『壹』 2013年青岛出版社七年级寒假生活指导答案（经山东省中小学教材审定委员会2009年审查通过）
语文
P5第四题
3.秦淮（2）1.菊花2.杨花3.藕花4.梨花（3）2.钟山3.庐山4.巴山5.孤山6.阴山
4.下雨，天留客，天留，我不留。
下雨天，留客，天留我不？留。
下雨天，留客天，留我不？留。
因为客人认为朋友说：“下雨天，留客天，留我不？留。”他以为朋友让他留下来，所以一个劲住下去了。
5.把“合”字拆开，为“人一口”，即每人一口，所以意为大伙都吃。
1.虎（啸）马（嘶 ）狼（嚎）狮（吼 ）猿（啼 ）鹿（咴 ） 犬（吠）蝉（噪 ）鸡（鸣 ）
2.喜新厌旧 阿谀逢迎 新愁旧恨 枯树逢春
双喜临门 辞旧迎新 日新月异 寸草春晖
好大喜功 来迎去留 旧貌新颜 阳春白雪
沾沾自喜 迎刃而解 除旧布新 春暖花香
3.
1.鼠目寸光天化日新月异曲同工力悉敌
2.牛鬼蛇神通广大快人心口如一发千钧
3.虎口余生死存亡羊补牢不可破门而入
4.兔死狐悲天悯人定胜天马行空中阁楼
5.龙争虎斗志昂扬粗去精卫填海阔天空
6.马到成功成不居高临下里巴人心所向
7.羊肠小道听途说一不二三其德才兼备
8.猴年马月落星沉鱼落雁过拔毛遂自荐
9.鸡犬升天昏地暗无天日久天长年累月
10.狗苟蝇营私舞弊绝风清尘浊水乳交融
11.猪突然勇往直前所未有气无力争上游
4.黄忠射箭—— 百发百中
韩信点兵—— 多多益善
东吴招亲—— 弄假成真
包公审案—— 铁面无私
楚霸王困于垓下——四面楚歌
5. 日月如梭 不绝如缕 对答如流 栩栩如生
如火如茶 始终如一 挥汗如雨 依然如故
心急如焚 守口如瓶 视死如归 骨瘦如柴
挥金如土 铁证如山 胆小如鼠 心乱如麻
安然无恙 安然入梦 庞然大物 豁然开朗
跃然纸上 肃然起敬 浩然正气 恍然大悟
轩然大波 黯然无声 春然置之 嫣然一笑
怡然自得 幡然悔悟
诗文漫步
2.选做题
（5）思而不学则罔，学而不思则殆。
（6）海日生残夜，江春入旧年。
（7）老骥伏枥，志在千里，烈士墓年，壮心不已。
（8）天河何处，远远的海雾模糊。只怕鲛人在岸，对月流珠？
（9）何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
（10）吹面不寒杨柳风，不错的，像母亲的手抚摸着你。
前面的抄书就可以
英语P22 CBCBBDCACDDAACBADBBC英语的所有选择，填空一1to read 2see 3doesn't 4hane 5does do 6piay 7gets 8ride 9is 10has 二1swimming 2thanks 3drawing 4ninth 5him 6children 7gets 8to go 9piay 10pencil cases 三1sing 2wants 3starts 4swimming 5gets 6eat 7do 8buys 9have 10teach 四1meet 2question 3computer games 4lost 5parents 6picture 7under 8have 9every day 10healthy完成对话1DEFAC 2DIAHJBEFCG 阅读理解A,CDABC B,ABCDC C,BBCDC
历史
."知识乐园"1:三国鼎立.:魏 曹丕 220 洛阳.蜀 刘备 221 成都 吴 孙权 222 建业 ⒉百家争鸣: 儒家 孔子 (主要观点书上都有,就不说了)道家 老子 墨家 墨子 法家韩非 兵家孙武
.
探究主题八 星座物语华星空
1.88个星座
2.黄道是地球绕太阳公转轨道平面与天球相交的大园。
古巴比伦人对12星座做了长期的观测，通过观测，测定出了黄道，又把黄道分成12等分，每等分30度，称为1段。他们把黄道上的一段称为1宫，黄道上的12段，便成了“黄道12宫”。
3.（1）牛郎星：天鹰座
织女星：天琴座
（2）牛郎星距离地球16光年。
织女星距离地球27光年。
4.（1）白羊座
（2）属于大犬座
（3）江城子*密州出猎
老夫聊发少年狂，
左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘、
千骑卷平冈。
为报倾城随太守，
亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，
鬓微霜，又何妨？
持节云中、
何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，
西北望，射天狼。
5.形成流星雨的根本原因是由于彗星的破裂而形成的。
6.英仙座，仙女座，仙王座，仙后座，飞马座，鲸鱼座
实践与体验
则可分为乔木和灌木两类
（青岛）在城市中主要种植的树种有法国梧桐、塔松、楸树
中山公园都会举行以樱花为题的游园活动。
感受随便谢谢好拉
实践调查
关于“限塑令”，写写市民支持，但带来不便，多数市民倾向超市购买可降解塑料袋和环保袋，超市、农贸市场情况什么的，还有自己的建议
年是怎么来的？资料，简单摘抄重点
年 的 来 历
俗话说：“有钱没钱，团聚过年。”千百年来，中华民族“过年”的习俗，一直在延续着。
过年是怎样形成的呢？
“年”，原不是节日，而是一种动物。传说在远古时候，这种动物非常的凶猛。它们聚集在一起，一出动，多则上千只，少则几百只。每到严冬，就出来觅食，走到哪里，哪里的人和各种动物就要遭殃。据说，一群年一次可吃掉上百只虎豹熊罴和几十个人。一到冬天，群民都得集中力量和年作斗争，一直到春暖花开，气温上升，年才消失得无影无踪。为了免受年的危害，每当冬季来时，人们都要提前把出外打猎的亲人叫回来，团聚在一起，而且都群居大洞穴中，每个洞穴中多达百人，在与年的斗争过程中，人们还逐步积累了一些经验，发现年虽凶恶性残暴，但它最怕火，一见火光就拼命逃跑。所以人们一旦发现年群来犯，就迅速点燃早已准备好的火把，手持武器呐喊助威，直到把年群全部都赶走。第二天，住在各洞穴里的人们早早起来，互相问好。如果大家都平安无事，就互相拱手作揖，表示祝贺。小孩子还要跪下给大人磕头，感谢大人他们小一辈。以后，便逐渐形成了大年初一作揖磕头互相拜年的习俗。
黄帝统一各部落后，带领群民抵抗各种自然灾害。为了彻底解除年对人们的巨大威胁，黄帝与应龙、力牧等大臣一起商议采取什么办法。有人主张迁居，有人主张捕杀。最后根据黄帝的意见，大家都同意采取彻底消灭的办法。于是，当严冬来临时，各部落都组织一支百人的队伍去捕杀群年，经过十几个严冬的不断捕杀，年越来越少，成群结队的年再也看不到了。
可是，年并不甘心就这样绝种，传说它又变成了一只九头鸟，一到大年三十晚上，就飞出来用鼻子闻各家各户飘出的香肉味，闻着闻着，嘴里就流出来带血的涎水。这种带雪的涎水掉到谁家院里，谁家第二年就要倒霉。后来，人们发现九头鸟最怕烧柏树叶的烟味。所以每到冬天，人们就采集柏树叶，等到三十那天晚上，家家户户都把柏树叶烧起来，升起滚滚浓烟，吓得九头鸟再也不敢飞出来了。从此后，每逢过年三十晚上，烧香便成为一种习俗，一直流传至今。
春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。
春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。
传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
春节传说之一：熬年守岁
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：
太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
春节传说之二：万年创建历法说
相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：
日出日落三百六，周而复始从头来。
草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。
知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。
冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。
春节传说之三：贴春联和门神
据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
简单地总结就是：年本是一怪兽，到除夕会出来糟蹋庄稼欺负百姓，吃小孩，为了消灭年，百姓就放爆仗吓跑年。
春联
春联）上联:事事如意大吉祥 下联:家家顺心永安康 横批：四季兴隆
（春联）上联:迎新春江山锦绣 下联:辞旧岁事泰辉煌 横批：春意盎然
（春联）上联:旧岁又添几个喜 下联:新年更上一层楼 横批：辞旧迎新
（春联）上联:东风化雨山山翠 下联:政策归心处处春 横批：春风化雨
（春联）上联:大地歌唤彩云 下联:满园春关不住 横批：春色满园
（春联）上联：春满人间百花吐艳 下联：福临小院四季常安 横批：欢度春节
（新年对联）上联：百世岁月当代好 下联：千古江山今朝新 横批：万象更新
（新年对联）上联：喜居宝地千年旺 下联：福照家门万事兴 横批：喜迎新春
（新年对联）上联：一帆风顺年年好 下联：万事如意步步高 横批：吉星高照
（新年对联）上联：一年四季行好运 下联：八方财宝进家门 横批：家和万事兴
元日
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”这两句是说：在爆竹的响声中，旧的一年过去了。人们喝着过节的屠苏酒，暖洋洋地感到春天已经来临。 第三句“千门万户曈曈日”，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。意思是：都是用新桃符替换了旧桃符。
其他的描写气象的诗
《元日观潮》
唐.厉元
玉座临新岁，朝盈万国人；
火连双阙晓，仗列五门春。
瑞雪销鸳瓦，祥光在日轮： ?
天颜不敢视，称贺拜空频.
《元旦试笔
明.陈宏章
天上风云庆会朝，庙漠争遣茅草知；
邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月，春来更好有花枝；
晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时.
《田园元日》
唐代.孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东；
我年已强仕，无禄尚惟农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；
田家占气候，共说此年丰。
《元日寄诸弟兼呈崔都水》
唐代.韦应
一从守兹郡，两鬓生素发；
新正加我年，故岁去超忽。
淮滨益时候，了似中秋月；
川谷风景温，城池草木发。
高斋属多暇，惆怅临芳物；
日月昧还期，念君何时歇。
《岁旦》
宋.宋伯仁
居间无贺客，早起只如常；
校板随人换，梅花隔岁香。
春风回笑语，云气卜丰壤；
柏酒何劳劝，心平寿自长。
《拜年》文徵明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
贺新年
烟雨寻春迹,大地纳灵气,
百花相争艳,盛世看今时!
来鹄
事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
查慎行
巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；
从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
范成大
除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。
数学
填空：1、-2/1 2、2
3、105度 4、0
5、（P-XQ）
6、5/1 7、-23 8、7.5
9、 4或2 10、0.5X+3）80%=16.8
11、a=-2 12、互为倒数 13、2.51乘（10的5次方） 14、 0 15、不大于4
选择：BCDCDCCACCB
计算题：1、-13 2、30 3、2003
4、-2又2分之1
5、9
6、X=-5分之3 7、3
8、23 9、-a 10、X=8
解答题：
（1）代数式2x+1将越来越大，-x方+4将越来越小
（2）有最值4 ，无最小值
2、
（1）39千米 列式：15－2＋5－1＋10－3－2＋12＋4－5＋6
（2）3.25升 列式：（15＋2＋5＋1＋10＋3＋2＋12＋4＋5＋6）×0.05
＝65×0.05
＝3.25（升）
3、 3. 5年后
解：设李阿姨X年后得到30000元本息和。
列式：
25000＋25000×5％×（1－20％）＝30000
X=5
4、（1）平角AOE 钝角AOD 直角AOC 锐角AOB
（2）角AOC=角AOB+角BOC
角AOE=角AOB+角BOC+角DOE
5、解：设每箱有X个产品。
5分之（8x+4）=7分之（11x+1）+1
X=12
答：每箱有12个产品。
6、（1）1 3 5 4 8 12
（2）6n-1=35
n=6
答：有，是第六个。
7、将10个除颜色外其余都相同的球放入一个黑布袋中，其中有5个红求，4个白球，1个蓝球。摇匀后随即摸出一个球，使其摸出红球的可能性为2分之1。
10、解：设甲、乙两地间的航行距离为X千米。
第1种可能：
（8+2）分之x+（8-2）分之（x-2）=3
x=10
第2种可能：
（8+2）分之x+（8-2）分之（x+2）=3
x=12.5
答：第1种情况为10千米，第2种情况为12.5千米。
11、（1）信息就随便拉
（2）120除以8%=1500（元）
（3）不一定。因为单位一不知道
12、正方形4的面积为8平方厘米。
13、可能性不大。
英语选择CBCBBDCACDDABCBADBBC,填空一1to read 2see 3doesn't 4hane 5does do 6piay 7gets 8ride 9is 10has 二1swimming 2thanks 3drawing 4ninth 5him 6children 7gets 8to go 9piay 10pencil cases 三1sing 2wants 3starts 4swimming 5gets 6eat 7do 8buys 9have 10teach 四1meet 2question 3computer games 4lost 5parents 6picture 7under 8have 9every day 10healthy完成对话1DEFAC 2DIAHJBEFCG 阅读理解A,CDABC B,ABCDC C,BBCDC 不一定全对
知道的都给你了，虽然有点乱^U^
仔细找找你想要的吧！！
不知道能不能帮上忙？
『贰』 【高分悬赏】谁有青岛出版社出版的七年级寒假生活指导的答案
语文
P5第四题
3.秦淮（2）1.菊花2.杨花3.藕花4.梨花（）2.钟山3.庐山4.巴山5.孤山6.阴山
4.下雨，天留客，天留，我不留。
下雨天，留客，天留我不？留。
下雨天，留客天，留我不？留。
因为客人认为朋友说：“下雨天，留客天，留我不？留。”他以为朋友让他留下来，所以一个劲住下去了。
5.把“合”字拆开，为“人一口”，即每人一口，所以意为大伙都吃。
1.虎（啸）马（嘶 ）狼（嚎）狮（吼 ）猿（啼 ）鹿（咴 ） 犬（吠）蝉（噪 ）鸡（鸣 ）
2.喜新厌旧 阿谀逢迎 新愁旧恨 枯树逢春
双喜临门 辞旧迎新 日新月异 寸草春晖
好大喜功 来迎去留 旧貌新颜 阳春白雪
沾沾自喜 迎刃而解 除旧布新 春暖花香
3.
1.鼠目寸光天化日新月异曲同工力悉敌
2.牛鬼蛇神通广大快人心口如一发千钧
3.虎口余生死存亡羊补牢不可破门而入
4.兔死狐悲天悯人定胜天马行空中阁楼
5.龙争虎斗志昂扬粗去精卫填海阔天空
6.马到成功成不居高临下里巴人心所向
7.羊肠小道听途说一不二三其德才兼备
8.猴年马月落星沉鱼落雁过拔毛遂自荐
9.鸡犬升天昏地暗无天日久天长年累月
10.狗苟蝇营私舞弊绝风清尘浊水乳交融
11.猪突然勇往直前所未有气无力争上游
4.黄忠射箭—— 百发百中
韩信点兵—— 多多益善
东吴招亲—— 弄假成真
包公审案—— 铁面无私
楚霸王困于垓下——四面楚歌
5. 日月如梭 不绝如缕 对答如流 栩栩如生
如火如茶 始终如一 挥汗如雨 依然如故
心急如焚 守口如瓶 视死如归 骨瘦如柴
挥金如土 铁证如山 胆小如鼠 心乱如麻
安然无恙 安然入梦 庞然大物 豁然开朗
跃然纸上 肃然起敬 浩然正气 恍然大悟
轩然大波 黯然无声 春然置之 嫣然一笑
怡然自得 幡然悔悟
诗文漫步
2.选做题
（5）思而不学则罔，学而不思则殆。
（6）海日生残夜，江春入旧年。
（7）老骥伏枥，志在千里，烈士墓年，壮心不已。
（8）天河何处，远远的海雾模糊。只怕鲛人在岸，对月流珠？
（9）何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
（10）吹面不寒杨柳风，不错的，像母亲的手抚摸着你。
前面的抄书就可以
英语P22 CBCBBDCACDDAACBADBBC英语的所有选择，填空一1to read 2see 3doesn't 4hane 5does do 6piay 7gets 8ride 9is 10has 二1swimming 2thanks 3drawing 4ninth 5him 6children 7gets 8to go 9piay 10pencil cases 三1sing 2wants 3starts 4swimming 5gets 6eat 7do 8buys 9have 10teach 四1meet 2question 3computer games 4lost 5parents 6picture 7under 8have 9every day 10healthy完成对话1DEFAC 2DIAHJBEFCG 阅读理解A,CDABC B,ABCDC C,BBCDC
历史
."知识乐园"1:三国鼎立.:魏 曹丕 220 洛阳.蜀 刘备 221 成都 吴 孙权 222 建业 ⒉百家争鸣: 儒家 孔子 (主要观点书上都有,就不说了)道家 老子 墨家 墨子 法家韩非 兵家孙武
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探究主题八 星座物语华星空
1.88个星座
2.黄道是地球绕太阳公转轨道平面与天球相交的大园。
古巴比伦人对12星座做了长期的观测，通过观测，测定出了黄道，又把黄道分成12等分，每等分30度，称为1段。他们把黄道上的一段称为1宫，黄道上的12段，便成了“黄道12宫”。
3.（1）牛郎星：天鹰座
织女星：天琴座
（2）牛郎星距离地球16光年。
织女星距离地球27光年。
4.（1）白羊座
（2）属于大犬座
（3）江城子*密州出猎
老夫聊发少年狂，
左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘、
千骑卷平冈。
为报倾城随太守，
亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，
鬓微霜，又何妨？
持节云中、
何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，
西北望，射天狼。
5.形成流星雨的根本原因是由于彗星的破裂而形成的。
6.英仙座，仙女座，仙王座，仙后座，飞马座，鲸鱼座
实践与体验
则可分为乔木和灌木两类
（青岛）在城市中主要种植的树种有法国梧桐、塔松、楸树
中山公园都会举行以樱花为题的游园活动。
感受随便谢谢好拉
实践调查
关于“限塑令”，写写市民支持，但带来不便，多数市民倾向超市购买可降解塑料袋和环保袋，超市、农贸市场情况什么的，还有自己的建议
年是怎么来的？资料，简单摘抄重点
年 的 来 历
俗话说：“有钱没钱，团聚过年。”千百年来，中华民族“过年”的习俗，一直在延续着。
过年是怎样形成的呢？
“年”，原不是节日，而是一种动物。传说在远古时候，这种动物非常的凶猛。它们聚集在一起，一出动，多则上千只，少则几百只。每到严冬，就出来觅食，走到哪里，哪里的人和各种动物就要遭殃。据说，一群年一次可吃掉上百只虎豹熊罴和几十个人。一到冬天，群民都得集中力量和年作斗争，一直到春暖花开，气温上升，年才消失得无影无踪。为了免受年的危害，每当冬季来时，人们都要提前把出外打猎的亲人叫回来，团聚在一起，而且都群居大洞穴中，每个洞穴中多达百人，在与年的斗争过程中，人们还逐步积累了一些经验，发现年虽凶恶性残暴，但它最怕火，一见火光就拼命逃跑。所以人们一旦发现年群来犯，就迅速点燃早已准备好的火把，手持武器呐喊助威，直到把年群全部都赶走。第二天，住在各洞穴里的人们早早起来，互相问好。如果大家都平安无事，就互相拱手作揖，表示祝贺。小孩子还要跪下给大人磕头，感谢大人他们小一辈。以后，便逐渐形成了大年初一作揖磕头互相拜年的习俗。
黄帝统一各部落后，带领群民抵抗各种自然灾害。为了彻底解除年对人们的巨大威胁，黄帝与应龙、力牧等大臣一起商议采取什么办法。有人主张迁居，有人主张捕杀。最后根据黄帝的意见，大家都同意采取彻底消灭的办法。于是，当严冬来临时，各部落都组织一支百人的队伍去捕杀群年，经过十几个严冬的不断捕杀，年越来越少，成群结队的年再也看不到了。
可是，年并不甘心就这样绝种，传说它又变成了一只九头鸟，一到大年三十晚上，就飞出来用鼻子闻各家各户飘出的香肉味，闻着闻着，嘴里就流出来带血的涎水。这种带雪的涎水掉到谁家院里，谁家第二年就要倒霉。后来，人们发现九头鸟最怕烧柏树叶的烟味。所以每到冬天，人们就采集柏树叶，等到三十那天晚上，家家户户都把柏树叶烧起来，升起滚滚浓烟，吓得九头鸟再也不敢飞出来了。从此后，每逢过年三十晚上，烧香便成为一种习俗，一直流传至今。
春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。
春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。
传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
春节传说之一：熬年守岁
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：
太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
春节传说之二：万年创建历法说
相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：
日出日落三百六，周而复始从头来。
草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。
知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。
冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。
春节传说之三：贴春联和门神
据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
简单地总结就是：年本是一怪兽，到除夕会出来糟蹋庄稼欺负百姓，吃小孩，为了消灭年，百姓就放爆仗吓跑年。
春联
春联）上联:事事如意大吉祥 下联:家家顺心永安康 横批：四季兴隆
（春联）上联:迎新春江山锦绣 下联:辞旧岁事泰辉煌 横批：春意盎然
（春联）上联:旧岁又添几个喜 下联:新年更上一层楼 横批：辞旧迎新
（春联）上联:东风化雨山山翠 下联:政策归心处处春 横批：春风化雨
（春联）上联:大地歌唤彩云 下联:满园春关不住 横批：春色满园
（春联）上联：春满人间百花吐艳 下联：福临小院四季常安 横批：欢度春节
（新年对联）上联：百世岁月当代好 下联：千古江山今朝新 横批：万象更新
（新年对联）上联：喜居宝地千年旺 下联：福照家门万事兴 横批：喜迎新春
（新年对联）上联：一帆风顺年年好 下联：万事如意步步高 横批：吉星高照
（新年对联）上联：一年四季行好运 下联：八方财宝进家门 横批：家和万事兴
元日
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”这两句是说：在爆竹的响声中，旧的一年过去了。人们喝着过节的屠苏酒，暖洋洋地感到春天已经来临。 第三句“千门万户曈曈日”，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。意思是：都是用新桃符替换了旧桃符。
其他的描写气象的诗
《元日观潮》
唐.厉元
玉座临新岁，朝盈万国人；
火连双阙晓，仗列五门春。
瑞雪销鸳瓦，祥光在日轮： ?
天颜不敢视，称贺拜空频.
《元旦试笔
明.陈宏章
天上风云庆会朝，庙漠争遣茅草知；
邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月，春来更好有花枝；
晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时.
《田园元日》
唐代.孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东；
我年已强仕，无禄尚惟农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；
田家占气候，共说此年丰。
《元日寄诸弟兼呈崔都水》
唐代.韦应
一从守兹郡，两鬓生素发；
新正加我年，故岁去超忽。
淮滨益时候，了似中秋月；
川谷风景温，城池草木发。
高斋属多暇，惆怅临芳物；
日月昧还期，念君何时歇。
《岁旦》
宋.宋伯仁
居间无贺客，早起只如常；
校板随人换，梅花隔岁香。
春风回笑语，云气卜丰壤；
柏酒何劳劝，心平寿自长。
《拜年》文徵明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
贺新年
烟雨寻春迹,大地纳灵气,
百花相争艳,盛世看今时!
来鹄
事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
查慎行
巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；
从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
范成大
除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。
数学
填空：1、-2/1 2、2
3、105度 4、0
5、（P-XQ）
6、5/1 7、-23 8、7.5
9、 4或2 10、0.5X+3）80%=16.8
11、a=-2 12、互为倒数 13、2.51乘（10的5次方） 14、 0 15、不大于4
选择：BCDCDCCACCB
计算题：1、-13 2、30 3、2003
4、-2又2分之1
5、9
6、X=-5分之3 7、3
8、23 9、-a 10、X=8
解答题：
（1）代数式2x+1将越来越大，-x方+4将越来越小
（2）有最值4 ，无最小值
2、
（1）39千米 列式：15－2＋5－1＋10－3－2＋12＋4－5＋6
（2）3.25升 列式：（15＋2＋5＋1＋10＋3＋2＋12＋4＋5＋6）×0.05
＝65×0.05
＝3.25（升）
3、 3. 5年后
解：设李阿姨X年后得到30000元本息和。
列式：
25000＋25000×5％×（1－20％）＝30000
X=5
4、（1）平角AOE 钝角AOD 直角AOC 锐角AOB
（2）角AOC=角AOB+角BOC
角AOE=角AOB+角BOC+角DOE
5、解：设每箱有X个产品。
5分之（8x+4）=7分之（11x+1）+1
X=12
答：每箱有12个产品。
6、（1）1 3 5 4 8 12
（2）6n-1=35
n=6
答：有，是第六个。
7、将10个除颜色外其余都相同的球放入一个黑布袋中，其中有5个红求，4个白球，1个蓝球。摇匀后随即摸出一个球，使其摸出红球的可能性为2分之1。
10、解：设甲、乙两地间的航行距离为X千米。
第1种可能：
（8+2）分之x+（8-2）分之（x-2）=3
x=10
第2种可能：
（8+2）分之x+（8-2）分之（x+2）=3
x=12.5
答：第1种情况为10千米，第2种情况为12.5千米。
11、（1）信息就随便拉
（2）120除以8%=1500（元）
（3）不一定。因为单位一不知道
12、正方形4的面积为8平方厘米。
13、可能性不大。
英语选择CBCBBDCACDDABCBADBBC,填空一1to read 2see 3doesn't 4hane 5does do 6piay 7gets 8ride 9is 10has 二1swimming 2thanks 3drawing 4ninth 5him 6children 7gets 8to go 9piay 10pencil cases 三1sing 2wants 3starts 4swimming 5gets 6eat 7do 8buys 9have 10teach 四1meet 2question 3computer games 4lost 5parents 6picture 7under 8have 9every day 10healthy完成对话1DEFAC 2DIAHJBEFCG 阅读理解A,CDABC B,ABCDC C,BBCDC 不一定全对
知道的都给你了，虽然有点乱^U^
仔细找找你想要的吧！！
不知道能不能帮上忙？
『叁』 青岛2011初一寒假作业答案
没问题，全部答案都给你了如下：
P5第四题
3.秦淮（2）1.菊花2.杨花3.藕花4.梨花（3）2.钟山3.庐山4.巴山5.孤山6.阴山
4.下雨，天留客，天留，我不留。
下雨天，留客，天留我不？留。
下雨天，留客天，留我不？留。
因为客人认为朋友说：“下雨天，留客天，留我不？留。”他以为朋友让他留下来，所以一个劲住下去了。
5.把“合”字拆开，为“人一口”，即每人一口，所以意为大伙都吃。
1.虎（啸）马（嘶 ）狼（嚎）狮（吼 ）猿（啼 ）鹿（咴 ） 犬（吠）蝉（噪 ）鸡（鸣 ）
2.喜新厌旧 阿谀逢迎 新愁旧恨 枯树逢春
双喜临门 辞旧迎新 日新月异 寸草春晖
好大喜功 来迎去留 旧貌新颜 阳春白雪
沾沾自喜 迎刃而解 除旧布新 春暖花香
3.
1.鼠目寸光天化日新月异曲同工力悉敌
2.牛鬼蛇神通广大快人心口如一发千钧
3.虎口余生死存亡羊补牢不可破门而入
4.兔死狐悲天悯人定胜天马行空中阁楼
5.龙争虎斗志昂扬粗去精卫填海阔天空
6.马到成功成不居高临下里巴人心所向
7.羊肠小道听途说一不二三其德才兼备
8.猴年马月落星沉鱼落雁过拔毛遂自荐
9.鸡犬升天昏地暗无天日久天长年累月
10.狗苟蝇营私舞弊绝风清尘浊水乳交融
11.猪突然勇往直前所未有气无力争上游
4.黄忠射箭—— 百发百中
韩信点兵—— 多多益善
东吴招亲—— 弄假成真
包公审案—— 铁面无私
楚霸王困于垓下——四面楚歌
5. 日月如梭 不绝如缕 对答如流 栩栩如生
如火如茶 始终如一 挥汗如雨 依然如故
心急如焚 守口如瓶 视死如归 骨瘦如柴
挥金如土 铁证如山 胆小如鼠 心乱如麻
安然无恙 安然入梦 庞然大物 豁然开朗
跃然纸上 肃然起敬 浩然正气 恍然大悟
轩然大波 黯然无声 春然置之 嫣然一笑
怡然自得 幡然悔悟
诗文漫步
2.选做题
（5）思而不学则罔，学而不思则殆。
（6）海日生残夜，江春入旧年。
（7）老骥伏枥，志在千里，烈士墓年，壮心不已。
（8）天河何处，远远的海雾模糊。只怕鲛人在岸，对月流珠？
（9）何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
（10）吹面不寒杨柳风，不错的，像母亲的手抚摸着你。
前面的抄书就可以
英语P22 CBCBBDCACDDAACBADBBC英语的所有选择，P21填空一1to read 2see 3doesn't 4hane 5does do 6play 7gets 8ride 9is 10has 二1swimming 2thanks 3drawing 4ninth 5him 6children 7gets 8to go 9play 10pencil cases 三1sing 2wants 3starts 4swimming 5gets 6eat 7do 8buys 9have 10teach 四1meet 2question 3computer games 4lost 5parents 6picture 7under 8have 9every day 10healthyP23完成对话1DEFAC 2DIAHJBEFCG 阅读理解A,CDABC B,ABCDC C,BBCDC
历史
."知识乐园"1:三国鼎立.:魏 曹丕 220 洛阳.蜀 刘备 221 成都 吴 孙权 222 建业 ⒉百家争鸣: 儒家 孔子 (主要观点书上都有,就不说了)道家 老子 墨家 墨子 法家韩非 兵家孙武
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探究主题八 星座物语华星空
1.88个星座
2.黄道是地球绕太阳公转轨道平面与天球相交的大园。
古巴比伦人对12星座做了长期的观测，通过观测，测定出了黄道，又把黄道分成12等分，每等分30度，称为1段。他们把黄道上的一段称为1宫，黄道上的12段，便成了“黄道12宫”。
3.（1）牛郎星：天鹰座
织女星：天琴座
（2）牛郎星距离地球16光年。
织女星距离地球27光年。
4.（1）白羊座
（2）属于大犬座
（3）江城子*密州出猎
老夫聊发少年狂，
左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘、
千骑卷平冈。
为报倾城随太守，
亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，
鬓微霜，又何妨？
持节云中、
何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，
西北望，射天狼。
5.形成流星雨的根本原因是由于彗星的破裂而形成的。
6.英仙座，仙女座，仙王座，仙后座，飞马座，鲸鱼座
实践与体验
则可分为乔木和灌木两类
（青岛）在城市中主要种植的树种有法国梧桐、塔松、楸树
中山公园都会举行以樱花为题的游园活动。
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实践调查
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年 的 来 历
俗话说：“有钱没钱，团聚过年。”千百年来，中华民族“过年”的习俗，一直在延续着。
过年是怎样形成的呢？
“年”，原不是节日，而是一种动物。传说在远古时候，这种动物非常的凶猛。它们聚集在一起，一出动，多则上千只，少则几百只。每到严冬，就出来觅食，走到哪里，哪里的人和各种动物就要遭殃。据说，一群年一次可吃掉上百只虎豹熊罴和几十个人。一到冬天，群民都得集中力量和年作斗争，一直到春暖花开，气温上升，年才消失得无影无踪。为了免受年的危害，每当冬季来时，人们都要提前把出外打猎的亲人叫回来，团聚在一起，而且都群居大洞穴中，每个洞穴中多达百人，在与年的斗争过程中，人们还逐步积累了一些经验，发现年虽凶恶性残暴，但它最怕火，一见火光就拼命逃跑。所以人们一旦发现年群来犯，就迅速点燃早已准备好的火把，手持武器呐喊助威，直到把年群全部都赶走。第二天，住在各洞穴里的人们早早起来，互相问好。如果大家都平安无事，就互相拱手作揖，表示祝贺。小孩子还要跪下给大人磕头，感谢大人他们小一辈。以后，便逐渐形成了大年初一作揖磕头互相拜年的习俗。
黄帝统一各部落后，带领群民抵抗各种自然灾害。为了彻底解除年对人们的巨大威胁，黄帝与应龙、力牧等大臣一起商议采取什么办法。有人主张迁居，有人主张捕杀。最后根据黄帝的意见，大家都同意采取彻底消灭的办法。于是，当严冬来临时，各部落都组织一支百人的队伍去捕杀群年，经过十几个严冬的不断捕杀，年越来越少，成群结队的年再也看不到了。
可是，年并不甘心就这样绝种，传说它又变成了一只九头鸟，一到大年三十晚上，就飞出来用鼻子闻各家各户飘出的香肉味，闻着闻着，嘴里就流出来带血的涎水。这种带雪的涎水掉到谁家院里，谁家第二年就要倒霉。后来，人们发现九头鸟最怕烧柏树叶的烟味。所以每到冬天，人们就采集柏树叶，等到三十那天晚上，家家户户都把柏树叶烧起来，升起滚滚浓烟，吓得九头鸟再也不敢飞出来了。从此后，每逢过年三十晚上，烧香便成为一种习俗，一直流传至今。
春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。
春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。
传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
春节传说之一：熬年守岁
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：
太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
春节传说之二：万年创建历法说
相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：
日出日落三百六，周而复始从头来。
草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。
知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。
冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。
春节传说之三：贴春联和门神
据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
简单地总结就是：年本是一怪兽，到除夕会出来糟蹋庄稼欺负百姓，吃小孩，为了消灭年，百姓就放爆仗吓跑年。
春联
春联）上联:事事如意大吉祥 下联:家家顺心永安康 横批：四季兴隆
（春联）上联:迎新春江山锦绣 下联:辞旧岁事泰辉煌 横批：春意盎然
（春联）上联:旧岁又添几个喜 下联:新年更上一层楼 横批：辞旧迎新
（春联）上联:东风化雨山山翠 下联:政策归心处处春 横批：春风化雨
（春联）上联:大地歌唤彩云 下联:满园春关不住 横批：春色满园
（春联）上联：春满人间百花吐艳 下联：福临小院四季常安 横批：欢度春节
（新年对联）上联：百世岁月当代好 下联：千古江山今朝新 横批：万象更新
（新年对联）上联：喜居宝地千年旺 下联：福照家门万事兴 横批：喜迎新春
（新年对联）上联：一帆风顺年年好 下联：万事如意步步高 横批：吉星高照
（新年对联）上联：一年四季行好运 下联：八方财宝进家门 横批：家和万事兴
元日
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”这两句是说：在爆竹的响声中，旧的一年过去了。人们喝着过节的屠苏酒，暖洋洋地感到春天已经来临。 第三句“千门万户曈曈日”，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。意思是：都是用新桃符替换了旧桃符。
其他的描写气象的诗
《元日观潮》
唐.厉元
玉座临新岁，朝盈万国人；
火连双阙晓，仗列五门春。
瑞雪销鸳瓦，祥光在日轮： ?
天颜不敢视，称贺拜空频.
《元旦试笔
明.陈宏章
天上风云庆会朝，庙漠争遣茅草知；
邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月，春来更好有花枝；
晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时.
《田园元日》
唐代.孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东；
我年已强仕，无禄尚惟农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；
田家占气候，共说此年丰。
《元日寄诸弟兼呈崔都水》
唐代.韦应
一从守兹郡，两鬓生素发；
新正加我年，故岁去超忽。
淮滨益时候，了似中秋月；
川谷风景温，城池草木发。
高斋属多暇，惆怅临芳物；
日月昧还期，念君何时歇。
《岁旦》
宋.宋伯仁
居间无贺客，早起只如常；
校板随人换，梅花隔岁香。
春风回笑语，云气卜丰壤；
柏酒何劳劝，心平寿自长。
《拜年》文徵明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
贺新年
烟雨寻春迹,大地纳灵气,
百花相争艳,盛世看今时!
来鹄
事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
查慎行
巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；
从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
范成大
除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。
数学
填空：1、-2/1 2、2
3、105度 4、0
5、（P-XQ）
6、5/1 7、-23 8、7.5
9、 4或2 10、0.5X+3）80%=16.8
11、a=-2 12、互为倒数 13、2.51乘（10的5次方） 14、 0 15、不大于4
选择：BCDCDCCACCB
计算题：1、-13 2、30 3、2003
4、-2又2分之1
5、9
6、X=-5分之3 7、3
8、23 9、-a 10、X=8
解答题：
（1）代数式2x+1将越来越大，-x方+4将越来越小
（2）有最值4 ，无最小值
2、
（1）39千米 列式：15－2＋5－1＋10－3－2＋12＋4－5＋6
（2）3.25升 列式：（15＋2＋5＋1＋10＋3＋2＋12＋4＋5＋6）×0.05
＝65×0.05
＝3.25（升）
3、 3. 5年后
解：设李阿姨X年后得到30000元本息和。
列式：
25000＋25000×5％×（1－20％）＝30000
X=5
4、（1）平角AOE 钝角AOD 直角AOC 锐角AOB
（2）角AOC=角AOB+角BOC
角AOE=角AOB+角BOC+角DOE
5、解：设每箱有X个产品。
5分之（8x+4）=7分之（11x+1）+1
X=12
答：每箱有12个产品。
6、（1）1 3 5 4 8 12
（2）6n-1=35
n=6
答：有，是第六个。
7、将10个除颜色外其余都相同的球放入一个黑布袋中，其中有5个红求，4个白球，1个蓝球。摇匀后随即摸出一个球，使其摸出红球的可能性为2分之1。
10、解：设甲、乙两地间的航行距离为X千米。
第1种可能：
（8+2）分之x+（8-2）分之（x-2）=3
x=10
第2种可能：
（8+2）分之x+（8-2）分之（x+2）=3
x=12.5
答：第1种情况为10千米，第2种情况为12.5千米。
11、（1）信息就随便拉
（2）120除以8%=1500（元）
（3）不一定。因为单位一不知道
12、正方形4的面积为8平方厘米。
13、可能性不大。
英语选择CBCBBDCACDDABCBADBBC,填空一1to read 2see 3doesn't 4hane 5does do 6play 7gets 8ride 9is 10has 二1swimming 2thanks 3drawing 4ninth 5him 6children 7gets 8to go 9play 10pencil cases 三1sing 2wants 3starts 4swimming 5gets 6eat 7do 8buys 9have 10teach 四1meet 2question 3computer games 4lost 5parents 6picture 7under 8have 9every day 10healthy完成对话1DEFAC 2DIAHJBEFCG 阅读理解A,CDABC B,ABCDC C,BBCDC 不一定全对
『肆』 青岛玉春苗木专业合作社怎么样
青岛玉春苗木专业合作社是2012-07-10注册成立的农民专业合作经济组织，注册地址位于山东省青岛市黄岛区大场镇董家村。
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『伍』 青岛爱的祥光商贸有限公司怎么样
简介：青岛爱的祥光商贸有限公司成立于2011年04月15日，主要经营范围为批发：建专筑装饰材料、化工产品（属不含危险品）、五金、卫浴产品、地板、日用百货、家用电器等。
法定代表人：郭丹娜
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公司地址：青岛市市北区连云港路33号919户
『陆』 2009年七年级（青岛出版社）寒假生活指导答案
语文
P5第四题
3.秦淮（2）1.菊花.杨花3.藕花4.梨花（3）2.钟山3.庐山4.巴山5.孤山6.阴山
4.下雨，天留客，天留，我不留。
下雨天，留客，天留我不？留。
下雨天，留客天，留我不？留。
因为客人认为朋友说：“下雨天，留客天，留我不？留。”他以为朋友让他留下来，所以一个劲住下去了。
5.把“合”字拆开，为“人一口”，即每人一口，所以意为大伙都吃。
1.虎（啸）马（嘶 ）狼（嚎）狮（吼 ）猿（啼 ）鹿（咴 ） 犬（吠）蝉（噪 ）鸡（鸣 ）
2.喜新厌旧 阿谀逢迎 新愁旧恨 枯树逢春
双喜临门 辞旧迎新 日新月异 寸草春晖
好大喜功 来迎去留 旧貌新颜 阳春白雪
沾沾自喜 迎刃而解 除旧布新 春暖花香
3.
1.鼠目寸光天化日新月异曲同工力悉敌
2.牛鬼蛇神通广大快人心口如一发千钧
3.虎口余生死存亡羊补牢不可破门而入
4.兔死狐悲天悯人定胜天马行空中阁楼
5.龙争虎斗志昂扬粗去精卫填海阔天空
6.马到成功成不居高临下里巴人心所向
7.羊肠小道听途说一不二三其德才兼备
8.猴年马月落星沉鱼落雁过拔毛遂自荐
9.鸡犬升天昏地暗无天日久天长年累月
10.狗苟蝇营私舞弊绝风清尘浊水乳交融
11.猪突然勇往直前所未有气无力争上游
4.黄忠射箭—— 百发百中
韩信点兵—— 多多益善
东吴招亲—— 弄假成真
包公审案—— 铁面无私
楚霸王困于垓下——四面楚歌
5. 日月如梭 不绝如缕 对答如流 栩栩如生
如火如茶 始终如一 挥汗如雨 依然如故
心急如焚 守口如瓶 视死如归 骨瘦如柴
挥金如土 铁证如山 胆小如鼠 心乱如麻
安然无恙 安然入梦 庞然大物 豁然开朗
跃然纸上 肃然起敬 浩然正气 恍然大悟
轩然大波 黯然无声 春然置之 嫣然一笑
怡然自得 幡然悔悟
诗文漫步
2.选做题
（5）思而不学则罔，学而不思则殆。
（6）海日生残夜，江春入旧年。
（7）老骥伏枥，志在千里，烈士墓年，壮心不已。
（8）天河何处，远远的海雾模糊。只怕鲛人在岸，对月流珠？
（9）何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
（10）吹面不寒杨柳风，不错的，像母亲的手抚摸着你。
前面的抄书就可以
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历史
."知识乐园"1:三国鼎立.:魏 曹丕 220 洛阳.蜀 刘备 221 成都 吴 孙权 222 建业 ⒉百家争鸣: 儒家 孔子 (主要观点书上都有,就不说了)道家 老子 墨家 墨子 法家韩非 兵家孙武
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探究主题八 星座物语华星空
1.88个星座
2.黄道是地球绕太阳公转轨道平面与天球相交的大园。
古巴比伦人对12星座做了长期的观测，通过观测，测定出了黄道，又把黄道分成12等分，每等分30度，称为1段。他们把黄道上的一段称为1宫，黄道上的12段，便成了“黄道12宫”。
3.（1）牛郎星：天鹰座
织女星：天琴座
（2）牛郎星距离地球16光年。
织女星距离地球27光年。
4.（1）白羊座
（2）属于大犬座
（3）江城子*密州出猎
老夫聊发少年狂，
左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘、
千骑卷平冈。
为报倾城随太守，
亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，
鬓微霜，又何妨？
持节云中、
何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，
西北望，射天狼。
5.形成流星雨的根本原因是由于彗星的破裂而形成的。
6.英仙座，仙女座，仙王座，仙后座，飞马座，鲸鱼座
实践与体验
则可分为乔木和灌木两类
（青岛）在城市中主要种植的树种有法国梧桐、塔松、楸树
中山公园都会举行以樱花为题的游园活动。
感受随便谢谢好拉
实践调查
关于“限塑令”，写写市民支持，但带来不便，多数市民倾向超市购买可降解塑料袋和环保袋，超市、农贸市场情况什么的，还有自己的建议
年是怎么来的？资料，简单摘抄重点
年 的 来 历
俗话说：“有钱没钱，团聚过年。”千百年来，中华民族“过年”的习俗，一直在延续着。
过年是怎样形成的呢？
“年”，原不是节日，而是一种动物。传说在远古时候，这种动物非常的凶猛。它们聚集在一起，一出动，多则上千只，少则几百只。每到严冬，就出来觅食，走到哪里，哪里的人和各种动物就要遭殃。据说，一群年一次可吃掉上百只虎豹熊罴和几十个人。一到冬天，群民都得集中力量和年作斗争，一直到春暖花开，气温上升，年才消失得无影无踪。为了免受年的危害，每当冬季来时，人们都要提前把出外打猎的亲人叫回来，团聚在一起，而且都群居大洞穴中，每个洞穴中多达百人，在与年的斗争过程中，人们还逐步积累了一些经验，发现年虽凶恶性残暴，但它最怕火，一见火光就拼命逃跑。所以人们一旦发现年群来犯，就迅速点燃早已准备好的火把，手持武器呐喊助威，直到把年群全部都赶走。第二天，住在各洞穴里的人们早早起来，互相问好。如果大家都平安无事，就互相拱手作揖，表示祝贺。小孩子还要跪下给大人磕头，感谢大人他们小一辈。以后，便逐渐形成了大年初一作揖磕头互相拜年的习俗。
黄帝统一各部落后，带领群民抵抗各种自然灾害。为了彻底解除年对人们的巨大威胁，黄帝与应龙、力牧等大臣一起商议采取什么办法。有人主张迁居，有人主张捕杀。最后根据黄帝的意见，大家都同意采取彻底消灭的办法。于是，当严冬来临时，各部落都组织一支百人的队伍去捕杀群年，经过十几个严冬的不断捕杀，年越来越少，成群结队的年再也看不到了。
可是，年并不甘心就这样绝种，传说它又变成了一只九头鸟，一到大年三十晚上，就飞出来用鼻子闻各家各户飘出的香肉味，闻着闻着，嘴里就流出来带血的涎水。这种带雪的涎水掉到谁家院里，谁家第二年就要倒霉。后来，人们发现九头鸟最怕烧柏树叶的烟味。所以每到冬天，人们就采集柏树叶，等到三十那天晚上，家家户户都把柏树叶烧起来，升起滚滚浓烟，吓得九头鸟再也不敢飞出来了。从此后，每逢过年三十晚上，烧香便成为一种习俗，一直流传至今。
春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。
春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。
传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
春节传说之一：熬年守岁
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：
太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
春节传说之二：万年创建历法说
相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：
日出日落三百六，周而复始从头来。
草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。
知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。
冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。
春节传说之三：贴春联和门神
据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
简单地总结就是：年本是一怪兽，到除夕会出来糟蹋庄稼欺负百姓，吃小孩，为了消灭年，百姓就放爆仗吓跑年。
春联
春联）上联:事事如意大吉祥 下联:家家顺心永安康 横批：四季兴隆
（春联）上联:迎新春江山锦绣 下联:辞旧岁事泰辉煌 横批：春意盎然
（春联）上联:旧岁又添几个喜 下联:新年更上一层楼 横批：辞旧迎新
（春联）上联:东风化雨山山翠 下联:政策归心处处春 横批：春风化雨
（春联）上联:大地歌唤彩云 下联:满园春关不住 横批：春色满园
（春联）上联：春满人间百花吐艳 下联：福临小院四季常安 横批：欢度春节
（新年对联）上联：百世岁月当代好 下联：千古江山今朝新 横批：万象更新
（新年对联）上联：喜居宝地千年旺 下联：福照家门万事兴 横批：喜迎新春
（新年对联）上联：一帆风顺年年好 下联：万事如意步步高 横批：吉星高照
（新年对联）上联：一年四季行好运 下联：八方财宝进家门 横批：家和万事兴
元日
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”这两句是说：在爆竹的响声中，旧的一年过去了。人们喝着过节的屠苏酒，暖洋洋地感到春天已经来临。 第三句“千门万户曈曈日”，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。意思是：都是用新桃符替换了旧桃符。
其他的描写气象的诗
《元日观潮》
唐.厉元
玉座临新岁，朝盈万国人；
火连双阙晓，仗列五门春。
瑞雪销鸳瓦，祥光在日轮： ?
天颜不敢视，称贺拜空频.
《元旦试笔
明.陈宏章
天上风云庆会朝，庙漠争遣茅草知；
邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月，春来更好有花枝；
晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时.
《田园元日》
唐代.孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东；
我年已强仕，无禄尚惟农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；
田家占气候，共说此年丰。
《元日寄诸弟兼呈崔都水》
唐代.韦应
一从守兹郡，两鬓生素发；
新正加我年，故岁去超忽。
淮滨益时候，了似中秋月；
川谷风景温，城池草木发。
高斋属多暇，惆怅临芳物；
日月昧还期，念君何时歇。
《岁旦》
宋.宋伯仁
居间无贺客，早起只如常；
校板随人换，梅花隔岁香。
春风回笑语，云气卜丰壤；
柏酒何劳劝，心平寿自长。
《拜年》文徵明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
贺新年
烟雨寻春迹,大地纳灵气,
百花相争艳,盛世看今时!
来鹄
事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
查慎行
巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；
从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
范成大
除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。
数学
填空：1、-2/1 2、2
3、105度 4、0
5、（P-XQ）
6、5/1 7、-23 8、7.5
9、 4或2 10、0.5X+3）80%=16.8
11、a=-2 12、互为倒数 13、2.51乘（10的5次方） 14、 0 15、不大于4
选择：BCDCDCCACCB
计算题：1、-13 2、30 3、2003
4、-2又2分之1
5、9
6、X=-5分之3 7、3
8、23 9、-a 10、X=8
解答题：
（1）代数式2x+1将越来越大，-x方+4将越来越小
（2）有最值4 ，无最小值
2、
（1）39千米 列式：15－2＋5－1＋10－3－2＋12＋4－5＋6
（2）3.25升 列式：（15＋2＋5＋1＋10＋3＋2＋12＋4＋5＋6）×0.05
＝65×0.05
＝3.25（升）
3、 3. 5年后
解：设李阿姨X年后得到30000元本息和。
列式：
25000＋25000×5％×（1－20％）＝30000
X=5
4、（1）平角AOE 钝角AOD 直角AOC 锐角AOB
（2）角AOC=角AOB+角BOC
角AOE=角AOB+角BOC+角DOE
5、解：设每箱有X个产品。
5分之（8x+4）=7分之（11x+1）+1
X=12
答：每箱有12个产品。
6、（1）1 3 5 4 8 12
（2）6n-1=35
n=6
答：有，是第六个。
7、将10个除颜色外其余都相同的球放入一个黑布袋中，其中有5个红求，4个白球，1个蓝球。摇匀后随即摸出一个球，使其摸出红球的可能性为2分之1。
10、解：设甲、乙两地间的航行距离为X千米。
第1种可能：
（8+2）分之x+（8-2）分之（x-2）=3
x=10
第2种可能：
（8+2）分之x+（8-2）分之（x+2）=3
x=12.5
答：第1种情况为10千米，第2种情况为12.5千米。
11、（1）信息就随便拉
（2）120除以8%=1500（元）
（3）不一定。因为单位一不知道
12、正方形4的面积为8平方厘米。
13、可能性不大。
知道的都给你了，虽然有点乱^U^
仔细找找你想要的吧！！
不知道能不能帮上忙？
『柒』 青岛一栋老房子
要加分呀
（一）青岛栈桥
“飞阁回澜”，素被誉为青岛十景之冠，与此景相配的还有一句叫“长虹远引”。其实，两者描绘的为同一旅游景观——前海栈桥，青岛的象征。
青岛栈桥位于青岛市南区中山路南端，与中山路成一条直线。“长桥金阁托水而起，近望远眺别致非凡”。它是青岛滨海旅游最优美最吸引人的地方，也是青岛的象征，有人来到这里观赏海天风景后曾赋诗曰道：“烟水苍茫景色迷，渔舟晚泊栈桥西；乘凉每至黄昏后，人倚栏杆水拍堤。”
栈桥始建于清光绪十七年（公元1891年）。当年，直隶总督兼北洋大臣李鸿章和山东巡抚张曜到胶州湾视察，确认在此地有设防的必要，于同年七月调山东登州镇总兵章高元率兵四营移住胶澳，建总兵衙门于青岛村旁（现今青岛人民会堂处）。从此开始，青岛成为设防的重地。章高元于1893年调用旅顺船厂的钢材，在前海建造起一座栈桥。它原是铁架木桥，长约200米，宽10米。供装卸船舶物资用，也是青岛最早的码头。
十九世纪末，德国侵占青岛后，因其军事上的需要，在桥的南端又接上一段，铺上轻便铁轨，使栈桥由过去的200米延长到350多米。1931年，青岛大港码头建成，栈桥结束了作为码头的历史。1931年9月，市政当局重建栈桥，桥身延长至440米，桥宽8米，桥墩全部为钢筋混凝土浇灌，水泥铺面。为了使重修过的栈桥起到美观耐用的风格，深入海中部分钢架更新桥面西侧华灯林立，为了防止有人掉入海中在桥面两侧安装了铁栏和铁链防护，南端筑有半圆形防波堤，堤上添筑中国民族传统风格的双层八角亭一座，取名“回澜阁”。阁顶为金黄琉璃瓦覆盖，阁内为二层环形厅堂。
1984年、1998年，在保持栈桥原有风格的基础上，青岛市政府对栈桥进行了两次全面整修。如今，整修后由花岗岩砌造的桥体更加坚固美观，桥面宽敞，12对桥灯亭亭而立，整个桥体焕然一新。整修后，栈桥公园堤岸景色也是美丽异常，郁郁青松、如茵绿草、芳溢花圃，无不与栈桥相映生辉。
新修建的栈桥，在靠近海堤岸部分将过去的斜桩木面改成了石砌水泥面。为了防止石砌防波堤因长期在海浪的冲击下发生损坏，重新修建的石砌引面，中间一改过去添加石料的支撑石墙作法，改用抽沙添空的办法。据推测这样的添空法不仅能使桥空槽中受力均衡，也可使桥墩受到地壳运动的变化而使沙子流向受力重的地方增加桥面的受力程度。
回澜阁内有螺旋形阶梯，登阁眺望，碧海蓝天，诸岛嶙峋，市里花楼，尽收眼底。站在高处眺望栈桥，桥身似长虹引海，在阳光的照耀下，浮光跃金，回澜阁如绰约仙子，披波荡漾。大海深处波光粼粼，琴岛青青。作为滨海旅游胜地，春夏里游人如织，秋冬季节观者不断。
栈桥几经维修，如今栈桥北沿岸已成为栈桥公园。这里花木扶疏。青松碧草，画廊石椅，供游人憩息观赏海景的地方。并为青岛市民评为“青岛市十大滨海旅游风景的第一景。”
（二）琴屿飘灯
站立栈桥回澜阁朝南望去，映入眼帘中的是一座小巧秀美的小岛，屿顶高擎一座白玉色的灯塔，岛上山岩耸秀，林木常青，景观迥异，它与栈桥遥遥相对，此岛就是青岛浅海旅游十大景观之一，小青岛。小青岛原是一小独立的小岛，距海岸721米，海拔17.2米。面积0.12平方公里（1.2公顷）。小青岛原名为青岛，又因其山如琴，水如弦，风吹波音铮铮如琴声，又被称作“琴岛”。又因它的名称与对面青岛市区的名称重逢，所以在它“青岛”二字前在加入了一个“小”字，成为现在的名称“小青岛”。
1898年，德国侵占胶澳后，于1904年在此岛上建起八角形灯塔。以此来指引海上往来的船舶。1938年日本侵占青岛后，小青岛又沦为日本侵略者的军港码头，1949年青岛解放后，此岛又成为人民海军的一支军港。并对灯塔进行了大规模的修整，现在的灯塔高15.5米，塔身呈白色，是国内外船舶进出胶州湾的重要标志。1987年，岛上军舰迁出，1988年小青岛正式对外全面开放，成为青岛市滨海旅游风景第二景。
日间，小青岛阳光明媚，碧水绕四周，斑驳秀丽的山岩，葱翠萌萌的树木，捧出一座白色的灯塔。观之赏心悦目。入夜，灯连水，水映灯，妙如画卷。特别是当晨雾升起，烟云虚无缥缈，此时的小青岛沉浸在气雾的包围之中，在微风的吹拂下时隐时现，恍如置身于蓬莱仙阁之中。
岛上海韵厅，神怡舫，琴岛仙女雕塑，登海观飘台等等，为游客眺望海景，踏蹬观浪，漫步听琴，和曲径通幽提供了优美的环境。
（三）天后宫
天后宫，俗称中国太庙，青岛市原有三处，一处在沙子口，一处在沧口，一处在现在的太平路上。前二个现已不存在了。天后宫内供奉的女神是“妈祖女神”。天后宫是青岛市重点文物保护单位，始建于明代成化三年（公元1467年），是一处集天后文化、海洋文化和民俗文化于一体的著名人文景观，也是青岛前海风景线上的一处极具民族风格的古建筑群，历500多年风雨淘洗而幸存至今，弥足珍贵，堪称青岛口历史变迁的一个生动缩影。现为青岛市民俗博物馆。
天后亦称妈祖，据传原姓林、名默，生于宋建隆元年（公元960年）农历3月23日，祖籍福建莆田湄洲屿。据说林默自幼聪慧贤良，乐于助人，有预知气象变化、驱邪治病和泅水渡海的本领，常在惊涛骇浪中救助遇难船舶，极受远近人们的敬重和爱戴，被尊为“龙女”、“神姑”。她为专一行善，矢志不嫁，28岁重阳节那天登湄洲峰顶再未返回，人们传说她“羽化”成仙，就在此地立祠祭祀，称“通灵神女”。北宋时期湄洲湾一带海上贸易十分兴旺，航海者终年浮家泛海，随时可遇海难。传说当时有一名叫三宝的出国贸易商人，在启航前曾到神女祠拜祷许愿，三年海上往来，化险为夷，且获巨利而归，于是捐重金重修庙宇。据记载，宋徽宗宣和四年（公元1122年）给事中路允迪奉命出使高丽（今朝鲜），途遇飓风，船只将覆，舟人急忙祈天求庇，空中忽现祥光，一朱衣女神飞舞桅端，瞬间风平浪静，转危为安。路允迪惊讶万分，询问部下是何神灵相救？船上一位福建莆田藉保义郎李振告知是湄洲神女搭救。路允迪深信不疑，还朝奏报朝廷，宋徽宗即下诏赐湄洲神女祠以“顺济”庙号。后经莆田藉丞相陈俊卿及地方土绅大力提倡，航海者广加传扬，又经历代朝廷褒嘉，自宋至清几百年间，先后36次叠奖褒封，封号由2字累加至64字，爵位由“夫人”而“妃”，而“天妃”，而“天后”，而“天上圣母”，直至无以复加。朝廷的累累封赐，民众的代代敬仰，最终树立了天后作为海神至高无上的地位，使这一信仰逐渐超越福建传播全国，并随华人漂洋过海而走向东南亚及世界各地，成为颇具世界影响的“海上女神”。
青岛的天后信仰，是由于青岛口与闽粤苏鲁海上贸易日益发展，从福建传播而来的。天后宫初建时称“天妃宫”，由胡家庄“胡善士”捐施土地，建成正殿三间和东西配殿——龙王殿、督财府。明崇祯十七年（公元1644年），宫内主持宿义明募集捐款进行初次维修，并扩建后院两厢，使天后宫后进院落初具规模。至今保留着的天后殿外廊和牌楼门所用的四根八棱石柱，尤能代表明代建筑风格。院内两棵银杏树亦为明代所植。清雍正十一年（公元1733年）后地方长官春秋致祭天后，对青岛天后宫再次进行维修，并在前院中部增建戏楼。清同治元年（公元1862年）山东建立东海关，同治四年青岛建立分关，六月开始又一次重修天后宫，并重建戏楼。现存同治四年《募建戏楼碑记》记述了当时重建戏楼的情景：“窃闻青岛开创以来，百有余年矣，迄今旅客商人云集而至……天后殿前旧有戏楼遗址，而栋宇全无，不堪适观……”。天后宫楼重建后，成了青岛口群众的一处文娱场所。同治十三年（公元1874年）再次重修，现保存有修庙碑记：“盖闻天后以孝成神，以慈爱民，仁护海国，泽洽波臣，而旅客商人云集于此者，尤赖其鸿波不扬，惊涛顿息，故无不念以酬圣德焉。墨邑青岛口旧有天后行宫以妥神灵，不过粗具规模，未足以壮观耳……宏舸连舳，巨舰接舻，乃增其旧制，敞之以庭堂，峻之以阶级，节税耀新，金碧腾辉，可谓威镇四海……。今将众商捐资，诸船施助并督理之人勒于石，以垂永远。”从碑记来看，捐款者皆为富商和船主，可以看出这时青岛口已是“旅客商人云集于此”，较为繁荣的海港了。光绪二十四年（公元1898年）天后宫又曾重修，又购置香火地二十亩，规模越来越大，今太平路小学一带均属庙产范围。
1897年，德帝国主义侵占青岛后，将天后宫一带划为欧人区。周围村庄尽被拆除。当要拆毁天后宫时，激起青岛商民无比义愤，群起反抗。德国提督慑于中国人民的威力，于是决定将天后宫从欧人区迁往中国人居住的鲍岛区，并在馆陶路一带拨给地皮准备搬迁。可是未及迁徙，德日易帜，日本占领青岛后，再未提及天后宫迁徙一事。1939年，青岛商民集资对天后宫再次进行扩建，将戏楼钟鼓楼由前院中部向前延伸迁至现址，并在西院增建了殡仪馆。至此，天后宫经过七次重修已形成相当规模，共有殿宇十六栋，建筑面积一千二百多平方米，成为青岛市区唯一一处保持了明清风格的有代表性的古建筑群。
新中国建立后，青岛天后宫交文博单位管理使用，多次在其中筹办文物展览。1982年，青岛市政府公布，将天后宫列为市级重点文物保护单位。1996年，青岛市人大十一届四次会议通过一号议案，决定《尽快修复并合理利用天后宫》。修复工作自1997年2月26日动工，主体工程当年年底竣工。天后宫共有庙宇 16栋，建筑面积 1100多平方米，仍保持清代雍正时的建筑面貌。现在天后宫的宫门，是一座两层楼的建筑。进入宫内，左右两边为厢房，由通道向前，迎面便是正殿。院内有同治十三年立的修高碑一块，还有银杏两株，枝叶扶疏，春夏之际，绿荫满院，清静宜人。
（四）鲁迅公园
“鲁迅公园”原名是海滨公园，位于青岛市区小鱼山南端，是一个因倾斜海岸为基础建立起的一处滨海旅游公园。
1929年，我国著名园艺家葛敬应来此处，当他站在高处环视四周，被这里的天然环境所吸引，以其独特的自然环境为基础开辟建立了一片绿草成萌，松涛翠柏的公园。鲁迅公园自西向东延伸约2公里，占地约4公顷，1950年又经大面积的修建种植，成为一处兼有园林美和自然美的风景区。为了纪念鲁迅先生将它改名为“鲁迅公园”。
“鲁迅公园”因势而建，山路起伏连绵，坡间苍松翠柏。大玻璃瓦顶的公园石牌坊，气势非凡，前面刻有“鲁迅公园”四个金色大字，是集鲁迅的手迹，背面刻有“蓬壶胜览”四个金色大字，为当代碑帖鉴赏家郑世芬1932年手书。穿过石牌坊，绕花向前，站在石台阶上举目四望，大海滔滔，一望无际，真有些观海则水流天际，穿林则木香扑鼻的感觉。沿著石阶而下，但见周围礁石环岸，逶迤多姿。漫步在青石小道上，道路起伏不定，时而缘级登高，时而低回临海，大有“山穷路尽疑断崖，临岸回折又一景”的情趣。路畔石制桌椅，六角凉亭，四檐亭榭，行累时可坐下来静息片刻，站立起可观沧海一片。这里是观潮，听涛，赏月，踏雪的最佳之处。难怪有人在游览此地后，风趣地写道“沧海浩然东来，水面嶙石，石上亭榭。石水相连，亭榭相对，天与安排。”
“鲁迅公园”以它自然环境天然美与人工造型融为一体。虽地势逼人，却无局促之感，是游客来青必到之处。沿著公园石路曲折而前，就可以来到被人们称誉“陆上龙宫”的青岛海产博物馆，作为青岛滨海旅游的十大景点之一，这里也是游览的最佳去处。
（五）青岛海产博物馆
“青岛海产博物馆”坐落在景色秀丽的“鲁迅公园”中。两座典雅的古堡宫殿式民族建筑风格各异的，在碧海蓝天之下格外地引人注目。它们并排建在峭陡的礁岩之上，给人一种古朴庄重，雄伟壮观的感觉。青岛海产博物馆，原名青岛水族馆。
据史料记载，1930年秋，中国科学社的蔡元培、李石曾、杨杏佛等人来青开会，鉴于青岛景致优美，海产丰富，便倡议在这里建立海洋研究所，此倡议得到与会的各位名流学者的赞同，遂成立筹委会，各方集资。由观象台代办办理。1931年1月开始动工，开工基石上镌有“中国海洋研究所水族馆”一行字，正门有“青岛水族馆”金字匾额。整个建筑于1932年元月竣工。
作为当时亚洲最早也是最大的水族馆，经过多年风雨洗礼，如今的“青岛海产博物馆”由水族馆，海豚表演馆，淡水鱼馆，标本陈列馆和珍稀水生物馆组成。整个建筑呈四方形，每边均为花风石墙垣，墙顶雉碟衔接，上有城楼，酷似我国古城城堡。建筑内部分两层楼，楼上建有玻璃展池22个，楼下大厅里40个玻璃展池沿墙而建。
“青岛海产博物馆”分水族馆和标本陈列馆两部分。古堡式建筑为水族馆。内墙壁和鱼池内均用绿色大理石镶嵌。鱼类，贝类，虾蟹，海兽等六、七十种活水动物各自游艺在自己的展示柜中。在水族馆中又分为海水族馆和淡水族馆两种。在这里，游客们可以看到千姿百态的鱼类在水中穿游不息，仿佛自身置于海底世界，置身于大海龙宫。在这里既有凶猛的皱唇鲨，也有婀娜多姿的珊瑚礁鱼。还有那娆娇的带鱼、海鳗，灵活的大虾、乌贼、滑稽的海马，美丽的海葵和华贵的鲳、鲷、会飞的燕鳐，以及老头鱼，海兔等等。在这里还向人们展示了无头无尾的鱼的祖先“文昌鱼”，来自亚马逊古老珍稀鱼类——金龙鱼，七彩神仙鱼，以及生活在我国长江流域的珍贵品种中华鲟，扬子鳄等一些名贵观赏鱼。
标本馆中，陈列着我国沿海各地的海产标本。共分海洋植物标本和海洋动物标本，从微生物到海兽，共有上千件。水族馆标本除陈列馆，建于1936年，“七七”事变后，日本占领青岛后将其改为山东产业馆，并盖起约600平方米的平房，名为展室，实为收集我经济情报之所。日本投降后，又将其改为青岛市博物馆山东产业馆。1955年海产博物馆成立后，改为标本陈列馆。
标本陈列馆，展示的“贝类”，从仅有一粒米大小的“米螺”到75公斤重的“砗磲”。还有色彩鲜艳，优美多姿的各种珊瑚，五光十色的贝类及高等海洋哺乳动物。揭示了多种多样的海洋生物由低等向高等的进化，演变和发展的过程。在这里，展示的海洋经济鱼类共300多种，有黄鱼、带鱼、比目鱼、鱿鱼、大马哈鱼、金枪鱼等等。大型的海产动物有长达7、8米的大鲨鱼，9米多长的鲸鱼、3米多长的虎鲸，海豹、海豚、海狗、海狮等海兽体态各异。
在珍稀水生动物馆中，还展示了我国一、二级保护的水生动物和传统名贵种类，其中儒艮、南极象形海豹，中国的白海豚、金枪鱼、旗鱼、箭鱼等和巨大的抹香鲸骨骼系统标本。特别值得一提的是，在海产博物馆的第五展室中，大型抹香鲸标本最具特色，此鲸长14米，胸围5米，体重注22吨，在它的头部有与大乌贼博斗时留下的伤痕。
我国拥有18000多公里的海岸线，海洋资源极为丰富。千姿百态的海洋生物，日益引起人们的注意。保护海洋，开发海洋，建设海洋已成为当今人们早已熟悉的口号。并逐渐变成行动。而青岛海产博物馆又以绚丽的色彩，欢乐的节奏，激励着人们去热爱海洋，去关心海洋。因为热爱、关心海洋就是热爱关心我们的家园。
（六）小鱼山公园
“小鱼山公园”位于市区汇泉湾畔，作为青岛市的一座古典风格的山头园林公园，是滨海旅游的一大风景地。它海拔60.7米，面积2.5公顷，绿地率84%，此山原无正名，只是因靠鱼山路太近，后人为它取名因“小鱼山”。
明代青岛村建立后，这里曾是青岛村民的山场。清末，章高元领兵四营在青岛设防，这里又成了“广武中营”兵士们的练兵场地。德帝国侵占青岛后，又在此建立起了炮台一座。日本帝国主义侵占青岛后，又将小鱼山一带的路名从德国的名称改为“有明町”。1922年，我国政府收回青岛后，将日文地名一律撤销，改为以我国各省市和山东省市及自然地理实体命名。“有明町”东南段改为鱼山路，以山东省东阿县的鱼山命名。东阿县的鱼山是当地一座名山，三国时因曹操之子曹植登此山而闻名。鉴于这座无名小山靠近鱼山路，因而被人称为“鱼山。”
有一位诗人在游览小鱼山后，鉴赏它优美的环境和登高远眺海天一色的特色，风趣地写下了一首诗：“四顾山光接水光，凭栏眺望十里长，清风淡云何处觅，并作江南一山乡”。此诗既写出了小鱼山的特点，也描染出了风景如画的地貌。小鱼山，山虽不高却能远眺，登山俯视栈桥、小青岛、鲁迅公园、海水浴场、八大关等美景尽收眼底，山虽不大却平地拔起而颇显突出，为游人视线所瞩，为青岛的滨海旅游增设亮化景色。
1934年，青岛湛山寺在鱼山北侧修建了“湛山精舍”，建有古式高阁及配房十余楹，楼为二层建筑，供青岛佛学会讲经及外地居士信徒客居之用。楼东有石坊一座，前书“湛山精舍”，为叶恭绰手书，后书“回头是岸”，是吴郁生所题，另外还有当年青岛市长沈鸿烈的题词。后为倓虚法师和其它名僧讲学之处，青岛市乡二十四景中的“鱼山梵呗”即此，注为：“鱼山巅筑有湛山精舍，寺僧朝夕课诵，暮鼓晨钟，发人深省”。从此开始，鱼山不但以佛事场所而闻名，而且还成为一处绝好的登山眺望点。解放后，因湛山精舍建筑与青岛周围的建筑风格极不协调，1959年将其全部拆除。
为了适应青岛市对外开放和旅游业发展的需要，1984年青岛市人民政府投资140万元，经过一年的改造施工在山上修建了800多平方米的阁、亭、廊式传统建筑，成为青岛市一座具有古典民族风格的山头园林公园。1985年2月份正式对外开放，成为青岛滨海旅游上的一道亮丽的风景点。
小鱼山公园的主要建筑 “览潮阁”叠立山巅，三层八角，高18米，每层均有环阁护栏平台，供游人凭栏极目。天日放晴起，当您登高眺望时，就会感到“云日相辉映，空水共澄鲜”。当您在夜晚倚栏深宁时，就会有一种“浦沙净如洗，海月明可掇”的心情。阁西是一座飞檐式六角“碧波亭”建筑，阁东为四角“拥翠亭”，均依山势而筑，高低错落有致，可览太平山一线的翠绿。在这里还建有一处“小鱼山茶厅”供游人们饮茶歇脚。阁亭3处匾额皆出自我国著名艺术大师吴作人之手。在山东侧的曲廊中，正面镌直径2米白色雪花石浮雕山标——鱼；北廊处绘有色彩斑斓的《八仙过海》长达9米的瓷板釉画；东廊中装饰有《聊斋志异》故事中的“面皮”、“崂山道士”、“促织”、“席方平”情节和大型瓷板柚彩壁面《蒲松龄宇宙》。
在小鱼山公园的建筑中，设计者根据环境特点，围绕大海从“鱼”的图案中狠下功夫，在门楣、围墙、透窗、栏杆、瓦当、额方等等，都体现了“鱼”的风格，这在仿古建筑上不能不说是一次较为成功的尝试。
小鱼山不仅风景秀丽，就是在青岛的文学历史上也颇有名气，例如，像我国现代著名的诗人闻一多，现代小说家，戏剧家老舍，中国新文学研究会发起人之一的王统照、洪深、吴伯萧等，许多文坛著名的人物来到此地，面对大海，面对社会，畅谈心中的理想，高举民族文艺大旗，团结民众，战斗在民族文艺复兴斗争的前沿。
蓝天，碧海，青山，绿树，红瓦，黄墙。站在小鱼山公园四周环顾，青岛独特的风貌展现在游客面前。难怪有人曾提笔赋诗：“日照鱼山生辉烟，遥看沧海点点船，红底绿树嵌碧海，疑是苍天巧安排。”
（七）青岛第一海水浴场
青岛海滩的沙细、坡缓、浪小、水稳，为青岛造就出十二处美丽的海水浴场。位于汇泉湾的第一海水浴场是青岛众多海滨浴场中的佼佼者。又称汇泉海水浴场。它曾是亚洲最大的天然地海水浴场。百年以前，这里还是当地渔民泊舟晒网之处。德占青岛后，开辟成海水浴场。在第一海水浴场半圆形的海滩上，有东西长约五百八十米、宽达四十多米的细沙滩，并向海内延伸到极远处。从沙滩到防鲨网有约三百八十米宽的水面，可容纳几十万人同时游泳。这里自然条件优越，沙质细软，岸坡缓平，天然的汇泉角挡住了风浪，浴场内沙净水清，不仅居青岛各浴场之冠，即使在我国沿海各地海滨浴场中，也首屈一指。恰如著名作家郁达夫先生所言：“恐怕在东亚，没有一处海水浴场能赶得上青岛”。
站在高观看青岛第一海水浴场，地势成为月牙形，这是同它特有的海岸结构分不开的。在青岛地质上曾发生近两次地壳断裂，喷出大量岩浆，冷却后便形成条条山脉，伸向大海的山脉形成一个小岬角。海岸经过亿万年的激浪冲刷，溶解和风雨剥蚀，渐次由岩石变砾石，砾石变细沙，形成今天青岛海岸沙滩与岬角相同排列的特殊结构。由于海浪的侵蚀和堆积的作用，沿岸基岩不断被剥蚀成细小的砂砾，并在海湾的浅滩上沉积起来，形成了坡度七度，东西长约六百米，宽四十多米的细沙滩，并向海内延伸到极远处，由于汇泉岬角的阻隔使进入湾内的涌浪渐次衰减，因而形成了浪高仅为一米左右的平静浪面，十分适合开展海上娱乐活动。
100多年前，宽阔平展的海滩是会前村里民泊舟，晒网之地。“日上帆樯，月挂桅梢”，全是一片鱼乡风光。十九世纪末（1903年），德帝国主义侵占青岛后，为招徕西方游客，相继将平缓的海滩辟为海水浴场，建有更衣室、舞厅、酒吧间和露天音乐台。浴场附近，先后建起了东海、白马、百乐门等酒店，专供洋人憩息、消遣、娱乐之地。正是：“天趣盎然疑碧绿，沦为异国逍遥津”。1945年，日本侵略者投降前夕，在此修筑工事以示顽抗。1949年，浴场又遭台风洗劫，建筑物几尽损毁。
解放后，在人民政府带领下，全市各界群众对第一海水浴场作了重建。在半环形的沙滩上建立起新的更衣室。为了适应青岛滨海旅游业发展需要，1984年，青岛市人民政府投资对海水浴场进行了大规模改造，建筑面积由原来的7千多平方米扩大到如今的2万多平方米，沙滩面积由原来的1.18公顷扩大到2.4公顷。重建后的浴场，52幢更衣室分别由正方形、六角形、八角形、塔顶形、连环形、圆形、矩形、S形和Y形等。分为木制、钢筋混凝土和砖木三种建筑结构。屋平面有平顶、斜面、挂版、红瓦屋面、拼挂斜屋面、木鱼鳞板屋面、彩色瓷瓦屋面等等，在彩色方面，有橙色、黄色、白色、绿色、蓝色、银灰色和咖啡色等多种。海水浴场主门，左侧是方格式花廊，形似飞翔的海鸥，又似展臂跳水的运动员；右侧是一幅长20米，宽4米的巨大釉彩壁画，题名“奔向大海”。大门正对海滩上，一座直径14米的大喷泉，设有48个喷头，水帘之中三条海豚雕塑跃水而出，顶起一颗不锈钢珠。
随着我国2008年奥运会的举办，作为中国北京奥运会惟一的一个协作比赛区，青岛第一海水浴场又将迎来新一次大规模的扩建。到那时，它将以崭新的面貌迎来国内外游客投入到波光粼粼的大海的怀抱，欢声笑语，驰骋嬉戏，真是其乐无穷。
（八）青岛市海军博物馆
青岛市海军博物馆是我国目前规模最大的一处反映中国人民解放军海军面貌的综合性博物馆。博物馆坐落在莱阳路8号，此处西邻青岛湾，临海处原是海军驻青部队小型船舰的停泊之处，陆地为海军部队驻地。1989年在此筹建海军博物馆。海军各有关部门提供了大量的珍贵文物，该馆文物处还在全国进行了广泛的征集，经过两年的紧张筹建，终于在1991年正式开展，现每年接待游客达几十万人之多。博物馆现包括军服礼品展厅、武器装备展区和海上展舰区，展出面积达4万多平方米，其中陆上展区面积11560平方米，陈列小型舰艇、飞机、导弹、雷达、火炮、水下兵器、特种战军等实物121件；海上展舰区陈列有5艘驱逐舰、护卫舰和常规潜艇。另外，在中国海军史展室和“礼品展室”中陈列上千种军服、礼品实物及数百幅图片资料。馆藏的数千件珍贵文物，从不同侧面反映了人民海军从无到有、不断壮大的光辉历程。
（九）八大关风景区
八大关风景区位于汇泉东部，是我国著名的风景疗养区，面积70余公顷，十条幽静清凉的大路纵横其间，其主要大路因以我国八大著名关隘命名，故统称为八大关。是一处将精湛的世界建筑艺术与独具匠心的庭院绿化完美结合的休闲胜境。
这里南濒大海，太平角、汇泉角拱卫左右，湛山、太平山环列。因本世纪二三十年代这里初开发时，只有八条以我国著名关隘命名的大道而得名。解放后，虽然八大关的道路增加至十条，但称谓却依然故往。十个关名分别是：山海关、正阳关、嘉峪关、武胜关、紫荆关、宁武关、居庸关、韶关、函谷关和临淮关。
与人们心目中对风景区概念截然不同的是，八大关的魅力首先来自建筑。“八大关”共有338处721栋历史建筑，总计33万平方米。当德式、俄式、英式、美式、法式、意大利式、瑞士式、希腊式、西班牙式、奥地利式、日式等风格迥异或古朴典雅或清丽活泼的幢幢别墅展示于眼前时，您会觉得“万国建筑博览会”的雅号八大关是当之无愧的。据称，200余座聚造于此的房屋表达的是世界上24个国家的建筑语言。
当然，八大关还是一个浓荫与鲜花簇就的世界，可谓十步一林，百步一园，奇花异草尽赏。“临淮关”上的游园，绿荫覆地，花香四溢；500米“宁武关”两侧，海棠与枫树共舞；“正阳关”紫薇挥出绯红的长练；碧桃盛开的是“韶关”、银杏婆娑的是“居庸关”、龙柏掩映下的是“临淮关”……难怪有人会说，在八大关，聪明的人是看花辨路呢。
（十）湛山寺
湛山寺是一处“薄雾袅袅绕山半，诵经朗朗伴木鱼”的佛家胜境。这就是中国佛教天台宗最年轻的佛刹。始建于本世纪30年代，历时十余载。创建动议始于1931年。当时的国民党青岛市政府拨出湛山南麓150亩地为建寺之用，社会各界也资助大量资金，1932年著名高僧倓虚法师应邀前来主持建寺工作，湛山寺第一期工程遂于1932年4月正式开工。1944年建成天王殿和山门。湛山寺方具相当规模，寺院建筑恢宏壮丽，香火日盛。
湛山寺建?/ca>
参考资料：http://www.online-qdtvu.con/yth/kecheng/content/4-4.htm
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