:1人
能够造成无法治愈的伤害的诅咒之枪.
受到此枪的攻击后,将被之间削减HP的上限,即使是治疗魔术、再生能力都只能恢复到"负伤的状态".
受伤状态将一直维持,直到Ga-buidhe被破坏或者Lancer被消灭为止.

这家伙在FATE ZERO中，其实是一个很重骑士道的人，甚至亚瑟王SABER都不得不承认他是一位真正的骑士，虽然有爱之痔，但从来不用（虽然最后还是因为这个痔而重复了生前的悲剧）
他对圣杯没有任何追求，只希望能完完整整的服侍一位君主，可惜最后被MASTER用咒印强迫自杀

④ 命运守护夜里那个用红色长枪的人是谁

狗叔 库·丘林（CuChulainn）， 欧洲凯尔特神话（Celtic mythology）中爱尔兰太阳神鲁格·麦克·埃索伦（Lugh mac Ethlenn）的儿子，古爱尔兰盖尔语故事《夺牛长征记（Tain Bo Cuailgne）》的中心人物，一位非常伟大又非常嗜血的阿尔斯特英雄。他也是「红枝（Red Branch）」最著名的成员之一。“库丘林的暴烈性格常给自己和他人带来不幸，这是其厄运之源”。传说他原名瑟坦达（Setanta），在他还是少年时曾杀了一条凶猛的猎犬，之后他选择替代猎犬守护其主人，“库·丘林”之名由此而来

⑤ 外国神话中有名的长枪和善使长枪的英雄。奥（）

【永恒之枪】

永恒之枪（Gungnir）也译作昆古尼尔、冈尼尔，冈格尼尔，此枪是北欧主神奥丁的所有物。至于Gungnir之名的由来，有人认为是以声音表现出“贯穿”这个动作的说法最为可靠。

• 昆古尼尔威力：

枪的能力相当单纯且强大，就是“一掷出就一定会命中目标”，是百发百中的神枪，可以击穿它击中的任何东西，随后自动回到主人手中。阿萨神族和华纳神族开战时，就是由奥丁拿着此枪投出第一击。相传维京人在作战时，会由指挥官先向敌人投掷长枪，就是承袭自此。

当奥丁将此枪掷出时，会发出划越空际的亮光，地上的人称之为“闪电”，另一说法是“流星”。神话中记载，对着昆古尼尔发誓的人，他的誓言必将实现。这也许就是对着流星许愿的由来。

【布里欧纳克】

布里欧纳克（Brionac），也称“轰击五星”。凯尔特神话（Celtic mythology）中光与太阳之神鲁格·麦克·埃索伦（Lugh mac Ethlenn）所持有达努神族（Tuatha Dé Danann）的著名魔枪。

这把枪是鲁格所持意为“贯穿”的魔枪，是一支象征其本身力量的光之神枪。这把枪不管面对多遥远的敌人，都可放射出死亡的光芒。同时也是达努神族（Tuatha Dé Danann）的四件秘宝之一。Brionac是一把活着的魔枪，它时刻渴望着鲜血，只有浸泡在罂粟制成的安眠药水中才能平息下来。

当战斗临近时，不管多么遥远的地方，只要鲁格能看到，它就会发出咆哮和闪光自动从皮带中挣脱出来飞向敌阵，纵情杀戮从不疲倦。根据另外的描述，这把枪在面对敌人会发出5道不同轨迹的光芒和闪电，”轰击五星”因此得名。

等等等等

⑥ 帝国时代2，什么兵克什么兵

剑士克长枪兵，轻骑兵，骆驼兵
长枪兵克轻骑兵，骆驼兵
步弓兵克剑士，长枪兵，骑兵射手
散兵克步弓兵，长枪兵，骑兵射手
骑兵射手克剑士，长枪兵
火枪手克剑士，长枪兵，散兵，骑兵射手，轻骑兵
轻骑兵克散兵，攻城器械
骑士克剑士，步弓兵，散兵，火枪手，轻骑兵，攻城器械
骆驼兵克散兵，轻骑兵，骑士，攻城器械
攻城器械克所有轻型远距离攻击兵种
大型帆船克爆破船，炮舰
爆破船克喷火船，炮舰
喷火船克炮舰

另外比较特别的地方在于士兵的数量，等级以及特性所造成的差异：

一般情况下，剑士克散兵，但是在城堡时代之前，如果散兵比剑士多25%，散兵获胜；在帝王时代之前，精锐散兵比长剑士多35%，精锐散兵获胜。在这里推荐一种拜占庭的打法，以散兵作为主力，配以少量长枪兵，在升级城堡时代后配以少量骆驼兵，数量上占优势的散兵同时能够对付步兵和弓箭手，即使城堡时代也只是害怕骑兵而已，散兵的训练费用较低，训练周期也短，拜占庭的价格优势更能保证散兵的数量优势，而且散兵是帝王时代前，除攻城冲车和哥特近卫军之外抵抗弓箭能力最强的兵种，敌人城镇中心每射出一支箭，对散兵的伤害只为1，散兵甚至能够比骑士（法兰克骑士除外）更持久地站在城镇中心前。另外，散兵是有最小攻击范围的。

一般情况下，长枪兵克骑兵，但是在帝王时代之后，随着骑兵的两次升级，长枪兵顿时处于下风，尤其是法兰克的圣殿骑士，生命值和攻击力都很高，普通民族需要2.2：1的长枪兵才能获胜。所以法兰克的圣殿骑士是比较少的单一兵种进攻的例子。不过长枪兵不需要黄金，训练的费用低，周期短，也有一定的优势。

步弓手克步兵，但害怕骑兵，这也是由于移动速度所带来的差异，在3格之外弓箭几乎不可能命中高速移动的骑兵，而靠近之后的骑兵砍起弓箭手简直是……没有步兵能够抗衡弓箭手，也没有弓箭手能够抵御骑兵的。骑兵对抗弓箭的能力通常较强，这也是另一个原因。顺便说一句，哥特的近卫军对付步弓手相当得心应手，如果对手能让你接近的话。

步弓手克骑兵射手，原因在于较低的训练价格和较远的射程，在城堡时代弩手比骑兵射手的攻击距离多2。不过蒙古的骑射手在城堡时代很占优势，对付冲车是绝对一流的，一般文明的弓箭手是没法抵御的，可惜耗费的资源，尤其是黄金，实在太多了，又得在城堡里训练……另外，他们无法对付不列颠的弓箭手，土耳其的苏丹亲兵和投石车。

不列颠的长弓手在对付其他的步兵和弓箭手时非常有效，在城堡时代不敌苏丹亲兵，但是在帝王时代又胜出一筹，11格的攻击范围甚至超过了像凯尔特，法兰克，波斯，条顿等文明的城堡射程，不过对付高级别的骑兵或投石车还是不行。

拜占庭的金甲骑兵也许是效用最全面的一种骑兵，比起圣殿骑士稍差，但是砍起步兵来简直是惨不忍睹，有附加的12点攻击力。

中国的诸葛弩使我非常的失望！！！因为根据最近的ES消息，连续发出的弓箭中，除了第一下是按照基本攻击力计算之外，其余的一律以3点攻击力计算，就是说如果射中一名骑兵，最后的2到4支箭只对敌人造成1点的伤害……和以前的介绍相差甚远，而且诸葛弩的命中率比一般的弓箭手要差，是85%左右。比起普通的弩手，诸葛弩在训练价格和速度上的优势非常明显，不过从城堡里训练部队，总不可能太快的，毕竟城堡不会有很多的……

土耳其的苏丹亲兵很厉害，和火枪手一样，在攻击4格距离之外的物体时，命中率很低，但是较高的攻击力使得他们在第一轮攻击就给敌人以重创，比起长弓手更能对抗骑兵单位，比如对抗法兰克的圣殿骑士，需要1.5倍的苏丹亲兵，或是2.5倍的长弓手。由于移动速度不快，所以对付精锐长弓手很吃力。

在海战中，原本的设定是喷火船克所有远距离攻击的战舰，不过这只是在城堡时代对抗维京以外的文明，到了帝王时代后海战就是大型帆船和精锐维京巨舰的天下，后者的优势更多体现在帝王时代，虽然耗费的资源多了些。炮舰则是陆军杀手，精锐炮舰射程15，由于陆地上唯一射程接近的抛石机攻击准确性差，发射频率慢，又不会自动攻击建筑物和抛石机以外的单位，所以也是无法与之抗衡。炮舰在遇到其他战舰时显得较弱，还有最小射程的限制。

在帝国时代2中，单一兵种往往是非常脆弱的，获胜之道在于有针对性的兵种搭配。
城堡时代,长矛兵,长枪兵,骑兵,骆驼,4者之间的伤害简介
在1.0b中:
骑兵vs骆驼 (骑兵.骆驼的HP都是120,骑兵的攻击力是10,近身防御是2;骆驼的攻击力是5,近身防御是0).骑兵砍骆驼1刀为10血,骆驼砍骑兵1刀为13滴血(5-2+10=13...+10为附加攻击点数)
骑兵vs长矛兵 (长矛兵HP45.AT 3.DF 0).骑兵砍长矛兵1刀10滴血,长矛兵一下是16滴血(3-2+15=16...+15为附加攻击点数)
骑兵vs长枪兵 (长枪兵HP55.AT 4.DF 0).骑兵砍长枪兵1刀10滴血,长枪兵一下是24滴血(4-2+22=24...+22为附加攻击点数)
骆驼vs长矛兵 骆驼砍长矛兵1刀5滴血,长矛兵一下是10滴血(3+7=10...+7为附加攻击点数)
骆驼vs长枪兵 骆驼砍长枪兵1刀5滴血,长枪兵一下是15滴血(3+12=15...+12为附加攻击点数)
实战中要考虑到兵种的攻击速率,科技,地形等等.
双方处于同种年代，科技,地形等的情况下:
骆驼vs长矛兵 不论谁先攻击都是骆驼胜,骆驼剩下60滴血.
骆驼vs长枪兵 不论谁先攻击都是骆驼胜,只是剩下15滴血.
骆驼vs骑兵 不论谁先攻击都是骆驼胜.骑兵先攻击,骆驼剩下10滴血;骆驼先攻击,骆驼剩下20滴血.
骑兵vs长矛兵 不论谁先攻击都是骑兵胜.骑兵剩下72滴血.
骑兵vs长枪兵 不论谁先攻击都是骑兵胜.骑兵先攻击,骑兵剩下48滴血,长枪兵先攻击,骑兵剩下24滴血.
骑兵vs骑兵 先攻击的胜.胜者剩下8滴血.
骆驼vs骆驼 先攻击的胜.胜者剩下5滴血.
上面的可都是1v1哦~~~
看了上面之后,长矛兵,长枪兵,骑兵,骆驼之间战斗的结果很明了了吧^^

想到的就是这么多了,可能还有的忘了,想到了再加上:)

⑦ 帝国时代2征服者应该怎么打凯尔特呢

凯尔特是一个强大的民族，工程武器十分BT，步兵走的又快。所以不适合造城堡阵，可以用陆地部队最强大的条顿（你要坚持到城堡时代），但凯尔特是快攻民族，所以建议用中国，中国开始村民多，发展快，配合诸葛连弩兵，可以有效对抗凯尔特。骑士用长枪之类的打，工程武器最好用远距离武器干掉。

⑧ 求一些国外神话和传说中的武器名称和介绍、来历

1、三叉戟（希腊神话）

为希腊神话中海神——波塞冬的武器。它的外形和长柄的鱼叉相似，中间刺较长而两侧的较短。有些时候两侧的尖刺向外弯，并且一般没有倒刺。

起源于提坦之战，独眼巨人把一个带有魔力的巨型鱼叉给了波塞冬，让他帮助宙斯和哈迪斯与他们的父亲战斗，巨型鱼叉就是后来的三叉戟。

2、雷霆（希腊神话）

众神之王宙斯的武器，具有巨大破坏力，一道闪电的长度可能只有数百米（最短的为100米），但最长可达数千米。闪电的温度，从摄氏一万七千度至二万八千度不等，也就是等于太阳表面温度的3~5倍。闪电的极度高热使沿途空气剧烈膨胀。

起源于宙斯的雷霆是由独眼巨人（Κύκλωψ）打造的，连众神也会为其力量震慑。

3、朗基努斯枪（欧美神话/基督教）

一支曾经刺穿耶稣基督的枪。起源于耶稣被钉在十字架上，一名百夫长用枪刺伤了他的侧腹。这名百夫长就叫做朗基努斯。当耶稣的血滴入朗基努斯的眼睛，朗基努斯在瞬间被感化。

此后放弃了原先的身份，成为了一名修士，并拥有了行使神迹的能力。后来他被追认为圣徒，称为“圣朗基努斯”。

4、天丛云剑（日本神话）

又名草薙剣、都牟刈大刀。长两尺七八寸（约80厘米）。刀锋看似菖蒲的叶片，刀身中央部分较厚。握柄的部分约有八寸厚，有多处环节而不平滑，就像鱼的背脊骨，由上到下都是白色的。

起源于可怕的怪物八歧大蛇体内，连诸神之剑十拳剑都不是它的对手，之后成为倭建命的佩剑，是日本三大神器之一。

5、永恒之枪（北欧神话）

一掷出就一定会命中目标，以击穿它击中的任何东西，随后自动回到主人手中。阿萨神族和华纳神族开战时，就是由奥丁拿着此枪投出第一击。相传维京人在作战时，会由指挥官先向敌人投掷长枪。

起源于邪神洛基在因希芙之发的事件中，拜托侏儒打造而成的。枪尖刻有卢恩文字（Rune）。枪柄则是世界之树（Yggdrasil）的树枝做成的。

⑨ 凯尔特神话的不列颠传说

简介
《马比诺吉昂》包括十一篇中古世纪威尔士的散文故事集，然而它的名字 Mabinogion 却来自第一位英文译者的误解。现指的《马比诺吉昂》其中包含四篇最具神话性的故事，被称为《马比诺吉昂的四个分支》（The Four Branches (of the Mabinogi)），而此四篇分支故事的最后都会有一段结束词：“就这样结束了马比诺吉的这段分支故事”Ac y uelly teruyna y geing hon yma Mabinogi，由此第一位将此散文集全数翻译成英文的译者夏洛特·格斯特女勋爵（Lady Charlotte Guest）更将另一处地方出现的威尔士语 mabynogyon 视为 mabinogi 的复数，并以之为此故事集共十一部故事的总称 Mabinogion“马比诺吉昂”。
然而实际上 mabinogi 应只单纯指《马比诺吉昂的四个分支》而已，但 Mabinogion 这名称仍因此沿用至今，并被视为整部故事集的代称。对于 mabinogi 一词的来源众说纷纭。一般认为 mabinogi 应派生自威尔士语的 mab“男孩、儿子”，由此衍伸出 mabon 或 meibon“年轻男孩”，而 mabinogi 即为“男孩的故事”，而凯尔特语言与文化专家 —— 艾里克·P·汉普（Eric P. Hamp）教授则认为 mabinogi 一词乃与一位凯尔特神祇的名字“马波诺斯”（Maponos，此字与威尔士语的 mab“儿子”、高卢语的 mapos“年轻男孩”和古爱尔兰文的 macc“儿子”同源于原始印欧语的 *makwos）有关；另一方面，也有人认为 mabinogi 乃派生自 mabinog，意思是“追求吟游诗人的荣耀”。
时代背景
《马比诺吉昂》（Mabinogion）的故事出现在两份中世纪的威尔士手稿中，分别为：写于大约1350年的《莱德西白书》（英文：the White book of Rhydderch，威尔士文：Llyfr Gwyn Rhydderch），和写于写于大约1382年—1410年的《赫格斯特红书》（英文：the Red Book of Hergest，威尔士文：Llyfr Coch Hergest）。虽然这些故事的一些部份保存于一些13世纪早期的手稿，但是学者们同意这些故事本身比现存的手稿还要古老，却对于它有多古老仍众说纷纭。依据语言学和历史的论点，Ifor Williams爵士所认定的年代早于1100年，但之后Saunders Lewis的论点所向前确定的年代数字是为1170到1190年之间；T.M. Charles-Edwards在一封寄给Honourable Society of Cymmrodorion的信中，讨论了两者观点的优缺点，并且批判持两造观点的学者，他注意到了这些故事所用的语言最契合于1000年至1100年的这段期间，虽然还有更多必须的研究工作要做。
《马比诺吉昂》的年代很重要，若可表明它的写作年代早于Geoffrey of Monmouth的《不列颠列王纪》（Historia Regum Britaniae），那么这些故事的价值就在于可做为加强威尔士文化早期民间传说存在的证据。
故事
马比诺吉昂的四个分支
包含于《马比诺吉昂》故事里面最具神话性的故事集被题为“《马比诺吉昂的四个分支》（The Four Branches of the Mabinogi）”
戴伏德之子皮威尔第一个分枝，戴伏德之子皮威尔（Pwyll, Prince of Dyfed），说明戴伏德（Dyfed）王子皮威尔（Pwyll）和安雯（Annwn，地下世界)的统治者Arawn在一年的时间内交换领土，击败Arawn的敌人Hafgan，并且在他回程的路上遇见一个拥有一匹别人追不上的马的少女Rhiannon。在Gwawl的牺牲中，他设法赢得她的鼓掌。Gwawl是Rhiannon的未婚夫，并且她为Gwawl生了一个小孩，但这个小孩在他出生后即快速消失，Rhiannon被指控杀了他的小孩，并且被强迫将客人背在她背上以做为处罚，这个小孩被一只怪兽带走，并且被Teyrnon]]夫妇所救，这对夫妇将他带大并视如己出，并根据他的金色头发而将他取名为Gwri，直到他和Pwyll的相似之处变得明显。他们将他还给他的亲生父母，Rhiannon因此被从她的处罚中解放，并且给这小孩重新命名为Pryderi
Llyr的女儿Branwen在第二个分枝里，英格兰王Bendigeidfran (aka Bran the Blessed)的姐妹Branwen正要和爱尔兰王Matholwch结为连理。Branwen同父异母的兄弟Efnisien借由伤残他的马匹来羞辱Matholwch，但是Bendigeidfran给了他新的马和财宝，包括了一个能让人起死回生的锅子于补偿中。Matholwch和Branwen有个叫Gwern的儿子，但Matholwch开始亏待Branwen，打她并且使她做苦工。Branwen训练了一只掠鸟来传讯给Bendigeidfran，使他和Matholwch打仗。他的船在海中穿越了爱尔兰海，但Bendigeidfran涉水过时，他太巨大了。爱尔兰提议和解，并建造一个足以娱乐Benedigeidfran的房子，但在里面他们吊了数百个大袋子，Efnisien得知他们包含了面粉，当得知里面实际上隐藏了战士时。Efnisien借由挤压袋子杀了那些战士。之后，在宴会上, Efnisien丢掷Gwern于火上然后战斗就爆发了。看到爱尔兰人用那个锅子来复活他们的死人，Efnisien躲在尸体后面并且毁了那个锅子，纵使这个努力使他牺牲了生命。只有七个威尔士人从战斗中活了下来，其中包含了Pryderi, Manawyddan和Bendigeidfran，Bendigeidfran他被一只毒矛给予致命的一击。Bendigeidfran要求他的同伴将他的头切下并且带回不列颠。Branwen死于回家时的悲痛。五个怀孕的女人存活下来，并藉着他们的小孩来回复爱尔兰的人口
Llyr的儿子ManawyddanPryderi和Manawyddan回到了戴伏德, 在那里Pryderi和Cigfa结婚并且Manawyddan和Rhiannon结婚。 然而一团雾气降在了那块土地上，使得整个地区变得空荡且荒凉。这四人为了彼此协助，他们先打猎，然后他们去英格兰，在那里，他们让一个活着的人制造当地工匠无法制造的马鞍、盾牌和鞋子，然后带着他们从一个城镇到另一个城镇最后他们回到了戴伏德并且又当起了猎人。在打猎时，一只白色的野猪领导他们到了一个诡异的堡垒。Pryderi不听从Manawyddan的劝戒而进了去，但是并未回来，Rhiannon进行调查并且发现他紧握不放一个碗，并且不能说话，这个不幸的命运亦降临于她，然后这个城堡消失了。Manawyddan和Cigfa以鞋匠的身份回到英格兰，但是再次地，当地人将他们赶出去而他们回到Dyfed。他们种植了三块田的小麦但是在第一块可以收成之前它就被毁了。第二天第二块田被毁了。Manawyddan保持对第三块田的监视然后当他看见了它被老鼠毁的时候他抓住了他们的领袖并决定家它吊死。一个学者，一个祭司和一个主教将会依次给他礼物若他赦免那只老鼠，但他拒绝了。当问到他他要什么以使这只老鼠能被规还，他要求释放Pryderi和Rhiannon以及使那股笼罩着戴伏德的魔法力量消失。主教同意了，因为那只老鼠实际上是他的老婆。主教他展开了对戴伏德的魔法战争，因为他是Gwawl的好友，Gwawl就是Pryderi的爸爸Pwyll羞辱的那个人。
Mathonwy的儿子Math正当Pryderi统治南威尔士的戴伏德时，北威尔士Gwynedd正被Mathonwy之子Math统治。他必须由处女来支持，除了当他在打仗时。Math的外甥Gilfaethwy正和Goewin─MATH的立足者─谈恋爱，然后Gilfaethwy的兄弟的Gwydion戏弄Math，使得Math和Pryderi发生战争，因此Gilfaethwy得以接近她。在一场格斗中Gwydion杀害Pryderi，并且Gilfaethwy强奸了Goewin. Math和Goewin结婚以保护她不受屈辱，并且放逐Gwydion和Gilfaethwy，把他们变成一对breeding的鹿，然后猪，然后狼。三年后他们变回人类并且回来了。Math需要一个新的立足者，而Gwydion提供他的姐妹─Arianrhod，但是当Math用魔法试验她的贞操时，她生了两个小孩，其中一个─Dylan，立刻被带到了大海去。另一个小还被Gwydion扶养，但是Arianrhod告诉他这个小孩将不会有名字和arms除非她将这两样东西给这小孩，她并且拒绝了这样做，但是Gwydion戏弄她使她命名这小孩为Llew Llaw Gyffes并且给他arms。她告诉他这小孩将不会有任何生活在地球的种族的老婆，因此Gwydion和Math给了他一个花做的老婆，那老婆名叫Blodeuwedd。但是Blodeuwedd和一个叫Gronw Pebyr的猎人陷入热恋，并且他们计划杀掉Llew。Blodeuwedd戏弄Llew使Llew露出那个可以让他被杀掉的中间部位，但是当Gronw试图从事这个行动时，Llew逃了并且变成了一只老鹰Gwydion找到了Llew并且将他变回人类然后将Blodeuwedd变成猫头鹰。Gronw提议补偿Llew，但是Llew监持归还那个攻击他的碗。他用他的矛杀了Gronw，Llew丢那个矛相当地用力因此那只矛穿越了Gronw所躲的那个石头
亚瑟王与圆桌骑士
亚瑟王的故事是在凯尔特神话分支中最著名的传说之一，亚瑟王（King Arthur）与追随他的圆桌骑士（Knights of the Round Table）的故事在西欧地区广为流传。因为这些故事带有浓厚的基督教色彩，所以它们才会在很短时间内被中世纪的欧洲地区接受和传播。
传说中，亚瑟王（King Arthur）亚瑟・潘德拉贡（Arthur Pendragon）【罗马名为阿托利斯（Artorius）】是其父尤瑟的私生子，后来其父听从大魔法师梅林（Merlin）的建议，由他将阿托利斯寄养在普通贵族家里。在成年后因拔出了选王的石中之剑（Caliburn）而被选为新的国王。后来他又从湖之仙女那里得到被称为“王者之剑“的圣剑Excalibur。
从公元一世纪开始，不列颠长期处于罗马帝国的压迫下。公元500年左右，作为日耳曼人一支的萨克森人又大举入侵，烧杀抢掠，亚瑟王和圆桌骑士率领不列颠人民奋起反抗，通过十二次战役最终成功击退了自北面来的萨克逊入侵。最终在巴顿山之役的交战中一举击溃敌军，将所有外来入侵者驱逐出不列颠。
期间，圆桌骑士（Knights of the Round Table）成为王国重要的一个部分。传说亚瑟王的骑士最多时曾达到一百五十名，骑士们在战场上冲锋陷阵，在圆桌上议论国内事务。虽然他们也会因为政见相合或相左而形成一些派系，但只有在圆桌上才没有地位差异和君臣之别，每个人都被允许自由发言。在这张富有传奇色彩的圆桌上发生了许许多多传奇故事，其中就包括寻找圣杯。
之后，亚瑟王娶了桂妮薇儿（Guinevere）王后，但她和自己手下优秀的圆桌骑士兰斯洛特（SirLancelot）产生了爱情。之后，王后在要被亚瑟王火刑时被兰斯洛特救走，逃往法兰西。
亚瑟王本来就对王后被拐的耻辱耿耿于怀，加之高文怂恿，决定率军亲征。但在亲征期间，自己的骑士莫德雷德（Mordred）发生叛乱。亚瑟王闻讯后急忙赶回不列颠，在双方进行对策和谈时，有一条蛇悄悄爬到了一位骑士身上，那骑士拔剑欲把蛇给斩断，于是印证着一场血腥的战争随之爆发。
在卡姆兰（又译剑栏）（Camlan）战役中，双方军队血流成河两败俱伤。亚瑟王最终用圣剑Excalibur杀死了莫德雷德（也有说是用长枪Rhon Gomyniad），而自己也受到莫德雷德的致命一击。
在让自己最后的骑士贝狄威尔将圣剑扔回圣湖后，亚瑟与世长辞。但更多关于亚瑟王传说的文献中讲述，据说濒死的亚瑟王被三位神秘的仙女用船载向Avalon（阿瓦隆），传说他最终葬在那裏，而人民都相信亚瑟王并未死去，他会再度回来拯救世人。
寻找圣杯的传说
在凯尔特神话的其他分支中，威尔士和英格兰盛行亚瑟王传说中，随着基督教在现实世界中的升起，它在故事中也成为了关键的要素。寻找圣杯就是最好的例子。
同样是神圣的容器，在更加古老的凯尔特传说中，我们只看见神奇的大锅，而在亚瑟王的故事里，它已被用于最后晚餐和盛过十字架上的基督之血的杯子代替。相传圣杯是被亚利马太人约瑟夫带入不列颠，后来失落了，成为圆桌骑士争相寻找的宝物，演化出“废王”或“渔王”布隆（The Maimed King or Fisher King Bron/Bran）与诸多骑士的故事。
时间推移，亚瑟王的领土在不断扩大。传说，他统治了法兰西，随後最终击溃日渐衰落的罗马帝国，在罗马大圣堂接受主教的加冕，这是亚瑟王传奇生涯中最辉煌的一段日子。之后，亚瑟王的兴趣开始转移到寻找传说中的宝藏上。他手下的骑士们或出于受命或出于自愿，相继离开都城卡梅洛去寻找传说中的圣杯，这些人大都有去无回。就这样，圆桌上的骑士越来越少，强大的帝国开始走下坡路。
关于“圣杯”传说的最后，圆桌骑士中最终寻到圣杯下落的是三位骑士：最世俗的勃斯（Bors），最单纯的帕西法尔（Percivale）和兰斯洛特之子最纯洁的加拉哈德（Galahad），但其中只有加拉哈德能够捧起它——“双手间如同捧着基督的圣体”，在他捧起圣杯的刹那，无数光辉的天使降临带他的灵魂迎接入了天堂。